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以西結書第十二章例證與靈感集錦 【結十二13神的網】「必將我的網撒在他身上，他必在我的網羅中纏住。」
神作事很有把握，祂的旨意總要成就，沒有人能阻擋。人最好知道並接受這事實，否則必定受很多沒有必要的苦。人越憑自己，想要努力掙扎，情形越糟。 “他們中間的君王，也必在天黑的時候，將物件搭在肩頭上帶出去…我必將我的網撒在他身上，他必在我的網羅中纏住。我必帶他到迦勒底人之地的巴比倫，他雖死在那裏，卻看不見那地。”（結一二：12-13） 當那時候，先知身在巴比倫；他周圍的人民，還對殘存的猶大國留有幻想，以為自己有一天可以回去（耶二九：3-9）。但神吩咐告訴他們，歸回是長久以後的事；連那在危城中挨日子的人，也將要參加被擄的行列。遠在千里之外，時間在城陷之前，先知得神啟示，預言圍城的結局：“迦勒底人就拿住王，帶他到…利比拉巴比倫王那裏…審判他。在西底家眼前殺了他的眾子…並且剜了西底家的眼睛，用銅鍊鎖著他，帶到巴比倫去，將他囚在監裏，直到他死的日子。”（耶五二：9-11）這樣他“雖死在那裏，卻看不見那地”。先知的預言逐字應驗了，其精確的程度，怎不使人敬畏！ 魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中，也是如此。（傳九：12） 在神的旨意中，可以寬闊自由而行。使徒保羅為主的名受許多苦，當時教會，對患難也不陌生；他寫信給教會說：“但願使人有盼望的神，因信，將諸般的喜樂平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力，大有盼望。”（羅一五：13）信主的人不陷在沒有盼望的黑暗中，是何等的不同！── 于中旻《以西結書箋記》 【結十二21-28
“異象，預言……是指著極遠的時候”，我是否也覺得如此呢？】這兩個簡短的信息警告百姓說，神所說的話很快就要應驗！還有不到六年的時間，耶路撒冷就要遭到毀滅。但是人們仍在懷疑。不信和虛假的安全感使他們不相信這樣的事會發生。使徒彼得在教會裡也遇到了這類問題（參彼後3:9）。說基督不會再來，或者認為祂的再來是在遙遠的未來，與今天無關，都是很危險的事。神所說的一切話都必定發生。不要妄想自己有足夠的時間跟神周旋。──《靈修版聖經註釋》 【結十二25，28】「我所說的必定成就。」 以色列人在各種方式之下設法輕忽以西結所以說的審判的信息，他們不否認他傳神的話，但是他們自己安慰，認為應驗的事還到將來，要許久以後才會實現。其實神不再耽延，一切必定成就。 我們對神的事也設法追溯到古老的往昔或遙遠的將來，神跡是過去或未來的事，天離地的距離在我們所站的地方究竟十分遙遠。這是我們心理的狀態，因此我們失去神彰顯的恩典與能力，我們的生命就不會豐盛了。現今是悅納的時候，是拯救的日子。基督所說的，必實現我們身上。神的能力與仁愛到處非常豐富，也是我們可以領受的，只是我們有否體會？在五旬節的小樓上先有能力的充滿，以後在千禧年的日子必完全實現，我們不可遲延不取，不可以為神不在此時此地應驗，所以我們不必只嚮往過去或將來，現在的恩典是夠豐富的。 我們要分別事實、信心與感覺，這三者有一定的次序。聖靈必教導我們明白，我們先感到屬靈的事實，但是在接受之先，要肯有信心的行為，屬靈的事實是真的，即使你不能感到，沒有相信。相信、行動，然後你才感受。──邁爾《珍貴的片刻》 【結十二章
