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西番雅書導論綱目

 

壹、內容大綱

 

【耶和華的日子】

   一、神忿怒的審判與懲罰(一1~三7)

         1.引題(一1)

         2.對全地的審判與懲罰(一2~3)

         3.對猶大國的審判與懲罰(一4~二3)

         4.對周圍列國的審判與懲罰(二4~15)

         5.猶大國受審的原因(三1~7)

   二、神審判後的施恩與拯救(三8~20)

         1.列國萬民受懲並其後的轉變(三8~9)

         2.以色列餘民的復興與頌恩(三10~20)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──西番雅書註解》

 

貳、其他綱目

 

【本書大綱】

   一、審判要臨到全世界 ── 尤其是猶大(一1~18)

          1、毀滅性的審判(一2~6)

          2、對各階層的審判(一7~13)

          3、快要來臨的可怖審判(一14~18)

   二、百姓必須悔改尋求神(二1~三7)

          1、呼籲百姓尋求神避過懲罰(二1~3)

          2、遠近邦國將受懲罰(二4~15)

          3、對耶京的指控(三1~7)

   三、審判過後餘民得救贖歡喜快樂(三8~20)

          1、審列國的結果(三8~10)

          2、剩餘的百姓將安居歡樂(三11~20)

──《串珠聖經注釋》

 

【本書大綱】

   一、西番雅預言審判降臨大地的日子(一1~18)

         1、所有人將要受到懲罰(一2~3)

         2、將來猶大要受到懲罰(一4~6)

         3、西番雅預言耶和華的日子的來臨,那時他要審判他的子民(一7~13)

         4、西番雅描述耶和華的日子來臨時的可怕景象(一13~14)

   二、西番雅呼籲猶大悔改(二1~15)

         1、催促不知羞恥的國民尋求耶和華(二1~3)

         2、周圍各國也將受到懲罰(二4~7)

         3、上帝要懲罰摩押和亞捫(二8~11)

         4、上帝要懲罰古實人和亞述人(二12~15)

   三、西番雅指出猶大的罪惡,指明她將復興(三1~20)

         1、猶大的罪惡

         2、耶和華預言天下萬民要皈依他(三8~13)

         3、耶和華鼓勵猶大要歡喜(三14~20)

── 佚名《西番雅書筆記》

 

【西番雅書大綱】

   一、標題(一1)

   二、審判(一2~6)

      1、 人類(一2~3)

      2、 猶大與耶路撒冷(一4~6)

   三、耶和華的日子(一7~三20)

      1、宣告(一7)

      2、那日子的性質──審判(一8~18)

        (1)審判神的百姓(一8~13)

        (2)審判世人(一14~18)

      3、要求的回應(二1~3)

      4、審判的特別情景(二4~三8)

        (1)非利士(二4~7)

        (2)摩押和亞捫(二8~11)

               (3)古實(二12)

        (4)亞述(二13~15)

        (5)耶路撒冷(三1~7)

           a.        罪惡重重(三1~5)

           b.        忽略實例(三6~7)

        (6)世人(三8)

      5、那日子的性質──盼望(三9~20)

        (1)列邦歸正(三9~10)

        (2)餘民存留(三11~13)

         (3)喜樂之歌(三14~17)

        (4)神的應許(三18~20)

──《丁道爾聖經註釋》

 

【段落劃分】

   一、一種分法

         1、主震怒之日對於猶大(一1~二3)

         2、主震怒之日對於列邦(二4~15)

         3、主震怒之日以後之復興(三1~15)

   二、二種分法

         1、主震怒日之預表(一1~二3)

         2、列國受審之預言(二4~15)

         3、猶大受罰之原因(三1~7)

         4、審判以後之復興(三8~20)

   三、三種分法

         1、對猶大被審之宣告(一1~18)

         2、對會眾悔改之勸勉(二1~3)

         3、對周圍列國之刑罰(二4~15)

