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何西阿書第七章綱目 壹、內容綱要 【背道的百姓(四)】 一、神抱怨約民虛謊詭詐(1~2節) 二、明喻審判︰燒熱的火爐(3~7節) 三、暗喻審判︰沒有翻過的餅(8~10節) 四、明喻審判︰愚蠢無知的鴿子(11~12節) 五、悖逆抗拒的雙重責備(13~16節) 貳、靈訓要義 【真實的悔改是尋求神並歸向神(10節)】 一、歸向神才能脫離虛謊(1~3節) 1.人裡面的本性是罪惡，外面的行為是虛謊(1節) 2.人裡面的罪性，和外面的罪行，通不過神的審判(2節) 3.人行惡為要討人的喜歡，不討神的喜歡(3節) 二、歸向神才能脫離詭詐(4~7節) 1.詭詐的人暗中籌劃惡事──像火爐燒熱(4節) 2.詭詐的人結交損友──與褻慢人拉手(5節) 3.詭詐的人伺機行動──早晨火氣炎炎(6節) 4.詭詐的人相咬相吞──燒滅、仆倒而死(7節) 三、歸向神才能免受偶像假神的害(8~11節) 1.才不至和異教信仰攙雜──是沒有翻過的餅(8節) 2.才不至受害而不自知──不知道也不覺得(9節) 3.才不至傲慢不肯受教──驕傲當面見證自己(10節) 4.才不至愚蠢無知──好像鴿子(11節) 四、歸向神才能免受神的懲罰(12~16節) 1.神已定意要審判懲罰人──撒網捕捉(12節) 2.離棄神的必不得神的救贖──終必滅亡(13節) 3.不誠心哀求，神必不聽──床上呼號，卻仍悖逆(14節) 4.不顧神的管教與堅固──竟圖謀抗拒(15節) 5.歸向神之外的人事物，必至敗亡──如同翻背的弓(16節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》 叁、其他綱目 【沒有翻過的餅】 經文：何7:8-16 引言： 烤餅是兩面都烤才能熟透。沒有翻過的餅，即是沒有熟透。百科全書稱這裡所說的餅是石烙的，沒有翻過即一面太熟，一面太生。 一．沒有翻過是什麼意思？ 1.與列邦攙雜(7:8)。即信仰不純正，心懷二意(王上18:21)，一面信神，一面信巴力。 2.無自覺力(7:9)。自己勞力得來的被敵人吞吃掉不發覺，自己衰敗也不知覺。餅的一面已燒焦了，另一面冷得發黴也不知道。 3.敵友不分(7:10-13)。埃及和亞述是以色列人的世家冤仇。但以色列人卻不去求告和投靠耶和華他們的恩主，救主，繼續遠離主。 4.不誠心哀求(7:13-14)。只求物質的豐富，不求生命的豐盛。求物質，不求赦罪。 5.對真理不徹底的認識。 6.拒絕教導(7:15)。不肯徹底受教訓，受教訓時卻圖謀抗拒。 7.轉向至下的，不轉向至上的(7:16)。自甘墮落，不求上進。 二．沒有翻過的餅影響如何？ 1.對自己。不會成熟。一面燒焦，一面發黴，成為廢物。 2.對主人。辜負主人的恩。使主人不得享用，也令主人損失物質。 3.對別人。不能供應人，只能叫人失望，甚至叫吃的人嘔吐。 三．如何成為翻過的餅？ 1.除去雜質。專心一志事奉神，不心懷二意。 2.有自知之明。凡事適可而止，不太過，也不不及。當翻時就要翻。 3.敵友分明。分清楚哪個是真愛我，真朋友；哪個是假愛我，是仇人。 4.追求完全的聖潔。從聖潔的地位，追求聖潔的生命，以達至聖潔的生活。 5.領受教導。對真理有完全的認識，不半桶水，不一知半解，即要往下紮根。 6.努力向上。轉向至高者，即竭力達到至高的地步，不半途而廢。 7.作完全榮神益人有用合用的餅，能供應人的需要。 結論： 當在神面前省察：我是不是個翻過的餅？ ── 黃彼得《簡明查經講章大綱》 【要心裡思想】神提出要百姓思想的事： 一、「以法蓮與列邦人攙雜；以法蓮是沒有翻過的餅。」（8節）──以色列百姓的生活一方面非常認真，一方面卻異常疏忽；一面熱如火，一面冷像冰；一面熟識，一面忘記 二、「以法蓮與外邦人攙雜。」(8節)──被外邦人同化，失去見證能力。 三、「頭髮斑白，他也不覺得。」（9節下）──屬靈生命麻木 四、「他們並不誠心哀求我，乃在床上呼號。」（14節）──不是認罪，乃是發怨言。禱告，不是出於誠心。充滿屬靈偏見，無屬靈生命實質。有屬靈的外表，沒有屬靈的能力 ── 鮑會園《何西阿書信息》 【貳、何西阿的信息第一部份 4:1-11:11】 三、混亂的內政與錯誤的外交 6:11-7:16 （一）當耶和華想要改變以色列人的命運時，他們的罪惡讓神不能醫治他們。
他們不認為神會留意他們的惡行。 6:11-7:2 （二）混亂的內政 7:3-7
1.百姓以惡行和說謊來取悅王室人員。 7:3
2.展開一個政治陰謀，利用宴飲的機會謀殺國王。 7:4-6
3.整個叛變事件的參與者也有如火爐，燒滅他們的領袖與國王，而他們
的君王即使遭遇危險，仍然沒有人求告耶和華。
7:7 （三）錯誤的國際外交政策 7:8-16
1.以色列人與外邦人混雜，被外邦人欺負還不自覺。 7:8-9
2.以色列人因為驕傲，所以及使在外交上吃了苦果，也不歸向耶和華。 7:10
3.以色列人無知的周旋在埃及與亞述兩大國之間，神要懲罰他們。7:11-12
4.以色列人離棄神必遭禍，神雖然要救贖以色列人，但以色列人卻對神
說謊，抗拒背叛神。所以神要殺死他們的首領，讓埃及人譏笑以色列人的遭遇。 13-16 ──蔡哲民等《查經資料》 【從犯罪到毀滅 何西阿書7章】 一丶心不紀念神討人罪7:1-2 二丶心中偏邪討人喜悅7:3-4 三丶心熱如爐等候犯罪7:5-7 四丶心中不知自己危機7:8-9 五丶心不歸神也不求神7:10-11 五丶心無約束神必刑罰7:12 六丶心無誠實虛偽哀求7:13-14 七丶心被罪捆卻不歸神7:15-16 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第七章 罪惡顯露】 一面燒焦 一面未熟 一、故意不認識神 (一)內有偷竊 (二)外有強盜 (三)毫無畏懼 二、到處皆是罪惡 (一)運用詭詐 (二)君王中計 (三)無人求告 三、百姓愚蠢無知 (一)倚靠外邦 (二)頭髮斑白 (三)翻背的弓 ── 張志新《查經分章大要》 【第七章 罪惡顯露】 一、以色列內憂外患(1~2節) 二、討好王行惡說謊(3~4節) 三、因犯罪心熱如火(5~7節) 四、以法蓮摻雜外邦(8~9節) 五 、求埃及投奔亞述(10~11節) 六、入網羅被主懲罰(12節) 七、離棄神遭遇禍患(13~14節) 八、悖逆如翻背的弓！(15~16節) ── 郭提多《何西阿書讀經講道輔導題綱》 【第七章 罪惡顯露】 1) 以色列內憂外患、1/2 2) 討好王行惡說謊、3/4 3) 因犯罪心熱如火、5/7 4) 以法蓮摻雜外邦、8/9 5) 求埃及投奔亞述、10/11 6) 入網羅被主懲罰、12 7) 離棄神遭遇禍患、13/14 8) 悖逆如翻背的弓！15/16 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 提要： 1 對多種罪孽的譴責。11 神針對他們偽善的憤怒。──《SDA聖經註釋》 |