先知扮演的是一齣甚麼內容的“啞劇”？】以西結扮演的是被擄者的角色。這裡所描繪的是將要發生在西底家王和耶路撒冷百姓身上的事情。被擄的人很清楚以西結在做些甚麼，因為六年前他們被擄離開耶路撒冷到巴比倫的時候，也作了類似的準備。這是在向百姓說明，他們不應該信靠國王或首都來救他們脫離巴比倫軍隊，只有神能夠救他們。希望早日回到家園的被擄者對此感到非常失望。以西結所展示的每處細節經證明都是對的。可是當他警告百姓的時候，許多人卻拒絕聽從。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：以西結書 12 2 “人子啊！你是住在叛逆的民族之中；他們有眼睛可以看，卻看不見；他們有耳朵可以聽，卻聽不見，因為他們是叛逆的民族。 3 因此，人子啊！你要為自己預備被擄時所需的東西，在日間當著他們眼前離去，從你所住的地方移居別處；他們雖然是叛逆的民族，或者他們可以看得明白。 7 於是我照著所吩咐的去行，在日間我把我的東西搬出來；到了晚上，我用手把牆挖穿；天黑的時候，我就當著他們眼前把這些東西扛在肩頭上帶出去。 11 你要說：‘我作你們的一個兆頭，我怎樣行，他們的遭遇也必怎樣；他們必被擄去。’ 13 我要把我的網撒在他身上，他必被我的網羅網住；我要把他帶到巴比倫，就是迦勒底人之地；他不會看見那地，卻要死在那裡。 15 我使他們四散到列邦中，分散在各地的時候，他們就知道我是耶和華。 16 然而我卻要留下他們少數的人，免受刀劍、饑荒和瘟疫之害，好使他們在所到的列國中，述說他們一切可憎惡的事，他們就知道我是耶和華。” 19 你要對這地的人民說：‘論到耶路撒冷的居民和以色列地，主耶和華這樣說：他們要滿心憂慮地吃他們的飯，十分驚惶地喝他們的水；因為所有居民的強暴，這地必全然荒涼。 20 有人居住的城市必成為荒場，這地必然荒涼，你們就知道我是耶和華。’” 22 “人子啊！你們在以色列地怎麼有這一句俗語說：‘日子一天一天過去，所有異象都落空了’呢？ 23 因此，你要對他們說：主耶和華這樣說：‘我必使這一句俗語不再流行，在以色列中，人必不再引用這句俗語。’你卻要對他們說：‘日子臨近了，所有異象都必應驗。’ 25 我耶和華所說的，是我要說的話，我所說的必定成就，不再耽延。叛逆的民族啊！我所說的話必在你們還活著的日子成就。這是主耶和華的宣告。” 28 因此，你要對他們說：‘主耶和華這樣說：我所有的話，必沒有一句再耽延；我所說的，都必成就。這是主耶和華的宣告。 個人禱告感言 我耶和華所說的，是我要說的話，我所說的必定成就，不再耽延。叛逆的民族啊！我所說的話必在你們還活著的日子成就。這是主耶和華的宣告。以西結書 12:25 讚美恩手不離不棄的主，我們在天上的父上帝。感謝祢清晨把我們這群悖逆之子召喚出來，求天父賜我們受教的心，能看見現況的眼睛，能聆聽虛實的耳朵，肯伸出作工的手，不像偶像看似活人，縱使不是目無表情，卻只有一副不變的臉孔，不是不肯行路，而是無法行走。 感謝天父，我們親近祢，祢必親近我們，賜我們屬天的智慧和能力，我們有祢的寶貝在這脆弱瓦器般的身體裡，卻要顯明極大的能力是屬於祢，不是出於我們。我們雖然面對疫情的欺壓，卻沒有被壓碎；心裡因天災人禍而作難，卻不至絕望，甚至打倒了，卻不至死亡，因為祢必與我們同在。 感謝讚美主耶穌，祢來是叫我們得生命，並且應許我們得的更豐盛。祢更提醒我們兒女向父求餅，豈會拿石頭給他們，作父的尚且把好東西留給自己的兒女，何況天父呢，祂必照著運行在我們裡面的大能大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。 主耶穌赦免我們的罪，我們不甘心屈服在苦難底下，但我們卻沒有從苦難中得到教訓，從磨練中成長。原諒我們愚蠢、遲鈍、不肯思考，理解力好像處於黑暗之中，皆因我們意志的頑固和不信。饒恕我們面對世界越來越敗壞，我們縱然無能力挽狂瀾，但我們卻放棄，無可奈何地隨波逐流。 求聖靈來復興我們，讓苦難成為擴音器，呼喚我們醒察個人屬靈的荒涼和貧乏的破口。不再接受毫無理據的占卜和預測。能事事先找到聖經的基礎，再打開心靈去感受上帝的心意，並睜眼看若耶穌在此刻，祂會做些甚麼，最後是我們如何順服聖靈祢的感動，踏出信心的一步，作出回應的行動。 求聖靈祢來復興我們眾教會，能幫助弟兄姊妹建立順服之家，人人都得到屬靈的餵養，能把下垂的手和發軟的腿挺直起來，知道面對苦難是痛苦，但經過這試煉的人，將結出平安的果子。幫助我們竭力追求和睦和聖潔，免得苦毒的惡根長出來纏繞我們，把好事變成壞事，把祝福變成咒詛。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |