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以西結書第四十六章綱目
壹、內容綱要
【】
貳、靈訓要義
【】
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》
叁、其他綱要
【在最小的事上忠心（四十六1∼24）】
一、君王的獻祭（1∼8）
二、平民的獻祭（9∼15）
三、土地政策（16∼18）
——《新舊約輔讀》
【以西結書第四十六章】
一、關於敬拜的定例（四十六1-15）
1、安息日與月朔（1-8）
2、節期中的敬拜（9-12）
3、每日的獻祭（13-15）
二、王的產業（四十六16-18）
三、殿內煮祭牲的房子（四十六19-24）
——《每日研經叢書》
【以色列的新敬拜】
1. 祭司的事奉 ﹝44:1-31﹞
(a)
東門關閉
﹝44:1-3﹞
(b)
外邦人不可進聖地
﹝44:4-9﹞
(c)
利未人的責任
﹝44:10-14﹞
(d)
撒督子孫作祭司
﹝44:15-27﹞
(e)
祭司的產業
﹝44:28-31﹞
2. 初步的分地安排 ﹝45:1-8﹞
3. 君王的事奉 ﹝45:9-46:18﹞
(a)
王應作的本分
﹝45:9-12﹞
(b)
王應獻的供物
﹝45:13-17﹞
(c)
各節期的奉獻
﹝45:18-25﹞
(d)
平日的奉獻
﹝46:1-15﹞
(e)
王得產業的條例
﹝46:16-18﹞
4. 預備祭物的地方 ﹝46:19-24﹞
聖殿的平面圖 A 祭壇 B 房子 G 1 外院門 G 2 內院門
PC 聖屋 R 外院的房子 RP 祭司的屋子 T 殿 (聖所) 祭司煮祭牲之地
殿役煮百姓祭物的房子 王坐在其內吃餅 祭司更換聖衣的聖屋 王在門檻那裡敬拜 國民敬拜神之出入口 尖沙咀平安福音堂
2015 年 主日學 舊約課程 〈以西結書〉 23 祭壇的平面圖 及 側面圖 G 底座 AH 供臺 R 起邊 S 臺階 H 角 UL 上層磴臺 LL 下層磴臺
──《以西結書主日學課程》
【要注意條例(四十六1-8)】。「主耶和華如此
說：內院朝東的門，在辦理事務的六日內必須關閉；惟有安息日和月朔必須敞開。王要從這門的廊進入，站在門框旁邊。祭司要為他預備燔祭和平安祭，他就要在門檻那裡敬拜，然後出去。這門直到晚上不可關閉。在安息日和月朔，國內的居民要在這門口，耶和華面前敬拜。安息日，王所獻與耶和華的燔祭要用無殘疾的羊羔六隻，無殘疾的公綿羊一隻；
同獻的素祭要為公綿羊獻一伊法細麵，為羊羔照他的力量而獻，一伊法細麵加油一欣。當月朔，要獻無殘疾的公牛犢一隻，羊羔六隻，公綿羊一隻，都要無殘疾的。他也要預備素祭，為公牛獻一伊法細麵，為公綿羊獻一伊法細麵，為羊羔照他的力量而獻，一伊法細麵加油一欣。王進入的時候必由這門的廊而入，也必由此而出」，每逢安息日，月朔(即初一)，王和百姓都要在內院的東門敬拜神，要獻燔祭和平安祭，要感謝神，要像祭牲一樣願意獻上自己，因為每週，每月人都是蒙恩的。經文特別提到內院東門，因為王要從這門進入內院(外院的東門是關閉的。參四十四1-2)，要為自己和百姓獻這些祭。
b. 百姓當作的事 (四十六9-15) 。
然後神告訴百姓，他們也有當注意的事。
(i).要注意出入聖殿的條例(v.9-10)。 「在各節期，國內居民朝見耶和華的時候，從北門進入敬拜的，必由南門而出；從南門進入的，必由北門而出。不可從所入的門而出，必要直往前行，由對門而出。民進入，王也要在民中進入；民出去，王也要一同出去」，這是有關進入內院敬拜神的條例，由北門入的要由南門出，由南門入的由北門出，這樣就不會産生混亂，使敬拜井井有條，因為神不是混亂的。
(ii).要注意獻祭的例(v.11)。「在節 期和聖會的日子同獻的素祭，要為一隻公牛獻一伊法細麵，為一隻公綿羊獻一伊法細麵，為羊羔照他的力量而獻，一伊法細麵加油一欣」，獻祭時無論是獻牛，羊，羊羔同時都要獻素祭，因為素祭是感恩祭，獻祭時要常存感恩的心。人可以量力而獻，但都要感恩。
(iii).要注意東門開關的例(v.12)。 「王預備甘心獻的燔祭或平安祭，就是向耶和華甘心獻的，當有人為他開朝東的門。他就預備燔祭和平安祭，與安息日預備的一樣，獻畢就出去。他出去之後，當有人將門關閉」，王在內院的東門進入內院獻祭，利未人要為他預備祭牲之外，也要為他開門。當王出去之後，利未人就要把這門關閉，人不能隨便由這門出入，因為耶和華神的榮耀是由東面回來的，是聖潔無比的，人不可以像從前一樣隨便污穢聖殿。
(iv). 要注意每日獻祭的例(v.13-15)。 「每日，你要預備無殘疾一歲的羊羔一隻，獻與耶和華為燔祭；要每早晨預備。 每早晨也要預備同獻的素祭，細麵一伊法六分之一，並油一欣三分之一，調和細麵。這素祭要常獻與耶和華為永遠的定例。每早晨要這樣預備羊羔、素祭，並油為常獻的燔祭」，每一天人都要獻燔祭，因為每一天人都當感恩，都當像燔祭一樣全然獻上自己。
