道成肉身
【主耶稣在青少年时期】
一、人都喜欢在大庭广众的面前作些轰轰烈烈的伟大事业(刺激、兴奋)，而不喜欢没没无闻地，在亲朋的小圈子里作些日常的『例行』公事
二、一般人有两种的极端：若不是去作『修道士』，就是想去作『伟大的传道士』
三、耶稣长大于加利利的拿撒勒；加利利是人所轻看的地方，『拿撒勒还能出甚么好的么﹖』它是一个居民大约二三千的山麓小村
四、『这不是木匠么』(可六3)﹖祂从『木匠的儿子』(太十三55)升格到『木匠』，从学徒开始到自立，被训练、造就，从十二岁到三十岁，十八年之间，破晓即起，亲手作工，供养母亲、弟妹
五、『木匠』主要制作家具、牛轭、建房子。主说：『我的轭是容易的，我的担子是轻省的』(太十一30)。主的木匠店里绝不作次等货色
六、据传说，耶稣的父亲很早就过世，所以祂在十几岁少年时，就已负担全家的生计
七、当耶稣出来传道时，在约但河受施洗约翰的洗，圣经说：『从天上有声音说，这是我的爱子，我所喜悦的』(太三17)。这句话主要是针对祂自己和祂已往的为人的称赞
── 黄迦勒
【以天父的事为念，也顺从肉身父母】
读经：路二41~52
一、主耶稣孝顺肉身的父母：
1.人误会以为主不孝顺父母(约二4)
2.主先作『木匠的儿子』(太十三55)，后成为木匠(可六3)
3.主在十字架上把母亲交托给约翰(约十九26~27)
二、圣经教训我们要孝顺父母：
1.孝顺服母是神的命令(弗六1~3)
2.圣经的榜样――以撒(创廿二1~12)
3.圣经的警戒――含(创九20~27)
三、主耶稣以天父的事为念：
1.主藉查考圣经来明白神的心意
2.圣经是『人被圣灵推动』说出神的话(彼后一21)
3.圣经都是神的呼出(提后三16~17)
四、我们要勤读圣经：
1.人活着不是单靠食物(太四4)
2.不正常吃饭会饿死
3.要趁着年青勤读圣经(太廿七5；路十37；约十三27)
4.要趁着年轻记念造物主(传十二1)
── 黄迦勒
【效法主耶稣为人的榜样】
读经：罗八29；路二49~52；可六3
一、『效法』的意义
1.效法不是模仿，不是外表穿着、举止、语调、语气、作法等的学样
2.效法乃是『模成』，是里面生命的活出，和圣灵藉外面环境的琢磨
3.真实的效法是自自然然的，而不是勉勉强强、古里怪气的
4.主耶稣为人的榜样，乃是一面镜子，藉以核对我们凭甚么而活
二、祂以天父的事为念，但也顺从肉身的父母
1.思念天上的事(西三2)，但也不轻忽作人的本份
2.神的家(教会)和自己的家并重(参哈一7~9)
三、祂的智能和身量一齐增长
1.身体健壮，正如灵魂兴盛一样(约参2)
2.在敬虔上操练自己，也要操练身体(提前四7~8)
四、神和人喜爱祂的心一齐增加
1.凡事讨神的喜悦，而又为人所称许(罗十四18)
2.祂不是一个属灵的怪人
五、祂先作木匠，后出来传道
1.从十二岁到三十岁，十八年间默默地尽祂作长子、长兄的责任
2.祂先作人子，后作神子(并不是说祂原来不是神子，乃是说祂道成肉身以后)；先有隐藏的生活，后有公开的生活
── 黄迦勒
【耶稣之诞生】
一、天使三次报信
1.给童女(路一26~38)
2.给约瑟(太一16~24)
3.给牧人(路二8~14)
二、世人三次拜主
1.有牧人(路二15~20)
2.有西面(路二25~35)
3.有博士(太二1~12)
── 丁良才《经题模范》
【基督降生】(加四4~5)
一、降生的事实――神差遣祂的儿子(约三16；约壹四2~3)
二、降生的方法
1.为女子所生(加四4；创三15；赛七14；路一24~38；二1~20)
2.且生在律法以下(加四4；太五17)
三、降生的目的
1.要把律法以下的人赎出来(加四5；三10，13；徒四12)
2.叫我们得着儿子的名分(加四5；三25；约一12；约壹三1~3)
四、降生的时候――时候满足(加四4；可一15；提前二6；多一3；参但九25~26)
── 丁良才《经题模范》
【各界对于耶稣之降生】(路二1~20)
一、世人漠视(1~7；赛五十三1~3)
二、天使尊崇(8~14；来一6)
三、牧者赞美(15~20)
── 丁良才《经题模范》
【牧人之于耶稣降生】(路二8~20)
一、牧人所见的(8~9)
二、牧人所听的(10~14)
三、牧人所行的(15~20)
── 丁良才《经题模范》
【人子没有枕头的地方】(路九58)
一、客店不招待祂(路二7)
二、本城想驱逐祂(路四28~29)
三、本国想除掉祂(约一11；十九14~15，19~22；参太二2)
四、世界不认识祂(约一10；路九53；约一12~13)
── 丁良才《经题模范》
【耶稣没有地方】(皆因世人不认识祂)
一、在客店(路二7)
二、在本城(路四28~29；太十三57~58；约七5)
三、在本国(约一11；十九15)
四、在世界(约一10；路九58；连安葬祂的坟墓也是别人的，太廿七59~60)
── 丁良才《经题模范》
【基督(神之仆人)的态度】
一、卧――谦逊卑微(腓二16)
二、行――作神圣工(约一29，36)
三、跪――依靠父神(路廿二41)
四、挂――牺牲已极(徒五30)
五、坐――工作完毕(来一3)
六、站――欢营仆人