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哈巴谷書導論綱目 壹、內容大綱 【惟義人因信得生】 一、先知的困惑與神的答覆(一1~二20) 1.引言(一1) 2.先知第一問：神為何容讓惡事不斷在猶大發生(一2~4) 3.神的答覆：神將藉迦勒底人懲罰猶大(一5~11) 4.先知第二問：神為何利用惡人懲罰選民(一12~17) 5.神的答覆：神的審判終必臨到，惟義人因信得生(二1~4) 6.惡人(迦勒底人)的五個災禍(二5~20) 二、先知的禱告與頌讚(三1~19) 1.求神在這些年間復興祂的作為(三1~2) 2.神的顯現大有能力且可畏(三3~15) 3.因神自己而歡欣且穩行在高處(三16~19) 貳、其他綱目 【本書分析】 1 第一次的對話（一章一至十一節） 一 引言。（1。） 二 因神對罪惡似乎任其繼續，並不懲罰，於是先知向神發問： (一)神為何不聽他的禱告。（2。） (二)神為何不理罪惡。（3～4。） 三 神表示祂的沉默並非祂的不知和不理，乃是正要向罪施行嚴厲的審判。祂說， (一)祂將要行一件難以置信的事。（5。） (二)祂將要用迦勒底人來執行祂對猶大的審判。（6。） (三)述說迦勒底人的殘暴，表示審判的可怕。（7～11。） 2 第二次的對話（一章十二節至二章） 一 神的解答，雖然解決一個難處，但又產生了另一個難處，就是這麼一位公義、聖潔的神怎能使用一個比猶大更壞、更惡的國家去執行審判呢？所以先知又問： (一)神是自有永有、聖潔的神。（一12～13。） (二)祂能否藉著更有罪的百姓來審判選民的罪？（一12～13。） (三)祂能否容許他們捉人如同捕魚一般？（一14～15。） (四)祂能否容許他們的強暴和殘酷？（一16～17。） (五)先知問了，耐心等候。（二1。） 二 神表示祂並非不注意迦勒底人的邪惡，乃是正要加倍的處罰他們。祂說， (一)將神的默示清楚的、公開的寫在版上，使人容易讀。（二2。） (二)神對罪的審判，必要臨到，並不遲延。（二3。） (三)審判中的一條‘生’路－‘義人因信得生。’（二4。） (四)神以五種災禍刑罰迦勒底人。（二5～20。） 3 先知的詩歌（三章） 當哈巴谷發現他所有的難題都得解決時，神的安息和滿足就佔有了他的心。他不禁傾倒他的全人，在一首莊嚴、激昂的詩歌裡，發出他的呼求、讚美、和向神的信靠。（1。） 一 求神復興祂拯救的工作。（2。） 二 求神執行審判時，以憐憫為念。（2。） 三 追敘神過去的拯救和恩典。（3～15。） 四 這些記憶，使他得安息。（16。） 五 從此完全信靠神。（17～19。） —— 倪柝聲《聖經提要》 【本書大綱】 一、哈巴谷的第一個問題：神為何讓惡人得勢？（一2～4） 二、神首次的回答：神將藉迦勒底人懲罰猶大（一5～11） 三、哈巴谷的第二個問題：神為何讓惡人懲罰比他公義的人？（一12～17） 四、神第二次的回答：迦勒底人也將受罰（二1～4） 五、迦勒底人的五禍（二5～20） 六、哈巴谷的祈禱與頌贊（三1～19） ──《串珠聖經注釋》 【全書分段(一)】 一、先知的問話(一1~二4) 1.第一問話並答覆(一2~11) 2.第二問話並答覆(一12~二4) 二、先知的宣示(二5~三19) 1.論驕縱(二5~20) 2.論公義(三1~19) ── 賈玉銘《小先知書要義》 【全書分段(二)】 一、先知悲痛的呼求(一2~4) 二、先知所得的答覆(一5~11) 三、先知痛心的詰問(一12~17) 四、先知儆醒的守望(二1~3) 五、先知種種的警告(二4~20) 六、先知最高的祈禱(三1~19) ── 賈玉銘《小先知書要義》 【哈巴谷書大綱】 一、標題（一1） 二、惡人未受懲罰的問題（一2～4） 三、耶和華的頭一個答覆（一5～11） 四、刑罰太過的問題（一12～17） 五、等候答覆（二1） 六、耶和華的第二個答覆（二2～20） 1、異象（二2～5） （1）宣告（二2～3） （2）生與死（二4～5） 2、譏刺諸禍（二6～20） （1）掠奪者（二6～8） （2）陰謀者（二9～11） （3）助長暴力者（二12～14） （4）敗壞者（二15～17） （5）異教的偶像崇拜者（二18～20） 七、哈巴谷的詩篇（三1～19） 1、音樂附註（三1、19b） 2、祈求（三2） 3、神的權能顯在歷史中（三3～15） （1）神的來臨（三3～7） （2）神的爭戰（三8～15） 4、敬畏與信心（三16～19a） ──《丁道爾聖經註釋》 【章節分段】 一、一種分法 1、先知之問言（一1~二4） （1）第一問言並答覆（一2~11） （2）第二問言並答覆（一12~二4） 2、先知之宣示（二5~三19） （1）論驕縱（二5~20） （2）論公義（三1~19） 二、二種分法 1、先知悲痛的呼求（一2~4） 2、先知所得之答覆（一5~11） 3、先知痛心之詰問（一12~17） 4、先知警醒之守望（二1~3） 5、先知種種的警告（二4~20） 6、先知最高之祈禱（三1~19） ——賈玉銘《聖經要義》 【大綱】 一、哈巴谷的詢問和神的答覆（一1～一11） 二、哈巴谷第二次的詢問和神的答覆（一12～二4） 三、神宣佈巴比倫的五禍（二5～二20） 四、哈巴谷的祈禱和讚美（三1～三19） ──《啟導本聖經註釋》 【本書大綱】 壹 書名（一1） 貳 信心中迷惘困惑（一2-17） (一)耶和華有公義嗎(一2~4) (二)罪惡卻變本加厲(一5~11) (三)神是聖潔永恆嗎(一12~17) 𨦪 義人必因信得生（二1-20） (一)答案在高處(二1~4) (二)作惡者必敗(二5~20) 1.前言(二5) 2.第一禍：侵略的惡行(二6~8) 3.第二禍：積不義之財(二9~11) 4.第三禍：凶殺的強暴(二12~14) 5.第四禍：糜爛的生活(二15~17) 6.第五禍：拜偶像的罪(二18~20) 肆 歌頌神信心凱旋（三1-19） (一)讚美詩標題(三1~2) (二)耶和華顯現(三3~15) 1.耶和華榮耀的顯現(三3~7) 2.耶和華顯現的意義(三8~11) 3.耶和華顯現的目的(三12~15) (三)信心的凱歌(三16~19) ── 唐佑之《天道聖經註釋──哈巴谷書》 【本書大綱】 第四段 先知的求告與歌頌（三l~19） ── 陳終道《哈巴谷書講義》 【哈巴谷書大綱】 標題 一1 壹 哈巴谷第一套問題 一2～4 一 問題本身 一2～3上 二 猶大的道德情況 一3下 三 結論 一4 貳 上主的答覆 一5～11 一 上主的宣告 一5 二 興起迦勒底人 一6～11 𨦪 哈巴谷第二套問題 一12～17 肆 上主再度答覆 二1～4 一 等待中的守望 二1 二 上主的答案 二2～4 伍 五大禍患 二5～20 一 禍患之前奏 二5～6上 二 強暴者自趨滅亡 二6下～19 1. 第一禍患 二6下～8 2. 第二禍患 二9～11 3. 第三禍患 二12～14 4. 第四禍患 二15～17 5. 第五禍患 二18～19 陸 上帝的尊敬 二20 柒 讚美之詩 三1～15 一 標題 三1 二 祈求 三2 三 上帝的彰顯 三3～15 四 哈巴谷的情操 三16～19上 五 附錄 三19下 ── 周聯華《中文聖經註釋》 【哈巴谷書大綱】 壹．引言（一1） 貳．哈巴谷的困惑（一2～二20） 一．困惑一：為何神容讓惡事繼續在猶大橫行？（一2～4） 二．答案一：（一5～11） 三．困惑二：為何神要使用惡人來懲罰猶大？（一12～二1） 四．答案二：（二2～20） 叁．哈巴谷的讚美（三1～19） 一．讚美神的位格（三1～3） 二．讚美神的能力（三4～7） 三．讚美神的計劃（三8～16） 四．因信靠神而讚美（三17～19） ──《雷氏研讀本聖經註釋》 【大綱】
──《靈修版聖經註釋》 |