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以西結書第三十七章註解 壹、內容綱要 【】 貳、逐節詳解 【結三十七1】「耶和華的靈（原文作“手”）降在我身上，耶和華藉他的靈帶我出去，將我放在平原中，這平原遍滿骸骨。」 〔呂振中譯〕「永恆主的手按在我身上；永恆主藉着他的靈帶我出去，將我安放在峽谷〔或譯：平原〕充滿着骸骨。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七2】「他使我從骸骨的四圍經過，誰知在平原的骸骨甚多，而且極其枯乾。」 〔呂振中譯〕「他領我從骸骨的四圍來回地經過；只見在峽谷上面、極其之多，而且極其枯乾。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七3】「他對我說：“人子啊，這些骸骨能復活嗎？”我說：“主耶和華啊，你是知道的。”」 〔呂振中譯〕「他問我說：『人子阿，這些骸骨能活起來麼？』我說：『主永恆主阿，惟有你知道。』」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七4】「他又對我說：“你向這些骸骨發預言說：枯乾的骸骨啊，要聽耶和華的話。」 〔呂振中譯〕「他又對我說：『你要向這些骸骨傳神言，對它們說：枯乾的骸骨阿，要聽永恆主的話。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七5】「主耶和華對這些骸骨如此說：我必使氣息進入你們裡面，你們就要活了。」 〔呂振中譯〕「主永恆主對這些骸骨這麼說：看吧，我必使氣息〔同字：靈或風〕進入你們裏面，你們就活了。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七6】「我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裡面，你們就要活了。你們便知道我是耶和華。”」 〔呂振中譯〕「我必給你們加上筋，使你們長肉，又給你們包上皮，使你們有氣息〔同字：靈或風〕，你們就活了；你們便知道我乃是永恆主。』」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七7】「於是我遵命說預言。正說預言的時候，不料，有響聲，有地震；骨與骨互相聯絡。」 〔呂振中譯〕「於是我照所受吩咐的去傳神言；正傳神言的時候，忽有響聲，有轟轟的震動，骸骨全都集合攏來，一骨對一骨。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七8】「我觀看，見骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，只是還沒有氣息。」 〔呂振中譯〕「只見骸骨上居然有筋，也長了肉，又有皮包在上頭；只是沒有氣息〔同字：靈或風〕。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七9】「主對我說：“人子啊，你要發預言，向風發預言，說主耶和華如此說：氣息啊，要從四方（原文作“風”）而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。”」 〔呂振中譯〕「主對我說：『你要向風〔同詞：氣息〕傳神言，人子阿，你要傳神言，說主永恆主這麼說：對風〔同詞：氣息〕說：主永恆主這麼說：氣息〔同字：靈或風〕阿，要從四面的風而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活起來。』」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七10】「於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。」 〔呂振中譯〕「於是我照主所吩咐我的來傳神言，氣息〔同字：靈或風〕就進入骸骨裏面，骸骨便活了起來，並且站起來，成了極大極大的軍隊。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七11】「主對我說：“人子啊，這些骸骨就是以色列全家。他們說：‘我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。’」 〔呂振中譯〕「主對我說：『人子阿，這些骸骨就是以色列全家；看哪，他們常說：“我們的骸骨都很枯乾；我們的指望都滅沒了；我們都被割絕淨盡了。”」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七12】「所以你要發預言對他們說，主耶和華如此說：‘我的民哪，我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地。」 〔呂振中譯〕「因此你要傳神言，對他們說：主永恆主這麼說：『我的人民哪，看吧！我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來；我必領你們進以色列地。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七13】「我的民哪，我開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，你們就知道我是耶和華。」 〔呂振中譯〕「我的人民哪，我開你們的墳墓，使你們從墳墓中起來，你們就知道我乃是永恆主。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七14】「我必將我的靈放在你們裡面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。’”」 〔呂振中譯〕「我必將我的靈放在你們裏面，你們就活起來；我將你們安置在你們本地時，你們就知道我乃是永恆主；我說了，我必作成：這是永恆主發神諭說的。』」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七15】「耶和華的話又臨到我說：」 〔呂振中譯〕「永恆主的話又傳與我說：」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七16】「“人子啊，你要取一根木杖，在其上寫‘為猶大和他的同伴以色列人’；又取一根木杖，在其上寫‘為約瑟，就是為以法蓮，又為他的同伴以色列全家’。」 〔呂振中譯〕「『人子阿，你要取一根木棍，上面寫上：“代表猶大和跟他聯合的以色列人”；又取一根木棍，上面寫上：“代表約瑟（以法蓮〔傳統：以法蓮木棍〕）和跟他聯合的以色列全家”。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七17】「你要使這兩根木杖接連為一，在你手中成為一根。」 〔呂振中譯〕「你要使這兩根彼此相接，連為一根木棍，好在你手中成為一根。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七18】「你本國的子民問你說：‘這是什麼意思？你不指示我們嗎？’」 〔呂振中譯〕「你本國的子民若問你說：“你這有甚麼意思，你不告訴我們麼？”」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七19】「你就對他們說，主耶和華如此說：我要將約瑟和他同伴以色列支派的杖，就是那在以法蓮手中的，與猶大的杖一同接連為一，在我手中成為一根。」 〔呂振中譯〕「你要對他們說：主永恆主這麼說：看吧，我必取約瑟的木棍（就是在以法蓮手中的）和跟他聯合的以色列棍棒、就是以色列族派，將這些棍棒跟猶大的木棍連在一起〔經點竄翻譯的〕，使他們作為一根木棍，叫他們在我手中成為一根。』」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七20】「你所寫的那兩根杖，要在他們眼前拿在手中。」 〔呂振中譯〕「你所寫上的那兩根木棍在他們眼前拿在你手中時，」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七21】「要對他們說，主耶和華如此說：我要將以色列人從他們所到的各國收取，又從四圍聚集他們，引導他們歸回本地。」 〔呂振中譯〕「你要對他們說；主永恆主這麼說：看吧，我必將以色列人從他們所到的列國中收取回來，從四圍招集他們，帶到他們本地。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七22】「我要使他們在那地，在以色列山上成為一國，有一王作他們眾民的王。他們不再為二國，決不再分為二國。」 〔呂振中譯〕「我必使他們在那地、在以色列眾山、成為一國；有一個王做他們眾民的王；他們必不再作為兩國，決不再分為兩個國家。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七23】「也不再因偶像和可憎的物，並一切的罪過玷污自己。我卻要救他們出離一切的住處，就是他們犯罪的地方，我要潔淨他們，如此，他們要作我的子民，我要作他們的 神。」 〔呂振中譯〕「他們必不再因他們的偶像和可憎之像以及任何罪過、來玷污自己；我卻要拯救他們脫離他們的背道〔傳統：住所〕、就是他們藉以犯罪於其中的；我必潔淨他們；這麼、他們就可以做我的子民，我就要做他們的神。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七24】「“我的僕人大衛必作他們的王，眾民必歸一個牧人。他們必順從我的典章，謹守遵行我的律例。」 〔呂振中譯〕「『我的僕人大衛必做王管理他們；他們必歸於一個牧民者。我的典章他們必遵行，我的律例他們必謹守而實行。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七25】「他們必住在我賜給我僕人雅各的地上，就是你們列祖所住之地。他們和他們的子孫，並子孫的子孫，都永遠住在那裡。我的僕人大衛必作他們的王，直到永遠。」 〔呂振中譯〕「他們必住在我賜給我僕人雅各的地，就是你們列祖所住之地；他們和他們的子孫、以及他們子孫的子孫、直住到永遠；我的僕人大衛必永遠做他們的人君。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七26】「並且我要與他們立平安的約，作為永約。我也要將他們安置在本地，使他們的人數增多，又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。」 〔呂振中譯〕「我必給他們立個平安興隆之約，這必做永遠之約、跟他們立的；我必施恩眷顧〔意難確定：與下“施恩設立”一詞同字〕他們，使他們人數增多，又在他們中間施恩設立我的聖所到永遠。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七27】「我的居所必在他們中間。我要作他們的 神，他們要作我的子民。」 〔呂振中譯〕「我的居所必在他們上面；我要做他們的神，他們要做我的子民。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十七28】「我的聖所在以色列人中間直到永遠，外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的耶和華。”」 〔呂振中譯〕「我的聖所在他們中間到永遠，列國就知道我乃是永恆主，使以色列成聖別的。』」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 叁、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以西結書註解》 參考書目：請參閱「以西結書提要」末尾處 |