c. 王室產業之例 (四十六16-18)
「主耶和華如此說：王若將產業賜給他的兒子，就成了他兒子的產業，那是他們承受為業的。倘若王將一分產業賜給他的臣僕，就成了他臣僕的產業；到自由之年仍要歸與王。至於王的產業，必歸與他的兒子。王不可奪取民的產業，以致驅逐他們離開所承受的；他要從自己的地業中，將產業賜給他兒子，免得我的民分散，各人離開所承受的」，這是王要注意有關産業的條例。他把産業賜給誰就是誰的，賜給兒子就歸兒子，賜給臣僕就歸臣僕。如果他沒有賜給什麼人，那他的産業就歸兒子所有。王絕不可以搶奪別人的産業，不可欺負人。
d. 祭肉處理方法 (四十六19-24)
神也指示怎樣處理祭肉，這些神聖的祭肉不可隨便處置。
祭司(v.19-20)。 「那帶我的，將我從門旁進入之處、領進為祭司預備的聖屋，是朝北的，見後頭西邊有一塊地。他對我說：這是祭司煮贖愆祭、贖罪祭，烤素祭之地，免得帶到外院，使民成聖」，祭司們要在殿後西邊的聖屋裡煮祭肉，祭肉不可帶到外邊，免得祭肉被蹧躂了。使民成聖不是很好嗎？問題是百姓中是聖俗混雜的，當中犯罪的人若沾了神聖的肉，是無益的，他們表面上是因聖肉成聖，其實這些人根本還未得救，他們把聖肉看作平常，好像人把基督的救恩看作平常一樣。
殿役(v.21-24)。 「 他又帶我到外院，使我經過院子的四拐角，見每拐角各有一個院子。院子四拐角的院子，周圍有牆，每院長四十肘，寬三十肘。四拐角院子的尺寸都是一樣，其中周圍有一排房子，房子內有煮肉的地方。他對我說：這都是煮肉的房子，殿內的僕役要在這裡煮民的祭物」，殿役們則在外院四角的院子裡煮祭肉，這些殿役也有分分享祭物，他們在他們的地方煮肉。 這樣的安排使我們看見秩序井然，敬拜神真的不可以混亂。── 劉銳光《以西結書信息大綱》
【神的聖殿一一獻祭與祭肉 以西結書46章】
一丶在殿門口敬拜獻祭46:1-2
二丶在安息日敬拜獻祭46:3-5
三丶在月朔時敬拜獻祭46:6-8
四丶在各節期敬拜獻祭46:9-12
五丶在每日每早晨獻祭46:13-15
六丶王的產業當給兒子46:16-18
七丶祭司聖屋備煮祭肉46:19-20
八丶外院房子為煮祭肉46:21-24
── 作者不詳《聖經查經題目大綱》
【以西結書第46章君王守例】
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王也要在
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民中進入
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一、君王當獻之祭
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二、君王分業條例
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三、祭司當行之事
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1.東門進入
2.對門而出
3.每晨獻祭
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1.賜兒屬兒
2.臣僕有期
3.自由之年
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1.最後設備
2.煮祭廚房
3.煮民廚房
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── 張志新《查經分章大要》
【第四十六章 君王守例】
王也要在
民中進入
一、君王當獻之祭
(一)東門進入
(二)對門而出
(三)每晨獻祭
二、君王分業條例
(一)賜兒屬兒
(二)臣僕有期
(三)自由之年
三、祭司當行之事
(一)最後設備
(二)煮祭廚房
(三)煮民廚房
── 張志新《以西結書查經分章大》
【第四十六章 君民獻祭】
1) 君王進東門獻祭、1/3
2) 安息日燔祭素祭、3/5
3) 月朔獻牛犢羊羔、6/8
4) 節期王民同獻祭、9/12
5) 每日燔祭和素祭、13/15
6) 王將產業賜兒子、16/18
7) 聖屋祭司備素祭、19/20
8) 外院僕役煮祭物！21/24
── 郭提多《讀經講道輔導提綱》
提要：1 君王獻祭的律例9 百姓獻祭的律例。16 繼承國王產業的規則。19 聖殿的廚房。──《SDA聖經註釋》
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