神的性情――圣洁
【神的圣洁（旧约）】
“你们要圣洁，因为我是圣洁的我是叫你们成圣的耶和华”（利十一45，十九2，二十7、8，二十一8、15、 23，二十二9、16)。
在利未记里，这些话反复述说了九次之多。以色列人学习认识圣洁是神最高最荣耀的性情，所以他的子民也必须有这个特性。凡诚心要正确地认识神，在隐密处与他相交的人，心必须追求圣洁，因为他是圣洁的。那来到神面前的祭司必须分别出来，过一个圣洁的生活。
先知以赛亚也说，我看见主坐在高高的宝座上，撒拉弗彼此呼喊说：“圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华”（赛六章）。这是在极深的敬畏中俯伏敬拜的声音。
那时我说：“祸哉，我灭亡了，因我眼见大君王万军之耶和华。”(赛六章)这是从一个破碎痛悔的心里发出来的呼声。
然后有一撒拉弗用从坛上取下来的红炭沾他的口说：“看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。”这是恩典和全备救赎的声音。
以后神说：“我可以差遣谁呢？”那乐意的回答说：“我在这里。请差遣我。”他带着圣洁的敬畏停在这里，求神启示他自己是圣者。
“那至高至上，住在永远，名为圣者的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居”（赛五十七15）。
要安静，要花时间，在神伟大的荣耀和极深的谦卑中，敬拜他；他愿意住在我们里面，与我们同住。
神的儿女，如果你要在隐密处遇见父，你就要在他圣洁的荣耀里，低头俯伏敬拜他。给他时间来向你启示他自己。
认识神是至圣的，是一个不可言喻的恩典。
“你们要圣洁，因为我耶和华你们的神，是圣洁的。”“圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华。”“以圣洁的妆饰敬拜耶和华。”“愿主我们神的荣美，归于我们身上”（诗九十17）。── 慕安得烈《敬拜的秘诀》
【神的圣洁（新约）】
“圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们。使他们成圣。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣”（约十七11－19）。
基督曾祷告过这样一个大的祷告，并盼望得到父神的成全。
请我们听保罗说：“我们昼夜切切地祈求，好使你们，在我们父神面前，心里坚固，成为圣洁，无可责备”(帖前三10一13）。
“赐平安的神，亲自使你们全然成圣他必成就这事”（帖前五23一25）。
请好好地思想这些话，并以此向神祷告：主啊！坚固我的心，使我圣洁无可责备。求神自己使我完全成圣。神是信实的，他必作成这事。
在隐密处与神相交是何等的权利。请用以上这些话来祷告，并且在神面前等候，让圣灵在我们心里作工，使我们渐渐认识关于神圣洁的事。
“写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的”（林前一2）。
在旧约里，神已经启示了他的圣洁。在新约里，我们看见，神的子民在基督里的圣洁，是借着圣灵的成圣得到的。哦，但愿我们明白这话语里的祝福：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”
“哦，我的儿女们，无论在你们或是在我，圣洁都该是主要的事。”为此三而一的神，就借着子和圣灵，向我们启示他自己。让我们说到“圣洁”时，对神有大的敬畏，对自己也有圣洁的愿望。要敬拜神，他会说：“我是叫你们成圣的耶和华。”存着圣洁的敬畏并热切的盼望，俯伏在他面前，然后在充足的信心里，听这祷告的应许：“亲自使你们全然成圣，他必成就这事。” ── 慕安得烈《敬拜的秘诀》
【罪】
“罪魁”。“并且我主的恩是格外丰盛，使我们在基督耶稣里有信心和爱心”（提前一14，15）。
你进入内室时，不可一刻忘记，你与神的关系，完全是根据于你对罪的认识，认识你是一个蒙救赎的罪人。
“罪”使神的圣洁成为可怕。“罪”使神的圣洁显出荣耀，因为他说：“你们要自洁，成圣，因为我是耶和华你们的神。我是叫你们成为圣的耶和华”（利二十7一8）。
“罪”显明神奇妙的爱，不爱惜他独生的儿子。“罪”将耶稣钉在十字架上，因此显出他的爱是何等的深，何等的强。在天上的荣耀里，当我们向神发出赞美时，我们仍是蒙救赎的罪人，直到永远。
千万别忘记，就是因为罪，才使你和基督耶稣中间发生了一个重大的关系。神所以要你每天与他相交，有一个目的就是要拯救、保守你脱离罪的权势；且带领你进入他的形像，并进入他无限的慈爱里。
就是因为想到罪，才使你低头俯伏在他脚前，深深地降服敬拜他。
就是因为想到罪常常围绕你，试探你，因此你的祷告就能热切，你的信心，就是隐藏在基督里的信心，才能急切。
就是因为想到罪，才使基督显得不可言喻的宝贵，使你每时每刻倚靠他的恩典，并且叫你靠着那爱我们的主作一个得胜有余人。
就是因为想到罪，才使我们存破碎痛悔的心来感谢神；这破碎痛悔的心神必不轻看。他要在我们里面作工，并喜悦住在痛悔谦卑的灵里。
惟有在内室亲近父的时候，我们才能胜过罪，基督的圣洁才赐给我们，圣洁的灵也充满我们的生命。
只有在内室里，我们才能学习充分认识，并经历这宝贵话语的应许有何等神圣的能力。
“他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”“住在他里面的，就不犯罪”（约壹一7，三6）。── 慕安得烈《敬拜的秘诀》