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阿摩司書第五章綱目 壹、內容綱要 【宣判以色列民的罪行與懲罰(二)】 一、作哀歌宣告以色列將必衰亡(1~3節) 二、勸告以色列家尋求神才得存活(4~9節) 三、責備他們不公不義的行徑(10~13節) 四、再勸告以色列家向善棄惡(14~15節) 五、預告以色列將必遍地哀號(16~17節) 六、耶和華的日子一到必有災禍(18~20節) 七、定罪以色列民的節慶和禮儀(21~24節) 八、宣告以色列民將必被擄到遠地(25~27節) 貳、靈訓要義 【存活之道】 一、尋求真神，不要尋求偶像假神(1~6，8~9節) 1.尋求偶像假神的必要跌倒，不得再起(1~3節) 2.偶像假神必歸於無有(4~5節) 3.尋求偶像假神的必要被火焚燒(6節) 4.要尋求那位創造萬有的神，不要尋求受造物(8節) 5.尋求偶像假神的必要遭致滅亡(9節) 二、要求善，不要求惡(7，10~15節) 1.不可丟棄公平和公義(7節) 2.不可怨恨那責備人、說正直話的(10節) 3.不可踐踏、屈枉那沒有財勢的人(11~12節) 4.不可因為時勢險惡而閉口不言(13節) 5.要惡惡好善，秉公行義(14~15節) 三、耶和華的日子必將來到(16~27節) 1.當神在子民中間經過之時，必有哀號(16~17節) 2.當耶和華的日子一到，必有災禍(18~20節) 3.神以公平和公義為審判的準則(21~24節) 4.神必審問那些敬拜偶像假神的人(25~27節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》 叁、其他綱目 【第五章綱目】 參、以色列的罪行與刑罰（ 3:1-6:14 ） 三、第三篇（
5:1-17 ） （一）以色列的哀歌 5:1-3 1.國家遭遇完全的災禍，失去了原來的地位，且不能再復原。 5:1-2
2.只有十分之一的人能逃離兵災回來報告消息。 5:3 （二）向國民呼籲 5:4-17
1.要尋找耶和華得存活，不要只尋找那些被神聖化的地點，這些地方將
成虛空（或錯誤）。要尋找神得存活，免得其審判如火燒無法撲滅。 5:4-6
2.列舉以色列人的罪與審判： 5:7-12
(1)使公平和公義失去。 5:7-9
a.這樣的以色列人要尋找神，尋找設立恆星、日夜規律、水循環定
律（神設立公義的規律）的神。
b.尋找使力量強大的滅亡，摧毀堡壘的神（現在強大而踐踏公義的
強者，將要面對的審判者是可以摧毀強大力量的神）。
(2)憎惡正直話與諫言。 5:10
(3)踐踏貧民。
5:11
(4)苦待義人。
5:12
(5)收受賄賂。
5:12
(6)曲枉窮乏人。
5:12
(7)審判：不得享受所得來的美物。 5:11 3.這樣的情況，讓慎重的人也只好閉口不言。 5:13 4.先知勸百姓要惡惡好善，秉公行義，或者神會向審判後的餘民施恩。 5:14-15 5.神（審判者）要從以色列人當中經過，以色列人要死亡，四處必有哀
歌響起。 5:16-17 四、第四篇（ 5:18-27 ） （一）耶和華的日子 5:18-20 1.想望耶和華日子到來的人有禍了。 5:18 2.耶和華的日子黑暗沒有光明，災禍連連，無可躲藏。 5:19-20 （二）虛空的宗教 5:21-27 1.神厭惡一切形式化的敬拜儀式、獻祭與獻詩。唯盼望敬拜者的生命實
質表現－公平與公義，出現在生活之中。 5:21-24 2.以色列人在曠野 40 年所敬拜的，以及今日的敬拜，都是在拜偶像，所 以要被擄到大馬色外。 5:25-27 ── 蔡哲民等《查經資料》 【因果定律 阿摩司書5章】 一丶依靠勢力必定失敗5:1-3 二丶尋求神的必定存活5:4-6 三丶離棄神的必定毀滅5:7-9 四丶種下罪孽必定敗壞5:10-13 五丶追求善的必定蒙恩5:14-15 六丶審判來到必定哀號5:16-20 七丶無誠假意必定無效5:21-24 八丶犯罪之人必定被擄5:25-27 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第五章 一首輓歌】 避獅遇熊 進屋蛇咬 一、神宣告的咒詛 (一)要聽哀歌 (二)倒下不起 (三)全軍覆沒 二、當尋求神自已 (一)離開金牛 (二)權能的神 (三)悔改行義 三、耶和華的日子 (一)哀聲遍地 (二)罪過報應 (三)拜偶被擄 ── 張志新《查經分章大要》 【第五章 罪的報應】 1）以色列哀歎敗落、1/3 2）尋求神就必存活、4/6 3）離棄神必遭毀滅、7/9 4）歎民中時勢真惡、10/13 5）行公義得蒙施恩、14/15 6）審判來無處藏身、16/20 7）無誠意主不悅納、21/24 8）百姓因犯罪被擄！25/27 ── 郭提多《阿摩司書讀經講道輔導題綱》 提要：1 為以色列作哀歌。4 規勸悔改。21
神拒絕他們虛偽的事奉。──《SDA聖經註釋》 |