神的心──愛
【愛的演算法】有一孩子，名叫小明，他對除法很有心得。一天，他的教師想在小明母親面前顯示她的教學成績，就指桌上的蘋果，對小明說：『瞧，這裏有六個蘋果，我們三人平分，每人幾隻？』小明說：『我得四隻，你得二隻，媽媽沒有。』教師漲紅了臉，對她說道：『不是算錯了麼？』小明不慌不忙的說：『一點也不錯！媽媽很疼愛我，一定會把她所有的給我。』『神既不愛惜她的兒子為我們眾人舍了，豈不也把萬物和她一同白白的賜給我們麼。』（羅馬書八章三十二節）
【先拿你的份】有人送某農家一小筐蘋果。送來的人去後，群兒紛紛進來搶取。傑美因為腿瘸，來得遲了，所以一隻也沒有得到，於是苦喪著臉倚在牆角那裏。母親忽然闖了進來；斥責群兒說：『孩子們！將蘋果通通放在筐子裏。』群兒個個依命放回。母親接著又說：『傑美，你先拿你的份。』這是在母愛的監護之下，傑美得到他的份。『不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。』（羅馬書九章十六節）
【神是愛的神】世界的人對於『神是愛』是完全沒有概念的，他們能相信神是大能的，神是公義的、聖潔的，但是他們根本不能相信神就是愛。恐怕基督徒也有錯誤的觀念。我們也許會認為：舊約的神乃是一位嚴厲、兇猛的神，新約的時候神才是一位愛的神。
在瑪拉基書裏你能看見：神與人爭執的焦點就在這『愛』上面。神說：『我愛你。』但是以色列人說：『你在甚麼地方愛過我們？』所以在整個舊約裏，我們的神還是愛的神。
【一面拿頭巾擦血一面禱告】印度一位有名的傳道人，名叫孫大信。一次，他向印度教徒傳福音。印度教徒非常仇視基督教。當他講道之時，有一個大漢用拳頭打他的臉，血流如注。孫大信一面拿頭巾擦臉上的鮮血，一面禱告說：「父阿，求你赦免他，因為他所作的，他不知道。」這個大漢聽見，心裏受感，就向他道歉，並且悔改信主了。
另有一次，孫大信在一間神學校讀書。他看見校中屬靈光景很差，學生們不注意禱告，生活也不敬虔；他就常常出到郊外為同學禱告，有時白天出去，也有時半夜出去。當時有一個同學非常反對他，並且時時找機會譭謗他。一天晚上，他看見孫大信出去，就在背後暗暗跟著，看他去什麼壞地方。後來發現孫大信乃是去到一棵大樹底下禱告，並且跪下急切求主說：「主阿！，我有一個同學和我不和諧。如果我得罪他，就求你指示我；我要向他認錯；如果我沒有錯，就求你恩待他。」那個同學，暗中聽見他的禱告，心裏受感，眼淚奪眶而出，就向前與他跪在一起禱告。他們從此就和好了。
【題字博愛】中華民國國父孫中山先生，于1884年在香港公理會最早的基址受洗。時年18歲。他在香港期間，一面習醫，一面學道，受洗之後亦致力行道和證道。他領導革命，創建了中華民國，被尊稱為國父。他為人題字時，總是給人寫「博愛」二字。有人問他為何不題別的文字？他說：「除了博愛以外，還有比它更重要的嗎？」他所以這樣看重博愛，是因他所信的基督是愛的神。他一生以基督的心去救國救世。到了1925年，三月11日，他病已沉重，知道就要離開人世，但他坦然的以堅貞的語氣，對圍著病榻的摯友與家人說道：「我是一個耶穌信徒，受神使命，來與罪惡之魔宣戰；我死了，也要人知道我是一個基督徒！」到了第二天上午九時30分，他便溘然逝世了。
魔鬼在人中間挑起仇恨，導致殘害。但是神愛世人，散佈愛於人間，造福人群，引人承受永生，這是何等的不同。
【神的愛在人身上的作用】神的愛在人身上，產生兩種相反的作用：一種作用是神愛愈多，人就愈愛自己，心靈愈麻木；另一種是神愛愈多，人就愈愛神，心靈愈柔軟、敏感。正如太陽光在泥和蠟上面所造成兩種相反的作用：泥愈曬愈硬；蠟愈曬愈軟。但願聖靈使我們的心柔軟，對神的愛有積極的回應。─
滕近輝《在聖靈中長進》
【我們不可辜負神的愛】我們之所以對神有信心，乃是因為祂愛我們，『神就是愛』。祂不但為我們釘在十字架上來拯救我們，而且『祂既然愛世間屬自己的，就愛他們到底。』主因著愛，用祂自己的寶血買贖我們歸祂自己，祂並且承擔我們得救以後所有的責任，一直到神的旨意完全成就在我們身上。
我們的神『是忌邪的神，祂對我們是戀愛以至於嫉妒的』(雅四5)。所以祂救我們，是巴望我們真的認識、經歷這個捨己的大愛，而將自己百分之百的歸於祂，完完全全的屬於祂。但願我們清楚自己是『基督』徒，是百分之百屬於基督的，不屬於任何人、宗教、團體、教訓…除了主耶穌基督之外，沒有任何名字叫我們愛慕、投依。
【神就是愛的比方】神是甚麼呢？神就是愛。我想這句話如果不引一個比方，是不會十分明白的。比方有一個頂忍耐的人，他無論碰甚麼事情都忍耐，無論碰多難的事情，或是多壞的事情，他都忍耐。這樣的人，你不說他忍耐了，你不把忍耐當作動詞用；也不說他是忍耐的，把忍耐當作形容詞用；你說他就是忍耐。也許你在背後，不喊他作某先生，你在背後說那忍耐來了，那忍耐說話了。神就是愛，意愛就是神的性質，神從裏面到外面都是愛。所以你不說神是愛的，把愛當作形容詞用；也不說神愛，把愛當作動詞用。你說神就是愛，在這裏愛是名詞。―― 倪柝聲《神的愛、恩典與憐憫》
【愛是神的本質】我們這一邊是會轉動的，是會改變的，但是，有一邊不會轉動，不會改變的，就是神的愛。許多時候你的愛可以冷落，你的愛可以改變，但這不是說神那一邊也受了影響。如果神就是愛，就不管用甚麼東西敲祂，所發出來的都是愛。如果是一塊木頭，你用甚麼東西敲它，所發出來的都是木頭的聲音。你用書本來敲它，所發出來的是木頭的聲音。你用手掌來敲它，所發出來的是木頭的聲音。你用木頭來敲它，所發出來的也是木頭的聲音。神如果就是愛，不管你怎麼敲祂，怎麼棄絕祂，怎麼拒絕祂，怎麼冷落祂，神還是愛。―― 倪柝聲《神的愛、恩典與憐憫》