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阿摩司書第九章例證與靈感集錦 【摩九1 從祭壇開始，神宣告了祂的審判……】審判要從祭壇開始，因為祭壇是百姓生活的中心，也是他們期望得到保護和賜福的地方。這審判要臨到以色列所有的人，即十二個支派。解經家對祭壇的位置有不同理解：有的認為是伯特利的祭壇；但更可能是耶路撒冷聖殿內的祭壇。神要拆毀他們自以為安全的根基，好使他們回轉歸向祂。不過，神已應許要復興祂更新了的子民、重建毀壞的以色列。（9:11）──《靈修版聖經註釋》 【摩九2-4 審判的烈燄令罪人驚恐，我也很怕呀，不用怕？如何可以？】陰間是死人之地，迦密山則是大山；兩者都象徵著遙不可及──沒有人能逃脫神的審判。對忠於神的人來說，這是個佳音；但在敵擋神的人看來，這卻是個噩耗。無論我們逃到山頂，還是潛入深海，神都必能找著我們，按我們所言所行的來審判我們。阿摩司把審判惡人形容得像深海、猛獸無情地追尋那些受咒詛的人。然而，對忠於神的信徒，審判只會帶來和平而繁盛的新天地。對你來說，神的審判是佳音還是噩耗？──《靈修版聖經註釋》 【摩九7 神看以色列竟如看待列國，這表示了甚麼？】古實在埃及以南，對以色列人來說，是一片遙遠的蠻荒之地。迦斐託即克里特，是非利士人移居巴勒斯坦時落腳的小島。神審判以色列，跟審判列邦無大不同。祂不但是以色列的神，更是萬邦之神，統管萬民。──《靈修版聖經註釋》 【摩九8 神雖懲罰以色列人，是因為愛；有時祂管教我，難道……】阿摩司向以色列人保證，神必不將以色列“滅絕淨盡”；換言之，懲罰並非長久，尚留有餘地。神是要拯救，而非刑罰；但在必需刑罰的時候，祂也不會按住不動。就好像充滿慈愛的父親一樣，神所愛的，祂就要管教，使他們改正。假若神管教你，你便當視之為神對你的愛，要欣然接受。──《靈修版聖經註釋》 【摩九8-9 以色列全都被擄了嗎？全都失落了？那些忠於神的人呢？】雖然亞述要毀滅以色列，把以色列民擄去，但仍有人存留；早在數百年以前，對被擄一事已有預言了（參申28:63-68）。無疑百姓要在這次攻擊和被擄中被淨化，可是，沒有一個真信徒會因此而永遠失落。人間的審判制度縱然缺陷很多，但神卻絕對公平；罪人必逃不了，義人卻不會被忘記。真信徒必定不會失落。──《靈修版聖經註釋》 【摩九11】「到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕。」 這幾節經文特別為年老的雅各所引用，為向教會說明外邦人應與以色列平等地受接納（使徒行傳十五章）。這位主的兄弟以這段經文結束他的講詞，必看見聖靈有深切的用意，選民蒙福是使世人一同蒙福。 雅各說這是五旬節的情形。神的福分臨到錫安山，也必臨到全地。他們到處去傳福音，達到安提阿那裡，就有大批人湧入教會（使徒行傳十一章），以後那範圍越來越廣，到以弗所、雅典、羅馬以及遠處的西班牙等地。 現在的時代已到盡頭，教會快與基督在天上作王，我們可以收復現今讓被魔鬼佔據的地方。魔鬼以後不得再在空中掌權，猶太人再歸服神，成為宣教士，向世人傳道。外邦人也必尋求神。我們可將十三之十五節的應許參照羅馬書十一章十五、二十四、二十六節。 我們確可找出屬靈的含義，求主使這日子早些來到。鐮刀還未落下，麥粒已經成熟，收割之後立即撒種。在我們還未見證之時，人們的心已經而備好了，而且急切要接受主的救恩。——邁爾《珍貴的片刻》 【摩九11重建帳幕】「我必建立大衛倒塌的帳幕。」
在先知阿摩司的時代，以色列的滅亡，只是早晚間的事。聽到先知宣告神審判的群眾，有很多人會看見預言的成就，被亞述軍驅往外邦的土地。一百多年後，猶大也將步上被擄往巴比倫的道路。眼看從曠野來的狂風，就要把大衛的帳幕吹倒，並且撕成碎片，隨風飄向四方。 到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口；把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣。…我必使我民以色列被擄的歸回，他們必重修荒廢的城邑居住…我要將他們栽於本地。（摩九：11-15） “大衛的帳幕”，不僅代表大衛的王朝，也代表神的同在，像以色列人在曠野的會幕，或大衛把約櫃迎入錫安的會幕，是神與人同住的象徵（代上一六：1）。大衛所最愛慕的，是神的同在：“一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裏求問。”（詩二七：4）在耶穌復活以後，福音傳到外邦，大衛偉大的後裔，是神應許的彌賽亞王，重新建立了祂的帳幕。在耶路撒冷大會中，雅各指出是先知預言的應驗，正如經上所寫的：“此後我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，把那破壞的，重新修造建立起來；叫餘剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主。這話是從創世以來，顯明這事的主說的。”證明外邦人也歸於主的帳幕之中。（徒一五：16-18） 【摩九11-12 現在倒塌了，將必重建。神這應許何時才應驗？】在懲罰來臨時，大衛家要成為“倒塌的帳幕”。神曾與大衛立約說，大衛必有一個後裔，永遠接續他的王位（參撒下7:12-16）。然而，以色列民被擄，使這個應許看來無法實現。不過，神說“到那日”祂要重建以色列國，使它恢復應許中的榮耀。這是同時向以色列和猶大所發的應許，這應許並非由地上政治領袖去實現，而是彌賽亞將來復興的屬靈國度，並掌權直到永遠。 雅各曾引述這幾節經文（參徒15:16-17），指出這應許是藉基督的復活和教會（包含猶太人和外邦人）來實現的。“得以東所餘剩的”是指彌賽亞的國度乃是普世性的，也包括外邦人。當神把外邦人帶進來的時候，便是把那被破壞的重新建立起來。外邦人也被召集起來後，神便要重新復興新以色列的榮耀。所有以色列的領土，將來都要成為神國的一部分。──《靈修版聖經註釋》 【摩九13接續收割，是大豐收嗎？】 這節經文描述那時的穀物大豐收，百姓收也收不完。──《靈修版聖經註釋》 【摩九13-15 世人似都忘了神，先知仍堅持行神的道；我可以如他一樣嗎？】阿摩司時代的猶太人，早已把神向他們所施的愛和眷顧忘得一乾二淨。有錢人過著無憂無慮、舒適安逸的生活，對有需要的人卻袖手旁觀。他們遵守宗教禮儀，期望藉此討神喜悅，但心底裡對神卻沒有一點愛。故此阿摩司宣告，他們要因自己的惡行遭神毀滅。 我們切不可以為參加教會、表面上作個好人就已經足夠了。神期望我們對祂的信仰能深入到人生每一個層面，彰顯在每一個行為上，也延伸至周圍環境和所接觸的人之中。我們應以阿摩司的話作為鑑戒，按神意旨，盡忠為主而活。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：阿摩司書 9 1 我見主站在祭壇旁，他說：“擊打聖殿的柱頂，使門檻都震動。砍掉它們，落在眾人的頭上，剩下的人我必用刀殺死；沒有一個能逃走，沒有一人逃脫。 2 如果他們下到陰間，就是在那裡，我的手必把他們揪上來；如果他們升到天上，就是在那裡，我必把他們拉下來； 3 如果他們躲在迦密山頂，就是在那裡，我必搜尋他們，抓他們出來；如果他們要躲避我，藏在海底，就是在那裡，我必命令蛇去咬他們； 4 如果他們被仇敵擄去，就是在那裡，我必命令刀劍殺死他們；我必定睛在他們身上，降禍不降福。” 5 萬軍之主耶和華摸地，地就融化，住在地上的都要悲哀。這地必像尼羅河高漲，像埃及的大河退落。 8 “看哪！耶和華的眼目察看這有罪的國，我要把它從地上除滅；卻必不把雅各家完全除滅。”這是耶和華的宣告。 9 耶和華說：“看哪！我必下令，我必在列國中篩以色列家，好像人用篩子篩穀，但穀粒不會落在地上。 10 我民中所有犯罪的人，就是那些說：‘災禍必不臨近、追上我們’的人，他們必死在刀下。 11 “到那日，我必豎立大衛倒塌的帳棚，修補它們的破口；我必重建它的廢墟，使它像往日一樣建立起來。 12 好使他們獲得以東所餘剩的，以及所有稱為我名下的國。”這是行這些事的耶和華的宣告。 13 “日子快到，這是耶和華的宣告。耕地的必緊接著收割的，踹葡萄的必緊接著撒種的；大山必滴下甜酒，小山必融化。 14 我必使我的子民以色列被擄的人回歸，他們必重建荒廢的城，住在其中；他們必栽種葡萄園，喝園中的酒；建造果園，吃園中的果子。 15 我必把他們栽於他們自己的土地，他們再不會從我賜給他們的土地上被拔除。”這是耶和華你的 神說的。 個人禱告感言 到那日，我必豎立大衛倒塌的帳棚，修補它們的破口；我必重建它的廢墟，使它像往日一樣建立起來。好使他們獲得以東所餘剩的，以及所有稱為我名下的國。”這是行這些事的耶和華的宣告。阿摩司書
9:11-12 讚美萬軍之主耶和華，我們在天上的父上帝。祢是大能的上帝，祢是永恆之主，祢統管天地萬有，我們能往那裡去躲避祢的面，我們豈能逃脫祢的刑罰。我們清早起來，存恭敬的態度，把我們的心呈獻，求祢赦免我們的過犯，賜我們洗心革面的機會。 感謝天父無限的憐憫，再一次藉著先知的警告，祭壇原是藉著獻祭討祢的喜悅，是蒙祢赦罪的地方，但若不照著祢的心意獻祭，反而會惹祢的怒氣，我們將遭受祢的審判和刑罰。我們要在獻祭之前，先處理好我們與別人之間的嫌隙，重建健康的人際關係，神與人之間的關係也得以提升。 感謝讚美主耶穌，從來沒有人見過上帝，唯有祢把天父顯明出來。向來我們沒有奉祢的名求天父，但如今求就必得著，並叫我們有滿足的喜樂。感謝祢來，叫我們得生命，並且得的是更豐盛的生命，是不再一樣的生命，是靠著耶穌祢能得勝疫情的困擾，能越過天災人禍帶來的恐懼。 主耶穌赦免我們的罪，在祢所賜肥沃的土地上，我們沒有儆醒守候，竟然讓魔鬼撒下稗子和雜草的種籽，使美好的菜園長出各樣的荊棘，叫我們生命的種籽被擠壓，結不出成熟的子粒。原諒我們被世界薰陶，在追求財富和宴樂中，迷失自己，甚至賠上健康、生命及家人的關係。 求聖靈來復興我們，能放下過去，靠著耶穌的寶血，清空心靈的內疚箱，把一盒盒的埋怨、憎恨、罣慮和苦毒掉進垃圾車送走。求聖靈領我們脫離這彎曲悖謬世代的網羅，能恆心遵守使徒的教訓，珍惜弟兄姊妹彼此相通的機會，在擘餅記念主和同心祈禱中叫個人復興，教會興旺。 求聖靈祢來復興我們眾教會，能幫助弟兄姊妹成長，不再作小孩，中了人的詭計，被異教之風和欺騙的手法，使他們的信心搖動，站立不穩。賜我們大家同心合意，在心靈道種成長期間，能一次又一次去除憂慮、自卑、失望、罪疚感、每日壓力、懷疑、嫉妒和恐懼等荊棘，能在互助寬容中長大成人。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！──
小牧人 |