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那鸿书第一章例证与灵感集锦 【鸿一1 尼尼微听了约拿的预言后不是悔改了吗？怎么──】公元前663至612年，先知那鸿象约拿一样向亚述的首府尼尼微发出预言，约在一世纪前，约拿目睹尼尼微人悔改归正（参拿3:5-10），但如今，此城市又堕落到邪恶当中。这个统辖整片肥沃半月弯的强国亚述，似乎是人无法抵御的。他们冷酷凶残的兵士，已经摧毁北国以色列，现在又向犹大逼进。因此，那鸿宣告神向亚述发怒：在未来的数十年之内，这强大的亚述帝国要被巴比伦倾覆。──《灵修版圣经注释》 【属灵生命－看神的威荣(1:1-15)】 ──《圣经姐妹版那鸿书注释》 【鸿一2邪恶的世界必引来神的审判】大多数人默想神本性的时候，都倾向于首先想到祂令人得安慰和愉快的一方面。当我们作小孩子时，我们唱着『仁慈耶稣，温柔又良善』。当我们长大一些，我们喜欢思念神的慈爱和怜悯。但是，当我们随后默想这个世界的本质看到它的暴力和无休止的邪恶，我们意识到单明白神的仁爱是不足够的；因为这观念虽然有真实的一面，但与人类在邪恶的世界所经验到的和生活的真实情况格格不入。那鸿所面对的世界是很邪恶的；他的人民经历数十年残酷敌人的压迫。他虽然知道神的爱，但也意识到人类的邪恶必将引来神的审判。总之，亚述残害人民的历史实需要神矫正其错失，以行动让人们看到祂的公正。――《每日研经丛书》 【鸿一2 神要施报，目的是──】惟独神有权利“忌邪”（原意作妒恨）和“施报”（原意作复仇）。“妒恨”和“复仇”似乎不会跟神拉上关系，因为人的妒恨和复仇往往是出于自私的心理；但神是要确保我们对祂忠贞，所以祂惩罚不知悔改的恶人是合理的，也是公义的。祂“忌邪”和“施报”的目的只是为除去罪恶，恢复世界的和平（参申4:24；5:9），并不含有自私的成分。──《灵修版圣经注释》 【鸿一3 世上的坏人未必都得到了治裁，神怎么让他们逍遥法外呢？】神不轻易发怒，但当祂定意惩罚时，连大地也战栗。很多时候，人不愿意相信神，因为他们看到世上有奸恶之徒，甚至连教会中也有伪善之辈。然而，他们并不理解，正因为神不轻易发怒，才可让跟随祂的人有机会、有时间和罪人分享神的爱和真道。不过，审判最终必会临到，神必不容许罪恶永远消遥法外。假若有人质问神为何不立刻遏止罪恶，就请他们不要忘记，若神果真动怒，必无一人可以存活。其实，我们该感谢神让人有机会归向祂。──《灵修版圣经注释》 【鸿一3】旋风和报风破坏力很强，提起令人害怕，但我们的神却以它为车骑。这是说，旋风和暴风都在神的驾驭中；也是说，旋风和暴风都成为神的仆役。因此，我们就用不着为旋风和暴风恐惧战栗。因为知道，一切的风暴不能越过神的旨意，并且它是在完成神托付它的破坏的任务，好叫恶人受罚，善人受警戒，神儿女警醒预备。── 吴恩溥《没药汁》 【鸿一3】「祂乘旋风和暴风而来。」 神的作为可怕——祂乘旋风而来，卷着暴风。但神的儿女看祂衣袍里的内心，有无限的仁爱，是那种夏日黄昏的微笑。旋风有用地清除树枝的枯叶，也洁除院中污秽的角落，扫清阴沟通渠，云彩也满了阵雨，使地土受灌溉而滋润，神在这一切，祂在暴风之后，在你荒废的生命中扫过。这是祂的方法，在你的天空上布满密云，成为祂脚踏的路径，我们看来也许低沉，但是在另一端就有光耀的黄金，是祂留下的脚踪，只要上面有云彩，神一定就在这里。云彩是祂脚下的灰尘。 神的方法隐藏——云彩的尘埃遮掩了祂，但我们不可因此感到忧悒，神在后面，为我们工作，来救助我们，显示祂自己。云彩几时集中，神在你生命的近处。看哪，祂一掀起尘埃，在进行中必显露出来。 神的能力伟大——云彩对我们来说是庞大无比的，甚至有阿尔卑斯山的华丽，崇高峻险，但是对神来说，只是一粒灰尘而已，我们的困难、苦楚、焦虑在祂看也只是小事。祂手一挥，全都扫掉，好像我们抹灰一般。信靠祂吧，祂看你的苦难没有什么，你的眼泪却很重要。──迈尔《珍贵的片刻》 【鸿一6 神发怒，无人能敌挡，好人也受连累，这我倒没想到……】公然对抗全能创造主的人，必不能安稳度日。这位神不单掌管太阳月亮、各银河星系以及无边无际的宇宙，更决定着各国各族的兴衰。一个只在世上瞬间出现的王国如亚述，即使强大无敌，又岂能挑战神那可畏可惧的权柄？假若亚述能预见未来，必然见到其国土将来只剩颓垣败瓦、荒芜遍野；至于神，却是永立不倒，永远掌权的。切记不要敌挡神，因为祂永远坚立，即使各国联合，也不可能动祂分毫。──《灵修版圣经注释》 【鸿一6-8 熊熊烈火，滔滔洪水，是为敌对神的人准备的；我嘛，我要作投靠祂的人……】拒绝相信神的人，神的惩罚就如熊熊烈火，无法抵受；但对爱神的人而言，神就如避难所，祂的供应必不缺乏；至于与神为敌的人，神就如涨溢的洪水把他们淹没、冲去。与神的关系如何，乃是出于我们自己的选择。你要选哪一种呢？──《灵修版圣经注释》 【鸿一7】「耶和华本为善，在患难的日子为人的保障。 跟随主的人，是与主相交，也就是团契（有分）的意思，因此，必须患难与共，在受苦上一同有分。这似乎不是令人欢欣的福音。我们怎担当得了？先知预言主的忿怒和应许： 祂发忿恨谁能立得住呢？祂发烈怒谁能当得起呢？祂的忿怒如火倾倒，盘石因祂崩裂。耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠祂的人。（鸿一：6-7） 患难不是好的事。人犯罪的结果，招致神的忿怒临到。不过，神对敌人的刑罚，也是神百姓复兴的好信息。
【鸿一12~13神是释放者】那鸿向他的同胞宣布的信息，是一篇古老的信息，可追溯到希伯来人在埃及当奴隶的时代：神将要从人的枷锁中释放祂的选民。但是虽然这个信息是古老的，曾被无数的先知在过去数百年中宣告过，那鸿仍向他自己的世代和他自己的人民宣告。在每一时代，当神的百姓再次回到被捆绑当奴隶的经历时，释放的信息必须也再次被宣告。 因此那鸿坚定地秉承了圣经信仰其中一个伟大的传统。他宣告从神而来的释放之言。神永不会停止憎恨残忍、压迫，和人类捆绑同类的锁链。虽然神曾经一段时间对被压迫的哀哭保持沉默，但最终祂的先知会站出来，并再次宣告释放即将来临，而压迫者必须回答他们所犯的罪恶。可悲的是，包含希望的释放信息，必须从这代到另一代一再地重复。今天甚至比那鸿的时代更需要宣告神释放的信息，因为仍有许多的受压迫者存在于世界上。——《每日研经丛书》 【鸿一12-15 犹大人因罪受罚，也因神的信实蒙拯救──】有好信息临到被亚述欺压的犹大：那攻击和折腾犹大的将会遭受毁灭，而且永不复兴。果不其然，尼尼微被完全摧毁了。直至1845年，其遗址才被发掘出来。──《灵修版圣经注释》 【鸿一14神是审判官】神直接对亚述首都尼尼微讲的话；这些话好像死刑的宣判。尼尼微的名字将不再继续下去；她的神，她的能力和权势的记号，必不再被敬拜，因为那座伟大的庙宇将被毁灭。『我必因你鄙陋使你归于坟墓』：那位赐人类生命者，宣布城市的死亡，在那城市里强暴曾灭绝怜悯，邪恶曾战胜善良。神的讲话究竟为谁敲起丧钟，这点是毋容置疑的；因预言一开始（一1）指出尼尼微。她必须死亡！——《每日研经丛书》 【鸿一15神是平安的希望】这里令人想起以赛亚（四十9）。一位使者将要来到犹大报好消息：战争之后随着必有和平，因为他们的宿敌不久要被打败。他们可再次庆祝犹太信仰上的节期和节日，因为那些中止了他们庆典的外邦国家，将不再是犹大的统治者。这样，虽然那鸿讲论尼尼微的失败是在事情未发生之前，他的信心已超出他那个时代的实况。一位报好消息的差使，不久有一天必定要来，而他的信息必将是平安。 尽管这篇神谕的内容是灰暗和可怕的，那鸿在此期待着福音。他深情地对那些长久处于专制压迫下的人民讲话；虽然他们在绝望中，他叫他们扬起头来，并且仰望那位带来自由、新生命和重新表扬信心的消息者。同样地，福音的好消息也向那些被压迫和在绝望中的人传讲。这是一个平安的信息，免除外来的压迫而得的平安，就是与神──生命的赐与者──同在一起的新平安。――《每日研经丛书》 【怀恩早祷】 经文默想：那鸿书 1 1 以下是对尼尼微的宣判，就是伊勒歌斯人那鸿的异象录。 2 耶和华是嫉恶和施行报复的 神；耶和华施行报复，并且满怀烈怒；耶和华向他的对头施行报复，向他的仇敌怀怒。 3 耶和华不轻易发怒，可是大有能力；他绝不以有罪的为无罪。耶和华乘着狂风暴雨而来，云彩是他脚下的尘土。 6 在他盛怒之下，谁能站得住呢？他的烈怒谁能受得了呢？他的忿怒像火一般喷出来，盘石在他面前都崩裂了。 7 耶和华是良善的；在患难的时候，他作人的避难所；信靠他的人，他都认识。 8 但他必用泛滥的洪水，尽行毁灭尼尼微之地，把他的仇敌赶入黑暗之中。 9 尼尼微人哪，你们对耶和华还有甚么企图？他必尽行毁灭；患难必不再次来临。 10 他们像缠结着的荆棘，像喝醉了的酒徒，又像枯干的禾秸，全都被吞灭了。 11 有人从你那里出来，就是筹划奸恶的人，图谋恶事攻击耶和华。 12 耶和华这样说：尼尼微人虽然装备完整，人数众多，他们仍必被剪除，这样就完了。我既然使你受过苦，就一定不再叫你受苦了。 13 犹大啊！现在我必粉碎他在你身上的轭，打断你的锁炼。 14 尼尼微啊！耶和华已经向你下了命令：你的名字必不再传于后世；我必从你的神庙中，除掉雕刻和铸造的偶像；我必为你预备坟墓，因为你没有存在的价值。 15 看哪！那传报佳音、宣告和平之人的脚，已经站在山上，说：犹大啊！守你的节期，还你的愿吧！因为那奸恶的人永不会再从你中间经过；他已被彻底除灭了。 个人祷告感言 耶和华是嫉恶和施行报复的 神；耶和华施行报复，并且满怀烈怒；耶和华向他的对头施行报复，向他的仇敌怀怒。耶和华不轻易发怒，可是大有能力；他绝不以有罪的为无罪。耶和华乘着狂风暴雨而来，云彩是他脚下的尘土。那鸿书 1:2-3 赞美威严和能力的主，我们在天上的父上帝。感谢祢让我们清晨仍能从床上爬下来，我们一息尚存，就希望不灭，因为祢永远不离弃爱祢的人，纵然我们失去影踪像迷路的羊，祢必安顿那九十九只羊，然后四出直到把我们寻回，甚至因我们获得新生的原故，为我们摆设筵席。 感谢天父的大爱，从疫情和天灾人祸，到如今仍在苦难困境中，祢仍透过先知的话来安慰我们，让我们闭上眼睛，不去看现时的境况时，祢就在我们脑海中浮出希望的景象，看见解决问题出口的异象，让我们再次打开双眼时，祢就赐我们一个全新的使命，继续踏上人生的征途。 感谢赞美主耶稣，我们都是蒙祢宝血救赎的儿女，祢赦免我们的罪，洗净我们一切的过犯。我们本可轻轻松松地背着自己的十字架，天天跟随祢，可惜我们仍贪爱世界，像尼尼微一样，把悖逆的石磨一而再地挂在脖子上，叫我们向撒但弯腰，再次陷入不义之中。 主耶稣赦免我们的罪，我们忘记祢是忌邪的神，我们甚至把不能走动的偶像来代替祢的位置，藐视祢的律例，嘲笑先知的讲论，甚至侮辱服侍祢的仆人。原谅我们手拿着祢应许我们的工价，仍站在那里要看后来的人能得着多少，心中生出了贪婪及嫉妒。饶恕我们失去基督徒应有的体统，羞辱主名。 求圣灵来复兴我们，唤醒我们知道上帝不轻易发怒，但不代表祂不发怒，我们要在未感受到上帝的震怒之前，要醒觉上帝没有迅速执行判决，不是耽延，乃是宽容，要给我们多一次悔改的机会。醒悟上帝本为善，天父的慈爱永远长存，不代表我们可以闲懒不结果子。 求圣灵祢来复兴我们众教会，像黑夜的灯塔叫世人警觉，不致触礁。帮助我们把合乎圣经的教义教导弟兄姊妹，因脚前的灯，路上的光，就无惧撒但用脚扬起地上的尘土，不致迷失方向。赐我们众教会能力，每周分发灵粮，确保弟兄姊妹属灵的指南针能正常运作，坚守属灵的北方在那里。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |