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那鴻書第三章例證與靈感集錦

 

鴻三1~19  個人成長多少與善惡】
我們的世界以為,「多」就是好,「多」就是福,賺錢要多,首飾要多,頭銜要多,衣服鞋襪也不可少……總之,越多越好!多,表示有選擇,有自由。甚至在工作中、教會內,我們也要標榜「多」的哲學:你的下屬多不多?你的營業額多不多?你教會的奉獻多不多?你教會的聚會人數多不多?
亞述可以增添商賈,多過天上的星,又可以加強軍力,令軍長和首領多如蝗蟲螞蚱。不過,這一切都可以在瞬間消失,因為她所行的盡都是惡,她嗜殺,又說謊,她拜偶像,又誘惑多族(3:1-4)。
如果多與少的差異,在神眼中微不足道;那麼,善與惡的差異,就足以左右神的審判。所以,公司人手少,總比做不義的生意好;教會人數不多,總好過弟兄姊妹的生命敗壞。
小心,不要以為「多就是好」。
默想
「你增添商賈,多過天上的星;蝻子吃盡而去。你的首領多如蝗蟲;你的軍長彷佛成群的螞蚱,天涼的時候齊落在籬笆上,日頭一出便都飛去,人不知道落在何處。」(3:16-17
心靈的鏡子
我有刻意積存一些東西嗎?神關心的,其實不是數量。

智慧五味架
美貌的妓女
(3:4)
這是一個比喻,因此重點不在於她是一個怎樣的妓女,而在於要帶出的意思。「美貌」可指女性很有魅力、極具吸引力,「妓女」和「邪術」是指偶像崇拜,列國就像被賣為奴隸般,陷入這些迷惑中。這是比喻強盛富有的尼尼微,在征服列國或結盟時,使列國陷入誘惑,敬拜他們的神,如亞哈斯王為免戰禍,與亞述結盟,便引入亞述的宗教。

智慧五味架
婦女
(3:13)
姊妹們讀到這裡或許會有點不是味兒,我們須要理解背景,女性當時被認為是軟弱、沒有戰鬥能力(當時女性並不會參軍)。因此這裡是按當時的理解,指出向來以強悍著稱的亞述,卻變得軟弱,失去戰鬥力,讓敵人長驅直入而敗亡。

──《聖經姐妹版那鴻書註釋》

 

鴻三4  美麗的外表常能迷惑人,我有沒有一雙慧眼……】尼尼微利用自己的繁華、尊榮和勢力引誘列邦,其手段就像妓女一樣。她假意與列國建立邦交,讓他們疏於防範,把她看為真盟友,但時機一到,便大舉搶掠和毀壞。尼尼微外表雖然美麗吸引,內裡卻充滿奸惡謊詐。美麗的面紗背後往往隱藏著引誘和殺機。無論是政府機構、團體或個人,切勿因其外表有吸引力,就被他們引誘而降低個人的道德標準,或作出妥協。──《靈修版聖經註釋》

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鴻三8-10  歷史常有驚人的相似之處──】“挪亞們”是埃及的名城。昔日,埃及也屬強國,曾阻擋了亞述勢力向南伸展;但在此預言發出前五十一年,挪亞們已被亞述攻陷。猶大也被亞述南北圍繞,看來已絕望了。然而,神說發生在挪亞們的種種慘劇,也必重現於尼尼微。──《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=3:8-10>

鴻三8-10  國家的保障在哪裡?個人的呢?】世上根本沒有任何力量可保護人免受神的審判,或代替神在我們生活中的位置。挪亞們及亞述把他們的信心寄託在和約及軍事勢力上,但歷史證明,這一切並不足以發生效力。所以,切勿單憑個人的經驗行事,反而要從歷史中汲取教訓,把信心建基於神過於一切,蒙保護之路只此一條。──《靈修版聖經註釋》

 

【鴻三18國亡流離】「你的牧人睡覺,你的貴胄安歇,你的人民散在山間。」

  富裕強盛日久,國家耽於安逸,就自然腐化衰敗,終難免趨於解體。他們的罪惡,積成神審判時的毀滅。
  尼尼微的官方紀錄,不諱言其殘暴流血的事;亞述國的外交,是例行的謊詐欺騙,以達成其目的;他們周圍窺伺,相繼的侵掠弱國,如同國營的專業盜匪集團,總不止息。他們東征西伐,殘暴屠殺,使滿城的人民,變為堆積無數的屍骸。不僅有軍事上的侵略,亞述還出口邪淫的宗教,如“美貌的妓女”迷惑列國,凡臣屬她的國家,也必須接受宗主國亞述的偶像崇拜(代下二八:20-25,王下一六:9-18)。這樣,審判的日子,帶來毀滅的結局,完全不是意外的事(鴻三:1-7)。
  主前612年八月間,“那打碎邦國的”(鴻二:1)來了:瑪代和巴比倫的聯軍,臨到了古老的帝國亞述。曾幾何時,亞述帝國攻城略地,擴張版圖;現在竟急遽的蹙減,終於瓦解冰消。敵軍入侵,勢如破竹,堅城一個個的陷落;現在輪到她的人民被屠戮,連無辜的嬰孩,也不能幸免(鴻三:11-13)。
  最後,竟然逼近了尼尼微大城!侵奪列國的霸權,匆忙的建造防禦工事,預備受困。但是,大勢已去,眾多的商賈,撈足了貲財,仿佛吃飽了莊稼的蝻子,裹載著所得的寶物,逃難去了,恨不得自己能生翅膀飛去。成群的首領,軍長,是聚集吞噬別人資源的,他們一來,聲勢好像能遮天蔽日;現在誰也顧不得打仗,防守疆土,都悄然飛散了,以至“人不知道落在何處”,安靜作寓公去了。剩下沒有逃脫的,都遇到了死亡的命運,和亞述國同歸於盡。

亞述王啊,你的牧人睡覺,你的貴胄安歇,你的人民散在山間,無人招聚;你的損傷無法醫治,你的傷痕極其重大。凡聽你信息的,必都因此向你拍掌。(鴻三:18-19

  一向吃羊群的肉,剪羊毛,剝削人民的牧人,傳統的代表領袖,和皇親國戚的貴族,一同死了。人民逃出了城市,流離分散在山間,真成了沒有牧人的羊,任人宰割。這樣,亞述到了悲慘的終局。一般受足侵壓痛苦的鄰國,卻以為是好消息。這預言在半個世紀以後應驗了。但最後完全的應驗,是在世界末了,主耶穌基督再臨的時候,除滅罪惡,帶來公義和平。── 于中旻《那鴻書箋記》

 

【鴻三19】「你的損傷無法醫治,你的傷痕極其重大。」

這是舊約預言中偉大的篇章。伊勒歌斯人那鴻實在有特色的想像力與口才。他責備尼尼微的話非常有力。你幾乎聽到鞭子的揮舞聲,車輛的滾動聲;又能看見成堆的屍體在街道上。每一個旅行者,幾乎在那地區可以從歷史的廢墟中看見這些預言的應驗,尼尼微從陷落到現在,已完全荒廢了。它的損傷無法醫治。地面上的傷痕可以說明它的遺跡。

從這情形看見我們今日社會的現況,也會很認真地問,到底我們會否有同樣的命運。在歷史中有同樣滾動的激流使許多大國都荒廢了,富者的奢侈,貧者的窮困,街上不道德的事屢見不鮮。人們也不再尊重主日的安息,不法的事增多,我們看看神是否立即反對我們,我們應以國民的身份影響別人,以聖徒的立場禱告代求,或者可將這種情形改變。

讀者啊,你的情形怎麼樣?你內部有無損傷,有沒有藥物可以醫治?真的無法醫治,因為傷痕太大了嗎?帶到救主面前,在地上的時候,祂每個神跡都有屬靈的含義。──邁爾《珍貴的片刻》

 

<syncBible ref=3:19>鴻三19  巴結權勢,信徒當中有沒有……】列國都憎恨亞述殘暴的統治,可是,心裡卻又渴望能像亞述般強盛、富有和尊貴。所以他們表面仍然追求和亞述建立良好關係。同樣,我們不喜歡嚴厲的統治,然而心底裡卻渴想得到那分無上的權力,故此我們往往極力跟有權有勢的人拉關係。高高在上的感覺會使人飄飄然,權力的誘惑性極大,因此切勿嘗試追求權勢。貪求權力的,至終只會被權力毀掉,正如亞述帝國一樣。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:那鴻書 3

1 這流人血的城,有禍了!全城欺詐,充滿劫掠;搶奪的事總不止息。

2 鞭聲颼颼,輪聲轔轔,駿馬奔馳,戰車顛簸跳動。

3 騎兵騰躍衝鋒;刀劍爍爍發亮,槍矛閃閃生光;被殺的人眾多,死屍成堆;屍體無數,眾人都被屍體絆倒。

4 都因妓女多有淫行,施邪術的美麗女巫,藉著她的淫行誘惑列國,藉著她的邪術欺騙萬族。

6 我要把污穢可憎之物拋在你身上,侮辱你,使你成為眾人觀看的對象。

7 看見你的都必逃避你,說:“尼尼微荒涼了;有誰為她悲哀呢?”我在哪裡可以找到安慰你的人呢?

 

8 你比挪亞們還強嗎?挪亞們位於尼羅河流域,周圍有水環繞;海是她的屏障,水作她的牆垣。

10     然而她卻被遷徙,被擄去了;她的嬰孩在各街頭被摔死;人們為她的尊貴人抽籤。她所有的達官貴人都被鎖鍊捆著。

11     至於你,你必喝醉,必被隱藏;你必因仇敵的緣故,尋找避難所。

12     你一切堡壘,如同無花果樹上初熟的果子,若被搖撼,就必落在想吃的人口中。

17     你的領袖多如蝗蟲,你的軍長像一群群的螞蚱;天涼的時候,停留在籬笆上;太陽一出,就都飛走了;沒有人知道牠們在甚麼地方。

 

18     亞述王啊!你的牧人睡覺,你的貴族安歇,你的子民分散在各山上,沒有人招聚他們。

19     你的創傷無法醫治;你受的打擊非常嚴重。聽見你這消息的,都必向你鼓掌;因為你不斷行惡,誰沒有受過害呢?

 

個人禱告感言

萬軍之耶和華說:看哪!我必攻擊你;我要把你的裙子掀到你的臉上,使萬國看見你赤身露體,使列邦看見你的羞恥。那鴻書 3:5

 

讚美公義嚴正的主,我們在天上的父上帝。祢不輕易發怒,滿有權能和威嚴,祢萬不以有罪為無罪。祢本為善,在我們遭遇疫情、天災人禍、和各樣患難的日子中,祢是我們的保障,祢認得所有投靠祢的人。縱使現在看似惡人當道,狂傲人享平安,但我們知道祢是忌邪的神,祢必施行報應。

感謝天父讓我們從那鴻書中看見宏偉的城池不能確保國泰民安,豐衣足食不代表能使家庭和諧,高深學問無法攔阻謊言和詭詐,都市繁榮搶劫掠奪更狂,優越的生活使人荒淫無道。袖手旁觀、趁火打劫、幸災樂禍、無憐憫、貪不義之財都變成常態,毫無罪惡感。

 

感謝讚美主耶穌,祢主動走到卧病卅八年癱瘓的人身旁,問他想痊癒嗎!祢無條件地醫好他,及後提醒他不要再犯罪,免得有更壞的事發生在他身上。感謝祢喚醒我們不要隨從今世的風俗,心中生出邪惡的念頭,不要在天父的寬宏中墮落,像昔日的祭司、文士和法利賽人。

主耶穌赦免我們的罪,我們在世風日下,心志搖晃不定,致令生命像初熟的無花果一樣,未成熟的果子便掉在地面,功虧一簣。原諒我們忘記不是依靠勢力,不是依靠才能,乃是依靠主的靈,方能成事。饒恕我們被謬誤與偏見蒙蔽了雙眼,竟向滅亡的懸崖狂奔。

 

求聖靈來復興我們,能在至聖的真道上造就自己,建立強而有力的信仰基礎,能把所領受的道交託那些忠心又能教導別人的人,能與弟兄姊妹在聖靈裡禱告,保守自己常在神的愛中,以基督憐憫世心的心腸為心,活出關愛和寬恕。心存畏懼及儆醒的態度,拯救失敗和犯罪的人,但不失恨惡罪的原則。

求聖靈祢來復興我們眾教會,好好為眾教會的領袖和傳道人禱告,因為牧養群羊的僕人及領袖被擊殺時,羊群就會分散;羊分散在山野間,他們不會自行聚集互相保護,四散的羊只會無休無止地徘徊,再徘徊,無奈地等候邪惡的狼來臨。求主保守眾教會緊守同心合意,竭誠為主,只靠耶穌渡過今生。。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人