         4、對選民罪犯之嚴責(三1~7)

         5、對少數餘民之得救(三8~13)

         6、對主國將來之榮耀(三14~20)

——賈玉銘《聖經要義》

 

【大綱】

   一、序介(一1)

   二、宣告耶和華大日臨近(一2~ 一18)

   三、呼籲速速回轉歸向神(二1~二3)

   四、宣佈列邦的罪惡和刑罰(二4~二15)

   五、宣告猶大國的罪惡和刑罰(三1~三8)

   六、預言救贖和復興(三9~三20)

──《啟導本聖經註釋》

 

【西番雅書大綱】

   壹.作者與預言的日期(一1)

   貳.預言審判(一2~三8)

         一.猶大的審判(一2~18)

         二.悔改的勸勉(二1~3)

         三.給外邦列國的審判(二4~15)

               1. 非利士(西方)(二4~7)

               2. 摩押與亞捫(東方)(二8~11)

               3. 古實(南方)(二12)

               4. 亞述(北方)(二13~15)

         四.給耶路撒冷的審判(三1~7)

         五.給列國的審判(三8)

   參.預言祝福(三9~20)                     

         一.將來給外邦人的祝福(三9,10)

         二.將來給猶太人的祝福(三11~20)

──《雷氏研讀本聖經註釋》

 

【西番雅書大綱】

標題                                                                一1

   壹 警告上主的日子逼切臨近                    一2~二3

        一    從地上除滅萬類                             一2~3

        二    嚴懲猶大和耶路撒冷                     一4~13

        三    懲罰的描繪                                     一14~18

        四    趁早尋求主藉得隱藏                     二1~3

   貳 列國的懲罰                                            二4~15

        一    非利士                                             二4~7

        二    摩押和亞捫                                     二8~11

        三    埃及(古實人)                             二12

        四    亞述                                                 二13~15

   參 譴責耶路撒冷及其要得的福分            三1~20

        一    耶路撒冷的罪過                             三1~8

        二    猶大的餘民得福                             三9~20

── 李景雅等《中文聖經註釋》

 

【西番雅書大綱】

 

【西番亞書大綱】

   一1 標題

   一2-6 神的審判

   一7至三8 那日的審判

   一7-13 猶大受審判

   一14至二3 耶和華的日子

   二4至三8 列國也受審判

   三9-20 那日的希望

──《廿一世紀聖經新釋》

 

【西番雅書】

  一、對猶大宣告耶和華的日子(神的懲罰)將至(一 2~二 3)

   1.全地的懲罰(一 2~3)

   2.猶大的懲罰(一 4~6)

   3.描述神絕罰的情形及「那日子」的可畏(一 7~18)

   4.勸民即時歸向神(二 1~3)

二、預言列邦的受審(二 4~三 8)

   1.對四圍列國(二 4~15)

    (1)對西──非利士(二 4~7)

    (2)對東──摩押和亞捫(二 8~11)

    (3)對南──古實(埃及)(二 12)

  (4)對北──亞述(二 13~15)

2.對猶大自己(三 1~7)

3.對全地──列國列邦(三 8)

 三、預言審判後的復興(三 9~20)

   1.列邦悔改蒙福(三 9)

   2.選民的復興(三 10~20)

── 于宏潔《小先知書》

 

【大綱】

一.憤怒的日子(1:1-3:7)

二.盼望的日子(3:8-20)

西番雅警告猶大人,如果他們拒絕悔改,整個民族包括他們鍾愛的耶路撒冷城就會被毀滅了。百姓知道神最終會祝福他們,但是西番雅清楚地指出,祝福之前會有審判。這審判不僅是懲罰罪,也是要淨化百姓。儘管生活在一個墮落、充滿罪惡的世界裡,我們仍可以盼望神國來臨,讓現在臨到我們的懲罰使我們從罪中得以淨化。

──《靈修版聖經註釋》