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如何認識神

 

【要有智慧和啟示的靈,才能認識破神的豐富】今天中午我被貴教會請去愛筵,我進去一看,哎呀,真是豐富,我一數,有六十多盤菜,盤盤不同。但是真可惜,前幾天我剛吃壞了肚子,又是發燒,又是瀉肚,所以今天中午我實在辜負你們的愛心,我只能欣賞這個豐富,我沒法享受這個豐富。我的話就在這裏:你們豫備得那麼豐富,我卻沒有這個胃口,所以你們應該為我禱告,求主把那能吃、能喝、能消化的腸胃賜給我。這是比方。教會就是大魚大肉,非有好胃口不可,這好胃口就是智慧和啟示的靈。所以保羅在弗一章為教會的禱告,就是求神賜給他們智慧和啟示的靈。

 

【人可以經由愛和智找到神】有人開哲學家的玩笑說:「哲學家就像一個瞎子在黑房中找一隻黑貓。」這是暗示哲學永遠不能解決問題,它最多只能發現問題,但卻沒有答案;它所找到的答案都是相對的,沒有絕對的,找來找去,問題愈來愈多,答案愈來愈錯。如果有一天,這個瞎子蒙了恩典,被神的靈感動,睜開心眼,正如黑貓在黑房中雖不容易找到,但貓的一雙眼睛會發光,你只要循此追尋,雖不中亦不遠矣。貓的雙眼代表什麼呢?英文「哲學」一詞 Philosophy,是由兩個希臘字 Philo()Sophia ()合成的,所以真正的哲學是愛與智的結合。從這個觀點出發,人可以找到神,因為「神就是愛」(約壹四8),「敬畏耶和華,是智慧的開端」(箴九10)。神就是愛和智的源頭。─ 寇世遠《謹慎之道》

 

【人如何真認識神】聖靈的「運行」就是神作到人裏面去的工作,是神工作的第一步。當神起首在人裏面運行時,在人這邊也許是莫名其妙的,但一運行到成熟之時,人就有主觀的認識,生命的感覺,或者說裏面的看見,這就是啟示與亮光。這一件事非常緊要,因為所有屬靈真實長進的根基就在此,真認識神的道路就在此,神將祂的自己與人打成一片也是藉此。這一個可以說是人變成基督徒的真關鍵,是基督「教」的真精髓,也就是基督「教」與其他宗教的根本區別。─ 俞成華《生命的資訊》

 

【人因著基督才能認識神】我和內子與北威斯康辛的一個家庭,雖然只有一面之緣,關係卻極為密切。我們和他們結緣,是因為他們的兒子娶了我們的女兒。人與神結緣,也是因為與祂的兒子有了關係。我們認識天父是基於我們對聖子的認識。

 

【認識三件事】有一個少年人,從小就認識神。他認識神有三件事:()他認識神是有耳朵的,會垂聽人的禱告;()他認識神有口會說話,聖經就是神所說的話;()他認識神有手會作事,因為神怎樣說,就怎樣行出來,完全照著應許而行。那時這位少年人手中只有十英鎊,他把它存在銀行裏,作為開展神事工之用。因他認識神,信靠神,所以他那十鎊後來成為五千萬英鎊,這些錢全都用在中國內地佈道事工上。這位少年人,就是戴德生先生。

       ...因信心所作的工夫...(帖前一3),要為神作工,必須要有信心,像戴德生那樣認識神,信靠神,工作纔能開展。

 

【必須藉著靈才能認識神】你要認識某一種的東西,是需要某一種工具的。比方說,你要認識顏色,眼睛是工具;你要知道聲音,耳朵是工具;知味道必需用舌頭;辨香臭必需用鼻子。如果你要用眼睛去聽聲是不可能的,照樣你要用耳朵去辨色也是不可能的,因為你用錯了工具。照樣你若要認識神。若非藉靈在聖靈裏認識祂也是不可能,因為神是個靈,你就不能用你的頭腦去認識祂,不管你的頭腦多聰明,多智慧,都是不行的。也許我們能記得一個故事,就是有一個生來的瞎子,他從來沒看見過太陽,有人對他說太陽的形狀是圓的,好像鑼一樣。有一天,他聽到了鑼的聲音,他以為這就是太陽。又有人對他說,太陽的光好像蠟燭,有一天他摸著一枝燭,他以為這就是太陽。你看這瞎子所領會的太陽,與真的太陽相去多遠!所以人想用他聰明的頭腦去想像出一位神,其錯謬不能比這瞎子更進步一點。因此,從古到今,有多少有頭腦的科學家,哲學家,他們可以有奇妙的發明,超人的哲理,但對於神的事,卻是無法領會的。所有的原因,就是因為用錯了工具。所以人若要認識神,就惟一的工具是靈,與神聯合的靈,藉直覺來知道神。―― 俞成華《認識神的途徑》

 

【經由與對象交往的經歷方能認識】對象越複雜,認識也越複雜。認識抽象的事物,如語言,是從學習而得;認識死物,加貧佗維斯山(Ben Nevis譯許:英倫三島最高之山)或大英博物館,卻從視察和探究而來。這些活動,雖然因為要集中精神而頗費氣力,描述起來倒不簡單。但認識生物就複雜得多了。認識生物除了要知道它過去的歷史外,還要知道它在某些特殊情況下怎樣反應和行動。人說“我認識這匹馬”,正常的意思不單單是“我從前見過它”(雖然就用字而論,他的意思或許只此而已);他更有可能的意思是:“我知道它如何活動,且能告訴你如何駕馭它。”這樣的知識,只能從以往與這匹馬交往、觀察它的活動,並親自駕馭它而得到的。―― 巴刻《認識神》

 

【認識人比認識動物困難得多】說到人,情形就更複雜;因人不如馬——人把內心掩蓋起來,不向所有人昭示心跡。認識一匹馬或許花幾天就夠了,但對人,或許與他相處數月,甚至數年,最後還是要說:“我真是完全不瞭解他!”我們知道,認識別人有不同程度的分別。根據和朋友見面時,他們坦白表露心跡的多少,而用“認識”,“不太認識”,“只見過面而已”,  “非常熟落”,或“徹頭徹尾的認識”去形容對他們的認識。―― 巴刻《認識神》

 

【要親自嘗嘗神的味道】認識神是在思想、意志、情感上,個別的參與。除此以外,實無他法成為完全個別的關系。要認識別人,你要向對方委身、與他為伍、投其所好、准備認同他所關心的事物。若非如此,你和他的關系只會膚淺無味。詩人說:“你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道它是美善。”(詩卅四8)平常的所謂“嘗嘗”是咬一大口什麼的,好品賞其味道。一道菜可能很好看,廚子也大力推薦,但若不試試,仍不知其真味。―― 巴刻《認識神》