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认识神综合 【认识神】 “认识你，这就是永生”（约十七3）。 在属灵的生命里，认识神是绝对需要的。这就是永生。这认识并不是人告诉我们的，也不是我们自己想出来的，乃是在生活的经历里，神将他自己启示在我们心里。这位活神照出他那赐生命的、圣洁慈爱的光线，给那些等候他的人，正像寒冬的日光使我们的身体温暖一样。 为什么我们对于真认识神而有的赐生命的能力缺少经历呢？这就是因为我们没有给神够多的时间让他来启示他自己。当我们祷告的时候，我们总是想，我们已经很知道如何向神说话。我们却忘了祷告的时候，第一件事就是要安静在神面前，让神来启示他自己，借着他隐藏而有大能的力量，显出他的同在，住在我们里面作工。真的，只有在个人的经历上，认识神的同在和他的慈爰，才是生命。 也许你曾听见过劳伦斯弟兄。他非常盼望要认识神，他属灵的指导者给他一些祈祷文的书，可是他却把这些书摆在一边。他说，如果我不认识那听我祷告的神，这些东西对于我的祷告，并不能有多少的帮助。他相信神要启示他自己。他来到这位伟大圣洁的神面前，满心感觉他的同在，用很长的时间来安静地敬拜。他继续这一个操练，到后来他就活在一个不断的与神同在里面，经历了神的亲近和保守的能力。每日早晨太阳升起，便保证整日都有亮光，照样，当我们每天早晨安静等候神，降服我们自己，让他来光照我们，他的同在和能力也保证整天的随着我们。所以你该能确定地说，太阳已经在你里面升起来了。 要学习这一个伟大的功课，就是学习太阳每天所宣告的。在寒冬太阳怎样照着我们，使我们温暖，同样要相信说，那活神要用他的爱和大能作工在你里面。他要向那些等候他的人启示说，他是生命，亮光，喜乐和能力。 “耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们”（诗四6）。 “当安静，要知道我是神”（诗四十六10另译）。── 慕安得烈《敬拜的秘诀》 【认识神的人有大能力为神工作】但以理书其中一章豫言说：“惟独认识神的子民，必刚强行事。”（十一32）英文圣经修订标准本(RSV)译作‘惟独认识神的子民，必站稳行事（stand firm and take action）’从经文的上下文看，此节以“惟”（but）字引出，故相对于第31节中那“设立那行毁坏可憎的”、用巧言勾引作恶违背圣约的“卑鄙的人”的行为（参31，32节）。这指出认识神的人的行动，就是对在四周运行、敌挡神的潮流的反抗。他们不能小视神遭受挑战或被漠视；他们觉得必须采取行动；神的名受侮辱，激发他们奋起。―― 巴刻《认识神》 【瞎眼也看得见】「你的眼比见王的荣美」（赛三十三17） 耶稣有一次谈到有些人虽长有眼睛却是道地道地的瞎子。不久以前，我的两个朋友参观过一座美丽的教堂之后告诉我，并怂恿我一定也要去参观一遍。他们说教堂的圣坛——诗班与传道者引领崇拜的地方，是一处又可爱又美丽的地方，美中不足的是它的周围没有窗户。那的确是美丽精镶细嵌的，用小片彩色玻璃和小珠子镶嵌而成的。进入这美丽教堂，我一眼就看见有五扇长窗经由阳光的反射更使那些多彩鲜艳的玻璃出奇地发亮。我的朋友常常在这里崇拜，但是当我把所看见的这些告诉他们时，他们只有楞楞地看着我，然后两手一摊傻笑。他们是有眼睛的，但是他们却视而不见。 因此或许我们可以说一个盲者有时比一个正常人所能看见的更多、更广。小盲童尝试着用小手指头去认识这世界，用耳朵去听，又用他们的鼻子去臭觉观察。有一本书是关于一个盲女如何看到她慈爱的妈妈和爸爸的脸，也因此，她认识神并看见神，当然神是不可见的，没有人见过神。但他像「爱」，谁曾见过「爱」的形状呢？以下是这个没有眼睛的盲女所「看见」而写的： 「我知道我的妈妈像什么样子， 虽然我看不见， 她像是教堂铜钟所敲出来的音乐， 又像是我所能闻出来的玫瑰花香， 她像是仙女唱歌跳舞的故事， 这些都是为我而有的。 我知道我的爸爸像什么样子， 我相信我所知道得很清楚， 那像是他的脚踏在楼梯上， 又像是他的口哨声在半空中飞来飞去， 那像是他有力的臂膀抱紧我， 使我绝不会摔倒。 并且我知道神像什么样子， 这个神是没有人能够看见的神， 他是妈妈所有优点加起来的总和， 他也是我爸爸的样子， 他是我梦境里最喜爱最美貌的仙人， 当然他比这些更神圣更伟大。」 我想这个盲女所看见的比其他能看见的小女孩看的更深更广。「他是妈妈所有优点加起来的总和」，正如圣经上所记载的「就像妈妈的安慰，我来安慰你；并且你要得着医治安慰。」神非常像我的爸爸，圣经上也这样说：「你祷告，你称呼神，我的父亲——」，神也是比我所有的美梦更美，圣经也是这样写，「他是全然美丽，比一切更美好」，你要是喜爱这小忙你的诗章而我若是你的话，我一定会用心灵背下来并且告诉我的朋友。——修·提·卡尔《圣经真道故事》 【神的儿女能认识神】你可以看见空中的飞鸟，飞到东，飞到西。一下子到青翠的树林里，一下子到芬芳的花丛中。也许你要说，飞鸟是多么快乐呀！但是我说，你不是飞鸟，你怎么能知道它们的快乐？或者你再看看污泥里的猪，滚到东，滚到西，满身污秽，腥臭不堪。或许你要说，满身肮脏的猪是多么苦恼呀！但是我说，人不是猪，怎么能知道猪的苦恼呢？也许它是顶快乐呢？所以我信，你若不是什么，就难以真知道什么。今天我们是人，所以我们能知道人的事。同时我们也是神的儿女，我恭敬的说，神的儿女也能真知道神。―― 俞成华《认识神的途径》 【信徒不认识神是可怕的事】譬如说，用飞机把一个亚玛逊河的土人送到伦敦，一声不响留他在特拉法加广场（Trafalgar Square），他不懂英文，也不认识英国，让他自生自灭，岂不残忍？同样，我们若要生存在世上，竟不认识那位拥有并管理这世界的神，对自己也很残忍。对不认识神的人来说，这世界就变成一个陌生、疯狂、痛苦的地方，活在其中也成为令人失望、可怕的事情。── 巴刻《认识神》 【要认识神有如登山】我们好像是旅客，远远看见巍峨高山，绕了一周，看到这山如何抢尽镜头及决定四周乡野的形势，现在就直往高山前进，要攀登顶峰。── 巴刻《认识神》 【人认识神的时候，就不在乎损失和苦难】有一次，我和一位学者在阳光中散步，他为了恩典的福音与教会要人发生冲突，宁愿舍弃在学术界平步青云的前程。“我并不在乎，”他说，“因为我已认识神，他们却不。” ── 巴刻《认识神》 【真神总论】 一、独一无二(申六4；可十二29~30；出二十3；赛四十五21；提前一17) 二、三位一体(赛四十八16末句；太廿八19；罗八9；十五17~18；林后十三14；弗二18；彼前一2；犹20~21) 三、无始无终(赛四十28；诗九十2；启一8；四8) 四、自有永有(出三14) 五、肉眼不见(出卅三20；伯九11；廿三8；约一18；六46；西一15；提前六16；来十一27；罗一20) 六、无所不在(诗一百卅九7~10；耶廿三23~24；徒十七24~28) 七、无所不知(罗十六27；撒上二3；诗一百卅九1~4；约壹三20) 八、无所不能(创十七1；伯四十二2；太十九26；路一37) 九、至高至大(诗九十九1；八十六10；一百零四1；赛五十七15) 十、至圣至洁(赛五16；六2~3；箴九10；利二十26；彼前一15) 十一、至公无私(申卅二4；诗十一7；一百十九137) 十二、至尊无比(撒上二2；申卅二31；诗一百零四1；耶十7) 十三、富有慈爱(诗一百四十五8，17；罗二4) ── 丁良才《经题模范》 【天父】 一、大有荣耀的(弗一17；参太六13；可八38；约十七5；徒七2~5；林后四1；来一3；犹24) 二、全权全能的(可十四31；弗一19~20；启四8；十一17；十五3；十六7；廿一22；参创十七1；廿八3；出六3) 三、满有慈悲的(林后一3；参约三16；约壹四8；诗廿五6；卅六7；五十一1；一百零三4；耶九3) 四、全然公义的(约十七25；启十六5~7；十九2；参诗一百十一3；出九27；代下25；尼九8；诗七9；十一7) 五、至圣至洁的(太五48；约十七11；利十九2；二十26；参赛六3；结卅六22；阿二7；路一44；启四8) 六、独一无二的(申六4；约十七3；弗四6；林前八6；十二6；参诗八十六10) 七、永不改变的(来一12；参诗十五4；一百零二27；玛三6) 八、管理天地的(太十一25；徒十七24；参诗六十六7；八十九9；一百零三19；但五21) 九、看顾义人的(太六32~33；约十29；诗卅四15) 十、赏赐义人的(太六4，18；参路十四14) 十一、眷顾万人的(太五45) 十二、要救万人的(提前二4；四10；参约三16；约壹四14) 十三、垂听祷告的(太六6；约十一41；十六23；诗六十五2；参王下二十3；赛卅六5；徒十31) 十四、受人崇拜的(约四23~24；诗廿九2) 十五、使人复活的(约五21；罗八11；参罗四17) 十六、圣子表现的(约一17；十四9；来一3；参林后四6；西一15) 十七、差遣圣灵的(约十四26；十五26；参徒五32；加四16) 十八、疼爱信徒的(约十四21~23；十六27；约壹三1) ―― 陆德礼《歌罗西书注释》 【神是谁？】 经文：徒十七24、25、30、31；罗十一36 ──神是与人有关系的主（来四13），这正如树与枝子一样（罗十一17，约十五4-6） 一、永生神乃是创造主（创一；徒十七24） 1.创造主是世人生命的「根本」（罗十一36） 2.世人的「生存」在乎神（徒十七28；耶十七7-8） 二、永生神乃是统治主（创二；徒十七25） 1.统治主是世人生命的「倚靠」（罗十一36） 2.世人的「生活」在乎神（徒十七28；耶十七7-8） 三、永生神乃是救赎主（创三；赛四十三1；徒十七30） 1.救赎世人的主，祂是属灵生命的「根本」（罗十一36）。所以得救赎的人，因有主作属灵生命的根本，便有属灵的生命和生存（罗十一17） 2.救赎世人的主，祂又是属灵生命的「倚靠」（罗十一36）。所以得救赎的人，因有主作属灵生命的倚靠，便有属灵的丰盛生活（约十五4-5） 3.救赎世人的主，又是属灵生命的「归宿」（罗十一36）。所以得救赎的人，因有主作属灵生命的归宿，便有属灵的永远安息和福乐（路二十三43；太二十五34；启二十6，二十一3-4，十六11） 4.救赎世人的主，终是属灵生命的「荣耀」（罗十一36；启二十二5，二十一23）。所以得救赎的人，因有主作属灵生命的荣耀，便享属灵的永远荣耀（但十二3；太十三43） 四、永生神乃是审判主（创三；徒十七31；罗二5-6） 1.审判主使接受救赎的人，得凓永福的报应（约三18、36；罗二7；太二十五34；启二十6，二十一3-4） 2.审判主使弃绝救赎的人，受永祸的报应（约三18、36；罗二8；太二十五41；启二十15，十四9-11） ── 郑德音《神的救赎》 【神的居所】 1. 神居于天上☉ 申 4:36,
39, 26:15; 撒上 2:10;
王上 8:30, 32, 34, 36, 39, 43, 45, 49; 代下 6:21,
20:5-6; 伯 22:12;
诗 14:2, 20:6, 33:13, 73:25, 102:19,
103:19; 传 5:2; 赛 63:15;
哀 3:49-50; 太 6:9,
10:32-33, 16:17; 徒 7:49,
55-56; 来 8:1; 启 4:1-2 2. 天不足以容纳神☉ 王上 8:27;
代下 2:6, 6:18; 诗 148:13──见神是全能的 ――《主题汇析圣经》 【认识神】 1. 我们所要认识的对象 a) 神☉ 西 1:10; 彼后 1:2 b) 神的荣耀☉ 哈 2:14; 林后 4:6 c) 神的慈爱☉ 约一 4:16 d) 神的救恩☉ 路 1:76-77 e) 神的真道☉ 提前 2:3-4;
提后 2:25;
来 10:26 f) 神的旨意☉ 西 1:9 g) 基督☉ 弗 4:13; 腓 3:10-11; 彼后 1:8 h) 圣经☉ 徒 18:24 i) 天国的奥秘☉ 太 13:11; 路 8:10 2. 命令人要认识神☉ 利 22:32; 申 4:39, 7:9; 代上 28:9;
诗 4:3,
46:10, 100:3; 箴 3:5-6; 耶 9:24; 何 6:6, 13:4; 彼后 3:18 3. 应许人得以认识神☉ 赛 19:21, 54:13, 60:2-3; 耶 24:7, 31:33-34; 何 2:19-20, 6:2-3; 哈 2:14; 玛 1:11 4. 认识神的价值 a) 使人确信他不变的慈爱☉ 诗 36:10 b) 使信徒得着他的赐福☉ 彼后 1:2-3 c) 使人认清自己属灵的命运☉ 林后 5:6,
8, 10 d) 使人产生属灵的安全感☉ 诗 20:6; 罗 6:6-11; 林后 4:14;
提后 1:12;
约一 5:13 e) 使人赞美和敬拜他☉ 诗 135:5-7, 13, 139:14 f) 使人确信他的旨意☉ 诗 119:75, 140:12; 罗 8:28 g) 帮助人抵挡邪恶☉ 但 11:31-32 h) 使人敬畏神☉ 传 3:12-14 i) 使人有指望得着他恒常的保护☉ 诗 9:10, 91:14 j) 使人与他建立亲密的关系☉ 约 17:1, 6-9; 加 4:8-9; 约一 2:23,
4:15 k) 使信徒更新变化☉ 弗 4:13; 西 3:9-10; 多 1:1-2 ――《主题汇析圣经》 |