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彌迦書第二章例證與靈感集錦

<syncBible ref=2:1-2>

彌二1-2  貪心會變為行動!在我也是這樣嗎?】彌迦的話是針對那些在夜間計劃惡行,早上一起來就去幹的人。一個人的思想和計劃能夠反映出他的品格。當我們躺下時會想些甚麼?是不是滿腦子的貪念或想踩著別人來達到自己的目的?邪惡的想法會引致邪惡的行動。──《靈修版聖經註釋》

 

彌二4倘若我們不作虔誠人,神就將我們的份轉給別人神對以色列人說:我要刑罰你,使錫安變為荒場,聖殿成為叢林。神與人親近之地,就全然敗落,將福份歸與別人。

         今春,我知有一牧師,轉開白牌車。又有一年青牧師,初時去外國讀書,後來開飯店。開白牌車不是罪,開飯店不是罪,只不過太不合牧師身份,神將他們聖品人的福份轉給了別人。

         神揀選猶太人,賜福給他們,但他們不信主耶穌,背叛神,神就將他們的福份轉給外邦人。今天我們的福份是「耶和華是我的產業,是我杯中的份。」(詩十六5)所以神將我們的福份轉給別人,就是神要丟棄我。——藍如溪《彌迦書信息》

 

彌二5  分地跟我有關係嗎?原來是……】那些壓迫別人的人會發現,自己搬起的石頭砸的原來是自己的腳。到最後分土地的時候,也沒有他們的分,因為他們連一個活著的親戚都沒有了。──《靈修版聖經註釋》

 

彌二6-7  埋怨神,我有時也會……】這些信息看來很嚴厲,但請記住,神並不是要報復以色列,而是要使他們回轉歸向神。百姓排斥真理和正義,所以要受到嚴厲的教訓。兒童常認為老師太嚴厲了,殊不知這能幫助他們走向正確的方向。如果我們只想聽神安慰的信息,我們就會失去神給我們的東西。神向我們說話,我們就要聽。有時候的信息令人難以接受,但我們還是要聽。──《靈修版聖經註釋》

 

【彌二7神的言語與計畫】「我耶和華的言語,豈不是與行動正直的人有益嗎?」

  許多人聽了神的話,仍然沒有益處。因為他們一邊聽神的話,一邊計畫自己的事,作與神的命令相反的事。
  先知彌迦的世代,聽了先知的信息,心中感覺不舒服。他們知道神的話與他們的行動不合,卻不肯想到是自己的行為與神的話不合,而改正自己的行為。神藉祂僕人的口傳出信息:

“雅各家啊,豈可說:耶和華的心不忍耐嗎?這些事是祂所行的嗎?我耶和華的言語,豈不是與行動正直的人有益嗎?(彌二:7

  那時的聖殿還存在,人民對他們的宗教有一種信念:以為只要去拜神,按時候獻祭,就可以得神賜福享平安。有些假先知,聽了彌迦責備罪的信息,說:耶和華是忌邪施報的神,要審判以色列,降下災禍。他們認為是很可怕的話。他們就抗議說:“這是甚麼話!慈愛的神怎會心地那麼狹窄?我們仍然承認耶和華的名,跟本地文化混合,會有甚麼錯?神難道就不能容忍?”他們所不能容忍的,就是這種不容忍的罪,是該定罪的“狹隘自義”,以為自己比別人好。
  實際上假先知這樣的主張,是為了討多數人的喜悅,並不在意甚麼真理。他們告訴先知彌迦,幾乎是哀求的說:“只要教導‘神是愛’就夠了。我們還不都是為了混飯吃?為甚麼說預言羞辱我們,叫我們沒面子?”(彌二:6
  先知彌迦相信,如果信仰沒有行動,那就跟幻想差不了多少;正如有法律而不執行,只是好的建議而已。因此,神不止要求人背誦信條,祂的言語“是與行動正直的人有益”。這是說,不僅要有正確的觀念,還要有正直的行動,以證實人的信仰。行動是信仰的果子。人稱義是因著信。不過,到主再臨的時候,祂要照各人所行的報應各人。這是神公義的審判。
  與彌迦同時,年長的先知以賽亞說:“你們要論義人說,他必享福樂,因為要吃自己行為所結的果子。惡人有禍了,他必遭災難,因為要照自己手所行的受報應。”(賽三:10-11)如果人的信仰,沒有應用在倫理生活上,那就不值得注意。
  主耶穌離世以前,給門徒留下謙卑服事的榜樣說:“你們既知道這事,若是去行就有福了。”(約一三:17)── 于中旻《彌迦書箋記》

 

彌二11  是愛聽悅耳的假話,還是刺耳的真話,這──】假先知只講百姓喜歡聽的話,所以百姓很喜歡他們。彌迦的話就是針對那些鼓勵人們享受罪中之樂的假先知的。講員若在講道中不提信徒要按神旨意去行,反而說貪心和淫念甚至對人有好處,他興許反會受歡迎。但一位真正屬神的教師,不管聽眾喜歡聽甚麼,他都只講真理。──《靈修版聖經註釋》

 

彌二12-13  “他們的王”是地上的君王,還是……】彌迦預言了兩件大事﹕猶大從受禁錮的巴比倫中獲釋放;當彌賽亞再來的時候,所有的信徒要相聚。神給了他各種未來事件的異象,但並不一定給他覺察這些事件何時發生的能力。舉例來說,他看不到從被擄至巴比倫到彌賽亞來臨之間有多長時間,但卻清楚地看到彌賽亞將要來臨。這個預言的目的並不在於預告這事件究竟何時發生,而是說這事件一定要發生。這個預言給了人們希望,並幫助他們脫離罪惡。──《靈修版聖經註釋》

