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以西結書第三十三章例證與靈感集錦 【結三十三10聞警與聽歌】「我們的過犯罪惡在我們身上…怎能存活呢？」
在以西結的時代，大部分的以色列難民，跟現代人沒有不同，看來對宗教還是挺熱心的。生活過得去，閒得無聊，就去尋求娛樂活動，聽聽唱歌的；有一部分人，還去聽聽講預言。 他們來到你這裏如同民來聚會，坐在你面前仿佛是我的民；他們聽你的話卻不去行，因為他們的口多顯愛情，心卻追隨財利。他們看你如善於奏樂聲音幽雅之人所唱的雅歌，他們聽你的話卻不去行。（結三三：31-32） 這些人可以填滿會場，但散場後所聽的對他們全無影響。神叫祂的僕人傳信息，不是給人聽來消閒取樂，而是設立先知作守望者，警告人民將要來的危險，希望他們聽了採取行動，悔改轉離惡行，就得存活。以色列家聽了心中緊張一陣，過後感而不動。一次又一次，他們說：“我們的過犯罪惡在我們身上，我們必因此消滅，怎能存活呢？”（結三三：10）習慣在口頭這樣說說，也許流著眼淚，但事過境也遷，成了馬耳春風。 【結三十三10-12
“你們轉回，轉回吧！”──神這也是在呼叫我嗎？】過去犯的罪使流放的百姓感到灰心。這是本書一個重要轉捩點。在以西結書中的其他地方，百姓曾拒絕正視自己的罪。而在這裡他們為自己多年來一直反抗神而有深深的負罪感。因此神向他們保證：如果他們悔改，神就赦免他們。神要讓每個人都歸向神。神著眼於我們每個人的現在和未來，而不是我們的過去。神給我們歸向祂的機會，就看我們要不要接受了。我們要誠心誠意地跟隨神，在我們失敗的時候要求神赦免我們。──《靈修版聖經註釋》 【結三十三13
我做過那麼多善事，即使犯些錯，也能被抵消掉吧……】如果一個人決意要過罪惡的生活，那他過去所行的一切善事都救不了他。有些人認為，自己做了那麼多好事，足以遮蓋自己不願放棄的罪了。然而在某方面做好事，並不表示可以在其他方面放縱行惡。神要我們全心全意地愛和順服祂。──《靈修版聖經註釋》 【結三十三15
遵行生命的律例，指的是甚麼？】一個人的好行為是救不了他自己的，只有神的救恩才能教人有公義的行為（參弗2:10；雅2:14-17）。這包括我們轉離以往的罪惡並做正義的事（參路19:1-10撒該的故事）。神要求我們對自己所犯的錯誤悔改並做正確的事。──《靈修版聖經註釋》 【結三十三30-32
別人接不接受福音是他們的事，傳不傳福音卻是我們的事……】他們拒絕按照以西結的信息行事。當我們為基督作見證而遭人嘲笑的時候，或者別人故意不按照我們的勸告行事，我們也不要放棄。我們不僅是在向人作見證，我們這樣做也是出於對神的信心。雖然不一定能讓其他人接受我們的信息，但我們卻能忠實地將信息傳遞出去。──《靈修版聖經註釋》 【結三十三31
我們心裡真的愛神嗎？】這些人表面上跟隨神，但他們更愛自己的錢。今天許多人外表上給人留下虔誠的印像，然而內心卻非常貪婪。耶穌警告百姓說，人們不能又愛錢又愛神（參太6:24）。沒多少錢的時候我們很容易說“我給出我所有的”。但在有了一些金錢的時候，我們就很難不去愛錢了。──《靈修版聖經註釋》 【結三十三32
教會裡又唱歌，又聚餐，人多又熱鬧，蠻有意思的……】人們為了取樂開始聽以西結的話。他們聽完信息後並沒有要付諸行動的興趣。許多人把教會視為取樂的地方。他們喜歡音樂、人群和各種活動，但是他們並不把信息放在心上。他們不尋求對自己的挑戰，或者參與事奉。我們是不是把教會的禮拜視為娛樂呢？敬拜對我們的生命有沒有真正的影響呢？我們要聽神的話，順從神，並將祂的話運用在我們的實際生活中。──《靈修版聖經註釋》 【結三十三33】「他們就知道在他們中間有了先知。」 先知以西結的工作，在一般人看來似乎很愉快。他們之中盡為稱讚與喜愛，因為他的語氣歡愉。其實他們沒有看到他話句中的分量與價值。他們看見的只是美的詞藻，卻不明白屬靈的深度與包含的意義，當祂的警語有了功用，所預言的得著應驗，他們就知道他不只是一個歌唱者，而是先知。 我們也沒有認清神恩賜的真正價值，但一旦過去，我們不能再喚回來。友情是歡悅的，但是友情真正價值不易獲得，有時從傳道人口中得出的話只遭受批評，對他的儀態吹毛求疵，其實這可能是神的話藉著祂傳出來，我們沒有虛心聽受。在我們生活中有些事，我們只看見外表，沒有注意內涵的深意，先知走了之後，我們才可認出，知道機會已經失去了。 