聖靈的工作
【住在主裏面──聖靈的光照】
以弗所書四章卅節
約翰一書三章六節、廿四節
帖撒羅尼迦前書五章十九至廿節
約翰福音十六章七至八節
住在主裏面不是一個理論，而是一個屬靈的實際。活在這個實際裏的人是父所喜悅的，並且喜悅他們如同喜悅祂懷裏的獨生子一樣（參約十七26）。父叫我們住在主裏面，祂用聖靈來幫助我們常常住在主裏面。
住在主裏面頭一件要學習的功課，就是要認識主藉聖靈所作的工，並且要接受聖靈所作的。說得明白一點，就是要順服聖靈。因為聖靈是榮耀主和高舉主自己的靈（約十六14），也是向人啟示主自己的靈。只要是出於聖靈的工作，就一定是把人引進主裏面的。因此，對聖靈的工作，我們該有正確的認識。積極方面，可以叫我們住在主裏面；消極方面，可以保護我們不接受邪靈的假冒和干擾。
住在主裏面的人就不會繼續不停的犯罪，聖潔的靈照著祂的性情來管理我們，不叫我們犯罪，或是叫我們在犯罪中轉回。
人的愚昧就是喜歡滿足自己，甚於犧牲那愛他至死的主來維護自己。（也許犧牲這個詞說得重了一點，但至少也是不理會主的心意。）落到這個地步，人對主的聖潔會失去反應，昧著人裏面的天良去尋找自我的喜愛。但是神的聖靈會告訴我們說，「某某人，你走錯路了。」對的，這一個裏面的感覺對每一個有主生命的人來說，是不應該陌生的。這就是聖靈的光照，讓我們知道我們在神面前活得對或是活得不對，作得準確或是作得不準確。不管我們有多好的理由為自己辯護，只要在神面前過不去，主的靈定規會叫我們知道我們實在的光景。即使我們心裏不服氣，我們也得默默的承認我們在神面前是不對了，這就是聖靈的光照。
主的靈叫人為罪為義為審判自己責備自己，固然是在福音工作上顯出效用，但這原則也同樣的在神的兒女身上作工，叫他們從裏面認識他們自己的光景。辯論沒有用處，抵擋也沒有用處，聖靈的光照一來，我們便沒話可說了，我們只是低下頭來對主說，「主，我是愚頑人，我錯了。」
我們在神面前活得好或是活得不好，在主的路上走得對或是不對，是停留在主裏面或是跑到主以外去，聖靈都給我們印證。『親愛的弟兄啊！我們的心（聖靈在我們裏面光照的結果）若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。』（約壹三20～21）因此，愛慕住在主裏面的弟兄們，要留心聖靈的光照，要清楚的明白，聖靈的光照就是聖靈把主對我們的心意告訴我們，所以不理會聖靈的光照就是拒絕聖靈的感動，把聖靈的工作銷滅了，聖靈就在我們裏面擔憂，我們就不是住在主裏面，外面的路也許走得通達，裏面卻開始枯乾了。── 王國顯
【住在主裏面──聖靈的教導】
約翰福音十四章十六至十七節、廿六節，十六章十二至十五節
約翰一書二章廿七節
哥林多前書十二章三節，二章九至十三節
主不只是藉著聖靈的光照來幫助神的兒女住在主裏面，並且還讓聖靈教導我們積極的住在主裏面。說清楚一點，就是聖靈在真道上教導我們認識主，明白主的心意，催促我們愛慕討主的喜悅，叫我們在真理的基礎上學習住在主裏面的功課，不叫我們越過主裏面。
屬靈的事情不盡是人的思想可以領會的，主也明明的對門徒說，要等到聖靈來了，他們才有可能明白一切的真理。所以聖靈的教導是我們認識主的憑藉，沒有聖靈的啟示，就沒有一個人能明白神的事，沒有聖靈的感動，也就沒有人能說耶穌是主。若不認識主，怎能住在主裏面呢？神可以使用人的思想，但人的思想不能代替聖靈的教導。沒有聖靈的教導，人的思想就不可能在認識神的事上起作用。因為『從肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈。』這原則是不能更改的，只有聖靈向我們顯明，我們才能知道神的事。
聖靈叫我們明白神的愛（羅五5），聖靈叫我們知道耶穌是主（林前十二3），聖靈也把主的一切事告訴我們，不但是主過去所作的，也包括將來主所要作的，叫我們受安慰，有指望。不要以為有了一定的文化水平就一定能認識主，許多很有學問的人，包括神學家在內，聖經讀了許多遍，甚至聖經是他們的研究對象，可是他們就不認識主。問題不是在文化的程度，而是在乎有沒有聖靈的教導。『字句是叫人死，精意是叫人活。』（林後三3，精意或作聖靈）聖靈不引我們進入真理，我們所能拿到的是死的字句，只能在字句裏鑽來鑽去，沒有辦法可以進到主裏面，結果是只有智識，沒有實際。
在真理的認識上需要聖靈的教導，但是在沒有認識更多的真理以前，聖靈也已經在實際生活上教導我們了。這教導和光照是同一原則，光照是去掉神所不要的，教導是催促我們去得著神所喜悅的。『照著恩膏的教訓住在主裏面』就是指著這麼一回事，不是人的教導的結果，也不是自己已經有的認識，而是聖靈在我們裏面的引導，叫我們或作這事，或不作那事，目的就是不讓我們越過主的心意（參徒十六6～9；林後二11～13），保羅若是看外面的環境，他定規要留在特羅亞，但是他曉得，他心裏的不安就是聖靈教導的記號，所以他不受外面的環境或理由來迷惑，他毅然離開特羅亞。我們所知道的有限得很，聖靈就把我們所不知道的告訴我們，當時我們也許不明白究竟是為了甚麼，但以後我們必定明白過來。
不管是聖靈的光照也好，是聖靈的教導也好，我們若愛慕住在主裏面，我們必要認識聖靈的工作，也要順從聖靈的工作。── 王國顯
【住在主裏面―─聖靈的扶持】
羅馬書八章廿六至廿七節
加拉太書五章十六至二十五節
哥林多前書六章十九至廿節
知道如何才是住在主裏面還是不夠，知道以後，還要實在的住在主裏面。若是這樣，就需要很大的屬靈能力，缺少了屬靈的能力，也就無法常常的住在主裏面。因為住在主裏面本身就是一場極大的屬靈爭戰，疏忽了這個爭戰的本質，就有了破口，就給撒但留了地步，住在主裏面的功課就學不好，也學不上。只好嘆息「心靈願意，肉體卻軟弱了」。但是嘆息並沒有解決問題，必須要看準屬靈能力的來源，並且去取用，這才是正確的態度，才能真正的解決問題。
神應許用聖靈來幫助我們是非常明顯的，我們在沉悶裏突然甦醒過來。在連續下墜裏得著復興，在軟弱退後當中轉為剛強，……這些都是聖靈給我們作的工，給我們扶持，給我們力量。『你們被交的時候，不要思慮怎樣說話……到那時候必賜給你們當說的話……乃是你們父的靈在你們裏面說的。』（太十18～20）在使徒行傳裏，我們多次的看見這應許的實現。
許多時候，我們真是軟弱到一個地步，連禱告都不能作，甚至是不願作。當我們落到這樣的光景裏的時候，聖靈還是很忠心的替我們禱告，把我們連上那恩典和能力的源頭。我們若是看明了這一點，我們都要說，聖靈若不在禱告上扶持我們，我們下垂的手和發的腿就很難挺起來。
攔阻我們住在主裏面最大的阻力還是我們的肉體，它叫我們體貼自己，它給我們理由來原諒自己，叫我們不緊貼著主，它給我們膽量和勇氣去過放縱的生活，結果叫我們落在屬靈死亡裏頭。因為『體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命平安。』（羅八6）為著叫我們住在主裏面，聖靈就與我們的情慾相爭，在這個相爭的裏面，我們若是體貼聖靈，順從聖靈，就是給聖靈在我們裏面有了出路顯出祂的能力，叫我們能以勝過肉體。
我們的難處不是不曉得聖靈的扶持，我們的難處是在於我們喜歡自己出頭來對付屬靈的事，結果我們倒了下去，甚於再也爬不起來。即使到了這樣的地步，聖靈還是默然的來扶持我們。因為祂住在我們裏面，忠心的扶持我，好叫我們能榮耀神。只有接受聖靈的扶持，住在主裏面才不成問題。不管是環境的，是靈裏面的，沒有一件難處是聖靈擔不起來的，隨時隨地祂都作我們的幫助，把基督的生命，豐富和能力供應我們，叫我們能常常的住在主裏面。不要恃著自己所有的，連屬靈的經歷也不要倚靠，因為主的話明說，『不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事。』（亞四6）所以要學習接受聖靈的扶持。
總的問題就是一個，不管是光照，教導，或者是扶持，我們對聖靈的工作存著順從的心意，基督自己就成了我們現今所享用的產業，我們也實際的住在主裏面。── 王國顯