 

【彌二13】「開路的在他們前面上去。」

先知的心思,想像人民被擄到異邦,被困在堅牆與鐵門之內,他們在那裡面沒有自由,看來也沒有希望可以突破。突然有開路的出現,喚召他的跟隨,從武裝的人群中突圍出來。祂的力量偉大,無可抵禦,祂就這樣沖出來,經過城門。先是耶和華,然後是他們的王,再以後是群眾。

這是復活的表像,也是我們每逢主日所注視的。從天上看復活的奧秘,得勝的主從守兵的衛陣出來,穿過山岩石頭、墳墓的營壘以及魔鬼的憎恨,天使們就說:開路的上去了,祂真的在得救者前面走,闖過城門,他們的王在前面走。

在每一個新的環境與時代都是如此。環境像監牢的牆困住他們,但是我們的開路先鋒永遠在我們以先,除去反對的阻力,困難的障礙,拆掉人心的忌疑以及恨惡,更推倒地獄的力量。你要在祂旁邊,好似拿兵器的在約拿單背後,加以守衛。城中的鐵門自動開了,你就除去,得著完全的自由。──邁爾《珍貴的片刻》

 

【懷恩早禱】

經文默想:彌迦書 2

1 那些在床上圖謀不義,並且行惡的人有禍了!因為他們的手有力量,天一亮,就作出來了。

2 他們要田地,就去搶奪;想要房屋,就去強取。他們欺壓人和他的家眷,取人和人的產業。

3 因此耶和華這樣說:看哪!我策劃災禍攻擊這家族,你們無法縮起頸項避開這災禍。你們不能昂首而行;因為這是個災難的時代。

4 到那日,必有人作歌諷刺你們,唱悲傷的哀歌,說:“我們徹底被毀滅了,我子民分內的產業,他竟轉給別人了;他怎可從我這裡挪去,把我們的田地分給擄掠我們的人!”

5 因此你在耶和華的會眾中,必沒有抽籤拉準繩的人了。

 

6 有人預言說:“你們不要說預言;人不可預言這些事;羞恥不會臨到我們。”

7 雅各家啊!人怎可說:' 耶和華的心著急,不能忍耐呢?這些是他的作為嗎?”我耶和華的話對行事正直的人不是有益的嗎?

8 你們卻像仇敵一樣,起來攻擊我的子民;你們竟從安詳過路的人身上剝去衣服,從不願作戰的人身上剝去外衣。

9 你們把我民中的婦女趕逐,離開歡樂的家園;你們把我的尊榮,從她們的嬰孩身上奪去,直到永遠。

10     起來,走吧!這不是你們安息之地;你們因為不潔淨的緣故,必被毀滅,是不可挽救的毀滅。

11     若有人隨從虛假的心,撒謊說:“我要向你們說清酒和烈酒的預言。”那人就是這民的預言家了。

 

12     雅各家啊!我必召集你們所有的人,聚集以色列的餘民;我要把他們安置在一起,像羊在羊圈裡,像群羊遠離了人,在草場上喧嘩。

13     開路的人領先上去;他們開路,闖門進入,又從門裡出來;他們的王在他們面前走過,耶和華領導他們。

 

個人禱告感言

雅各家啊!人怎可說:' 耶和華的心著急,不能忍耐呢?這些是他的作為嗎?”我耶和華的話對行事正直的人不是有益的嗎?彌迦書 2:7

 

讚美無比慈愛的主,我們在天上的父上帝。感謝祢賜我們有白晝作工,黑夜休息。感謝賜我們六日工作,第七日用來建立與祢及家人親友關係的時刻。求天父原諒我們罔顧祢的美意,我們不眠不休,自己盜取自己的健康,還把患病歸咎於祢。饒恕我們甚至在黑夜圖謀惡事,懷抱著陰謀和詭計進入夢鄉。

感謝天父的大愛,透過先知的提醒,趁著白日多作主工,要在祢的話語中建造生命,因為邪惡的意念,是在我們不知不覺中在暗處醞釀而成。求天父的靈時刻提醒我們,珍惜祢給我們時間的產業,人際關係的產業,及祢分給我們的土地、家園和教會。緊記愛能遮掩許多罪,恨卻能挑啟不止息的爭端。

 

感謝讚美主耶穌,祢叫我們要靈巧像蛇,純良像鴿子。我們要在善事上聰明,在惡事上愚拙。求主賜我們能力,在為人處事上有屬靈的智慧和悟性,敏感惡事和罪的網羅。然而在與人交往中,能保持基督祢的愛和單純,叫別人從我們看見耶穌。

主耶穌赦免我們的罪,我們忘記貪財是萬惡之根,且因追逐名利而被引誘離開真道,離開教會,讓愁苦把我們的心剌透。原諒我們常常看自己過於所當看的,愛昂首自豪,高傲自恃。饒恕我們只顧自己的事和感受,沒有顧別人的需要和感受。

 

求聖靈來復興我們,醒覺罪必帶來懲罰,知道天父斷不以有罪為無罪,主必追討我們的罪,直到三四代。求聖靈來我們心中作王,掌管我們的心思意念和言語行為。求聖靈來充滿我們,叫我們的身、心、靈沒有間空讓苦毒、怨恨和愁苦偷進來,能舉起聖潔的手禱告,為這城求平安,叫家人蒙恩佑。

求聖靈祢來復興我們眾教會,大家都重視彼此都是上帝的家,面對普世的敗壞和詭詐,眾教會都起來認罪禱告,讓教會的燈臺被高舉,基督的光從萬家教會中顯明出來。賜我們眾教會都有先知講道之能,教會得造就,眾人都愛慕真理,叫進到教會的人都得到鼓勵和安慰,教會人人復興。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人