我們要小心注意環境與我們四周的人，看看神怎樣在我們生活中有深的心意。我們從表面深入，看到永恆的屬神的事，神的居所其實並不遠，那幔子又薄又脆，好像我們的心牆一般。──邁爾《珍貴的片刻》 【懷恩早禱】 經文默想：以西結書 33 2 “人子啊！你要告訴你本國的人，說：‘我使刀劍臨到那一國，那一國的人民從他們中間選出一個人，作他們的守望者； 4 凡聽見號角聲而不接受警告的，刀劍若來把他除滅，他的罪就要歸到自己的頭上； 6 但是，那守望的人若見刀劍臨到，卻不吹響號角，以致人民沒有受到警告，刀劍來把他們中間的一個人除滅；那人雖然因自己的罪孽被除滅，我卻要因他的死追究守望的人。’ 10 “人子啊！你要對以色列家說：‘你們這樣說：我們的過犯和罪惡常在我們身上；我們必因此衰弱而死，怎能存活呢？’ 11 你要對他們說：‘主耶和華這樣宣告：我指著我的永生起誓，我絕不喜悅惡人死亡，卻喜悅惡人離開他所行的，得以存活。以色列家啊，回轉吧！離開你們所行的，何必死亡呢？’ 12 人子啊！你要對你本國的人說：‘義人的義在他犯罪的日子，不能救他；惡人的惡在他離開惡行的日子，也不會絆倒他；義人在他犯罪的日子，也不能因他的義存活。’ 13 我雖然對義人說他必定生存，但是他若恃著自己的義而行惡，他的一切義都必不被記念；他必因所行的惡死亡。 14 我雖然對惡人說：‘你必定死亡’，但是他若離開他的罪，行公平和正直的事， 15 把抵押歸還，把搶奪人的物件償還，遵行賜生命的律例，不作惡事，他就必存活，不致死亡； 16 他所犯的一切罪，必不被記念；他行了公平和正直的事，就必存活。 24 “人子啊！那些住在以色列地廢墟裡的人常說：‘亞伯拉罕一個人就得了這地為業；我們人數眾多，這地更應該給我們為業。’ 25 因此，你要對他們說：‘主耶和華這樣說：你們吃帶血的祭肉，舉目仰望你們的偶像，並且流人的血，你們還可以得這地為業嗎？ 31 他們成群來到你那裡，坐在你面前，像是我的子民一樣。其實他們聽了你的話，卻不去行；他們只是用口表示愛慕，他們的心卻是追隨不義之財。 個人禱告感言 惡人回轉，他所犯的一切罪，必不被記念；他悔改去行公平和正直的事，就必存活。留在以色列的餘民，成群來到先知那裡，坐在先知面前，像是我的子民一樣。其實他們聽了你的話，卻不去行；他們只是用口表示愛慕，他們的心卻是追隨不義之財。以西結書 33:16,20 讚美慈愛的永恆之主，我們在天上的父神。當我們從睡夢中醒來時，正是黑夜已深，白晝近了，感謝祢讓我們從光明中望見遠處。感謝祢用聖經的話語作望遠鏡，叫我們超越空間的距離，清楚望見遠處將來審判的一幕。惡人悔改行義而得生，義人恃義行惡，必招滅亡。 感謝天父，清早再一次洗滌我們的心靈，要我們除掉暗昧的行為，帶上光明的武器。行事為人要光明磊落，好像行在白晝。不可荒宴醉酒，不可放蕩縱慾，不可紛爭嫉妒。既稱為祢的兒女，就不要為肉體安排，去放縱私慾。而要切實的彼此包容、彼此寬恕、彼此體量，彼此相愛。 感謝讚美主耶穌，祢差派我們出去，好像羊進到狼群中間；祢要我們要像蛇一樣機警，像鴿子一樣純潔。祢要我們往普天下去作見證，我們不用擔心，有祢差遣的聖靈內住在我們心裡，向我們不停的說話，感動我們說當說的話，作當作的事。在這刀光劍影世代之中，能活出忠誠守望者的生命。 主耶穌赦免我們的罪，我們沒有因祢及別人的受命作守望者而儆醒守候，醒覺敵人的接近。原諒我們屬靈的號角竟然生锈閉塞，我們屬靈的氣息低弱無力，甚至被突然襲擊所殺，未能及時發出呼喊。饒恕我們像被擄的餘民，愛圍在一起，聽聽道理，卻不去行，口說愛主，心卻是追隨不義之財。 求聖靈來復興我們，賜我們屬靈的顯微鏡，望見公義嚴正的黑色裡面，卻是五彩繽紛的美麗。知道使一個罪人悔改，天上也要這樣為他歡樂，比為九十九個不用悔改的義人歡樂更大。求聖靈時刻提醒我們謹慎，不傳福音而至他們滅亡，罪歸到我們身上，並且義人若知法犯法，他的義就不被記念。 求聖靈祢來復興我們眾教會，面對疫情像刀劍來臨，天災人禍像兵臨城下，求聖靈激勵我們不作逃兵，就在每一間教會當中，選出忠心愛主、愛人、愛教會的人起來作守望者，不是用口來愛慕，乃是實實在在地參與修補每一個破口，站在破口防堵，甚至甘心用自己的生命去堵塞破口。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |