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西番雅書第二章例證與靈感集錦 【番二1-3 趁神尚未發怒，要趕快做的是──】只要離開罪惡，謙卑自己順從神，人們還有機會避免神的審判。舊約先知宣佈了毀滅的消息，但也提供了逃脫和獲救的惟一辦法：脫離罪惡，與神同行（參彌6:8）。──《靈修版聖經註釋》 【番二1~15勿從諸惡】 這一章開始時即呼喚列國到神面前（1∼2），好攔阻神怒氣的發作。這些國家分佈於猶太四周，包括非利士、摩押、亞捫，古實、亞述。 列國所犯何罪？總結他們所犯的罪是驕傲自大（10、15）。因凓驕傲，他們毀謗、辱罵選民，又侵犯選民的境界，進而毀謗神，自以為超過一切之上。驕傲自大的原因，是眼見神的選民被罰衰微，因而以為他們的勢力更強。這是列國錯誤判斷在他們四周發生的事情。當我們讀這段經文的時候，不難體會世人因罪而不能明確領會神的作為；同樣，今日我們是否對神的大能有深切認識，並因發生在我們身上的事而獻上感謝呢？ 列國所遭何罰？從經文中，可以見到列國所受的刑罰極重，有連根拔起的嚴厲（4∼7、9、13∼14），神真是輕慢不得的。讀經的人必然會感受神極其威嚴的一面，祂是公義的，按人的惡施以懲罰。但事實上，我們今日所經驗的神，是有無限慈愛的，他為罪人捨棄自己的兒子，又不住忍耐人的頂撞、不信，三番四次給人悔改回轉的機會。我們千萬不要看輕今日的機會，要盡快悔改，尋求神的赦免；若仍然在罪中生活，必定難逃神威嚴的審判。 列國的罪，正好與選民的惡互相輝映，他們若不悔改，都要一同接受神公義的判斷。求主給我們敬虔敏銳的心，使我們不與罪為伍，不自以為義，反倒謙卑地尋求神豐盛的慈愛與恩典。 祈禱 神啊，我絕不向罪屈膝，要單親近𣿫，並以𣿫的慈愛作為我生活為人的動力，常榮耀𣿫。──《新舊約輔讀》 【番二3】「或者在耶和華發怒的日子，可以隱藏起來。」 先知的名字意思是「耶和華隱藏與保護的人。」隱藏的人必邀別人到隱藏的地方，指示我們怎樣在神發怒的日子，可以隱藏起來。據說在颱風的中心，有一個颱風眼，是最寧靜的一點。在這世界不安之中，也必有神所隱藏的人，完全安穩。 有一位屬靈的偉人（Tersteegen）說：我不否認外在教會的敗壞，但是我想親愛的朋友應注意更必要的事，那就是進入，進入，與神同在！這是事實，但還要進一步明白，我們要有以利亞，也要有西番雅。 只有懂得隱藏生活的，才可符合實現這些條件。他們必須溫和，在判斷上溫和，以致看到神的公義與恩慈。敬虔的心靈決不向惡者屈身，但敬畏的心在神面前是偉大的需要，將可驚懼的事交給至高者。人能在祂的隱秘處，就是在祂大能的蔭下。 我們尋求這些事，注意隱蔽在主發怒的日子，就是隱藏在主的傷痕，在祂的心。在基督裡隱藏是隱藏在祂無限的聖潔中。 萬古磐石為我開，容我藏身在主懷。──邁爾《珍貴的片刻》 【番二3神隱藏的人】「在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。」
世界上的人，看得出欺負神的百姓，是最安全的游戲，像欺壓孤兒一樣，不必怕遭受報復。但神是公義的，到了祂命定的時候，要在全地施行審判。先知的信息，是宣告神至高的絕對主權：祂的審判不僅是對祂立約的子民以色列人，也普及於萬邦。但“時候到了，審判要從神的家起首”（彼前四：17），因此，先知首先對神的子民發出呼召： 不知羞恥的國民哪，你們應當聚集，趁命令沒有發出…你們應當聚集前來。世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華，當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子，可以隱藏起來。（番二：1-3） 神的審判有一定的時候，不是只有宗教的外衣，就可以免除將來的忿怒。先知向他們宣告，要把神的恩典和忍耐，作為及時悔改歸正的機會，在神的面前求恩。 【番二4 因為罪，非利士人的四城市受罰，我們若犯罪……】這裡提到的是非利士境內的四個城市。非利士位於猶大西南地中海沿岸。非利士人打從約書亞時代就是以色列人的宿敵，以殘酷著稱。他們拜偶像，又不斷羞辱以色列，所以神要審判這些城市。這四城是非利士五個省會中的四個。第五個城迦特可能已經被毀。──《靈修版聖經註釋》 【番二7 神的賞罰分明，對祂忠心的人再少，祂也不會忘記，這給我們……】所有的先知預言到毀滅的時候，都講到“剩下的人”。這是一小群對神忠誠的百姓，是被神領回故土的人。儘管神說要毀滅猶大，但祂也應許要拯救那“剩下的人”。神要持守祂原先跟亞伯拉罕所立的約，要保守他的後代（參創17:4-8）。神是聖潔的，祂不允許人繼續犯罪。神對自己所應許的是信實不變的，祂不會永遠向自己的兒女生氣，不論是以色列人還是我們；神因愛祂的兒女，總為他們的好處著想。──《靈修版聖經註釋》 【番二8 與神百姓為敵的，怎能有好下場！】摩押人和亞捫人住在猶大東面，常常毀謗和攻擊猶大。這些國家敬拜基抹和摩洛（參王上11:7）。摩押王曾在城牆上把長子獻為燔祭，藉以止住侵略（參王下3:26-27）。這些國家十分邪惡，苦待神的子民，所以，神要審判他們。──《靈修版聖經註釋》 【番二8-11 信神的人常受嘲諷，有時我就不願講自己是基督徒……】猶大遭受鄰國摩押和亞捫的毀謗和辱罵，但神提醒他們祂聽見了毀謗和辱罵（2:8），毀謗者要因其驕傲而受到懲罰（2:10）。很多時候，全世界似乎都在毀謗神和忠於神的人。當你受到羞辱嘲諷時，要記住神聽見這一切，並且會回應。按著神的時間，正義最終必得伸張。──《靈修版聖經註釋》 【番二9 摩押──所多瑪──，亞捫──蛾摩拉，中間的關聯是──】摩押和亞捫人，是羅得同他女兒從罪惡之城所多瑪和蛾摩拉滅頂之災逃出來之後所生的後代（參創19）。非常諷刺的是，摩押和亞捫也像神懲罰那罪惡之城一樣，成為永久的荒地。所多瑪和蛾摩拉已徹底被毀，它們的確切位置至今仍不知曉。──《靈修版聖經註釋》 【番二13 南有古實，北有亞述，他們的命運都握在神的手中──】西番雅提到南方最大的國家，然後又提到從北邊入侵的亞述。亞述雖然國勢正走下坡，但仍為當時最大的軍事強國。它統治世界達三個世紀，曾摧毀任何擋道的強鄰。尼尼微是規模宏大的首都，被認為固若金湯，然而它正像西番雅所預言的，於公元前612年被巴比倫人焚毀。接著巴比倫成為下一個世界級的強國。──《靈修版聖經註釋》 【番二13-15 尼尼微鼎盛一時，終於荒涼，當年誰又能想到呢……】在尼尼微遭毀滅之前十年做出淪陷的預言，就好比今天預言東京、紐約或莫斯科會遭毀滅一樣的叫人難以置信。尼尼微是古代近東的文化、科技和名勝的中心。那裡有大型圖書館、建築物和龐大的灌溉系統，並由此產生了城市的綠地。其城牆有九十六公里長，三十公尺高，超過九公尺寬，並有一千五百座塔形要塞。這樣一座大城被徹底摧毀了，難怪在歷史上它的存在一直是個問號。直到十九世紀，考古學家費了很大的工夫，才發現它的遺址，尼尼微所在地果真已變得乾燥和荒涼，如同沙漠一樣。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：西番雅書2 1 無恥的國民哪！你們要聚集，要聚集起來。 2 趁命令還沒有發出，日子還沒有像風前的糠秕一般吹過，耶和華的烈怒還沒有臨到你們，耶和華忿怒的日子還沒有臨到你們以前，你們要聚集起來！ 3 地上所有謙卑的人，就是遵守耶和華典章的人哪！你們要尋求耶和華，你們要尋求公義，尋求謙卑。在耶和華忿怒的日子，你們或許得以隱藏起來。 4 因為迦薩必被拋棄，亞實基倫必成荒場，亞實突的居民必在晌午被趕走；以革倫必連根拔起來。 5 住在沿海地帶的人，基列提的國民哪！你們有禍了。這是耶和華攻擊你們的話：“非利士人之地迦南啊！我必毀滅你，使你那裡沒有人居住。 7 這地必歸給猶大家的餘民；他們要在那裡放牧，晚上他們躺臥在亞實基倫的房舍中；因為耶和華他們的 神必眷顧他們，使他們從被擄之地歸回。” 8 我聽見了摩押人的辱罵之言，聽見了亞捫人的毀謗之語，他們辱罵我的子民，又自誇自大侵犯他們的境界。 9 因此，萬軍之耶和華以色列的 神說：“我指著我的永生起誓：摩押人必要像所多瑪，亞捫人必定像蛾摩拉，成為刺草和鹽坑之所，永遠荒涼之地。我餘下的子民必擄掠他們，我國中所餘的要得著他們為業。” 10 由於他們的狂傲，這事就臨到他們；因為他們自誇自大，辱罵萬軍之耶和華的子民。 11 對於他們，耶和華是可畏懼的，因為他要消滅地上一切神祇；那時，列國海島上的居民，都各在自己的地方敬拜他。 12 古實人哪！你們也必被我的刀劍所殺。 13 耶和華必伸手攻擊北方，毀滅亞述，使尼尼微變成荒場，乾旱像曠野。 15 這就是那歡樂安居之城，她心裡曾說：“只有我，除我以外，再沒有別的了。”現在怎麼竟成了荒場、走獸躺臥之處呢！凡從那裡經過的，都必舞手嗤笑。 個人禱告感言 因為迦薩必被拋棄，亞實基倫必成荒場，亞實突的居民必在晌午被趕走；以革倫必連根拔起來。西番雅書2:4 讚美無限慈愛的主，我們在天上的父上帝。感謝祢把我們從絕望的黑夜中拉出來，在祢傾倒忿怒的杯之前，能跪下認罪悔改，乞求祢的憐憫，從而避免在為時已晚之前所該受的壓力和烈怒。我們清早起來謙恭屈膝禱告，尋求祢的面，今日遵守祢的話，轉離我們的惡行。 感謝天父的大愛，每當我們專心仰望祢，全心投靠祢，尋求祢的心意，祢就賜我們足夠的能力，事事都尋求祢的公義彰顯，在祢話語的恩光中，處理一切的事務；願我們在人與人的交往中，存柔和謙卑的心活出屬天父祢兒女應有的生命和氣質。 感謝讚美主耶穌，祢心裡柔和謙卑，祢親自伸出慈手呼召每一個人，祢給我們親身體驗上帝的無盡憐憫，從祢子民仍未被擄之前，祢已投下拯救的繩索，等待他們的回轉。祢更在我們活在勞苦擔重擔之前，手持著祢的軛，不等候我們跑到筋疲力盡之前，祢為我們輕輕地套上，祢來分擔我們的軛。 主耶穌赦免我們的罪，我們得罪祢，我們雙手拿著生命之杯，本是承載祢的恩惠，可惜我們不斷加入自己的私慾和惡念，把祝福變為咒詛。原諒我們在疫情的衝擊，天災人禍的搖撼，和各樣苦難中，仍不肯放手傾倒出來。饒恕我們仍用愚昧無知的手，像小孩淚眼緊抓破爛的玩具，望不見面前的新禮物。 求聖靈來復興我們，我們不必顫抖拿著生命的杯，繼續喝杯中的苦水，繼續祈求祢的恩典注入，盼望一天一天地淡化。求聖靈賜我們勇氣，甘心樂意傾出一切，藉救主寶血洗淨，從零開始，由起初的愛心，基要真理的信心，天天背起自己的責任和使命的十字架，堅守所盼望的標竿，與主同步餘生。 求聖靈祢來復興我們眾教會，激勵弟兄姊妹用嚴肅的態度去面對罪和不義。能一同起來行公義、好憐憫，活出與主同行，同跑到不可愛的群體中播送關愛，在社群中活出和平之子的生命見證。賜我們眾教會主內和諧共處，活出寬容和恩惠，能作時代的清溪，流向乾旱無水之地，叫大地生機再現。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |