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彌迦書導論綱目

 

壹、內容大綱

 

【黑暗中的希望】

   一、「萬民哪,你們都要聽!」──聽神對選民的審判和應許(一1~二13)

         1.以色列與猶大因拜偶像干罪(一1~7)

         2.先知為選民所受罪罰哀哭(一8~16)

         3.有權勢者多行強暴必受罪罰(二1~11)

         4.應許神必招聚餘民歸回如羊歸牢(二12~13)

   二、「以色列家的官長阿,你們要聽!」──聽神對國權的審判和應許(三1~五15)

         1.耶路撒冷必因政教領袖干罪而淪亡(三1~12)

         2.預言彌賽亞國必得建立(四1~13)

         3.預言彌賽亞必要降臨(五1~4)

         4.預言彌賽亞必要掌管國度並報應列國(五5~15)

   三、「山嶺和地永久的根基阿,要聽!」──聽神對罪世的審判和應許(六1~七20)

         1.譴責眾民不敬畏神、觸犯神必遭刑罰(六1~16)

         2.先知代眾民向神認罪,求神施恩憐憫(七1~17)

         3.先知頌讚神,深知無何能像神,神必施恩憐憫(七18~20)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──彌迦書註解》

 

貳、其他綱目

 

【本書大綱】

一、宣告審判臨到以色列和猶大(一1~二13)

   1、預言撒瑪利亞和耶路撒冷受審判(一1~16)

   2、有權勢者的罪與刑罰(二1~5)

   3、禁止先知說預言的罪與刑罰(二6~11)

   4、神應許招聚被逐之餘民回歸(二12~13)

二、宣告審判臨到南國的首領及應許施恩(三1~5:15)

   1、譴責眾首領及預言耶京淪陷(三1~12)

   2、神國度的建立(四1~五15)

     (1)普世和平、信仰歸一(四1~8)

     (2)猶太人得勝的途徑(四9~13)

     (3)一位君王將要來臨(五1~6)

     (4)神恩待余民並潔淨他們(五7~15)

三、神與忘恩百姓的爭論及選民將來蒙憐恤的應許(六1~七20)

   1、控訴選民忘恩偏離神(六1~5)

   2、神看重行善之心過於貴重供物(六6~8)

   3、責民不義及預言刑罰(六9~16)

   4、先知慨歎國中無人良善(七1~6)

   5、神從審判、懲罰轉而施行救贖(七7~20)

──《串珠聖經注釋》

 

【彌迦書大綱】

一、審判和拯救(一2~二13)

 1、撒瑪利亞將傾覆(一2~7)

 2、為猶大諸城哀哭(一8~16)

 3、惟利是圖的地主被判遭擄(二1~5)

 4、與假先知辯駁(二6~11)

 5、餘民存留于錫安(二12~13)

二、譴責假領袖,應許公義王將臨(三1~五15)

 1、牧人成為食人者(三1~4)

 2、先知為利發預言(三5~8)

 3、耶路撒冷將淪亡(三9~12)

 4、錫安將被高舉(四1~5)

 5、瘸腿的變剛強(四6~7)

 6、耶路撒冷恢復國權(四8)

 7、神奧秘的籌算(四9~13)

 8、曾掌權且將作王的那位(五1~6)

 9、生的香氣,死的香氣(五7~9)

 10、耶和華保守祂的國度(五10~15)

三、黑暗中的希望(六1~七20)

 1、如何存活(六1~8)

 2、咒詛應驗(六9~16)

 3、國家分崩離析(七1~7)

 4、凱旋之歌(七8~20)

──《丁道爾聖經注釋》

 

【分段】

   一、一種分法

         1、神的懲罰(一~3章)

         2、主的權衡(4~5章)

         3、勸教與復興(6~8章)

   二、二種分法

         1、 要聽(一1~二13)

               (1)神罰選民之原因(一1~二11)

               (2)神對餘民之應許(二12~13)

         2、要聽(三1~五15)

               (1)將來被擄之刑罰(三1~12)

               (2)將要成立之國度(四1~五15)

         3、要聽(六1~七20)

               (1)主與以色列人之辯論(六1~七6)

               (2)主對餘民之恩施(七7~20)

——賈玉銘《聖經要義》

 

【彌迦書分段】

  一、第一篇信息(一章~二章):神給萬民的信息─ ─『關乎百姓』

   l. 論及選民的背道(一 3~7;二 1~3,6~11)

   2.神的審判──受辱與被擄(一 8~16;二 4~5)

   3.歸回的應許(二 12~13)

二、第二篇信息(三章~五章):神給首領們的信息─ ─『關乎國度』

   l.指出首領們的罪行(三 1~11)

    (1)統治者(官長們)的罪惡(三 1~4)

    (2)假先知的罪惡(三 5~8)

    (3)眾首領的罪惡(三 9~12)

  2.神的審判──亡國(三 12)

  3.國度復興的應許(四章~五章)

    (1)國度的應許(四章)──以國度榮耀的前途來安慰百姓

    (2)彌賽亞的應許(五章)──以受膏者的來臨來安慰百姓

三、第三篇信息(六章~七章):神給百姓的信息─ ─『關乎敬拜』

  l.與百姓的爭辯(六 3~12)

 2.神的審判──荒涼(六 13~七 6)

   (1)生命的荒涼(六 13~16).

   (2)見證的荒涼(七 1~6)

── 于宏潔《小先知書》

 

【大綱】

一、神對猶大和以色列二國的宣判(一1~二13)

二、耶路撒冷的毀滅和彌賽亞的來臨(三1~五15)

三、神的刑罰和賜福的應許(六1~七20)

──《啟導本聖經註釋》

 

【彌迦書大綱】

壹.標題(一1)

貳.談及撒瑪利亞與猶大之毀滅的信息(一2~二13)

一.將要來之審判的啟示(一2~16)

二.將要來之審判的原因(二1~13)

.有關災難與拯救的信息(三1~五15)

一.災難:將要來的審判(三1~12)

1. 對領袖的審判(三1~4)

2. 對假先知的審判(三5~8)

3. 對耶路撒冷的審判(三9~12)

二.拯救:將要來的國度(四1~五1)

1. 國度的榮耀(四1~8)

2. 國度出現前的受苦(四9~五1)

三.拯救:將要來的君王(五2~15)

1. 第一次降臨(五2,3)

2. 第二次降臨(五4~15)

肆.譴責的信息(六1~七10)

一.神的第一次控告(六1~5)

二.以色列的第一次答辯(六6~8)

三.神的第二次控告(六9~16)

四.以色列的第二次答辯(七1~10)

伍.結語:以色列的祝福(七11~20)

──《雷氏研讀本聖經註釋》

 

【大綱】

一.對首都的審判(1-2章)

二.對領袖的審判(3-5章)

三.對百姓的審判(6-7章)

彌迦強調公義與和平的重要性。他好像一個律師,為神向以色列和猶大、他們的領袖和人民提出指控。這卷書充滿著有關耶穌的預言,彌賽亞將要來把百姓歸聚在一起,祂將是他們的王、他們的統治者,要以恩慈待他們。彌迦也清楚地指出,神恨惡不友善、拜假神、不公義的事和虛有其表的禮儀。在今日也仍然一樣。但只要人悔改,神是十分願意寬恕人的罪的。

──《靈修版聖經註釋》