|
以西結書第三十三章註解 壹、內容綱要 【】 貳、逐節詳解 【結三十三1】「耶和華的話臨到我說：」 〔呂振中譯〕「永恆主的話傳與我說：」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三2】「“人子啊，你要告訴本國的子民說：我使刀劍臨到哪一國，那一國的民從他們中間選立一人為守望的。」 〔呂振中譯〕「『人子阿，你要向你本國的子民講話，對他們說：我若使刀劍攻擊哪一地，而那一地的人民從他們範圍內選取了一個人，立為他們的守望者；」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三3】「他見刀劍臨到那地，若吹角警戒眾民，」 〔呂振中譯〕「這守望者見刀劍攻擊那地，他若吹號角警告眾民；」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三4】「凡聽見角聲不受警戒的，刀劍若來除滅了他，他的罪就必歸到自己的頭上（“罪”原文作“血”）。 」 〔呂振中譯〕「凡聽見號角聲不受警告的，刀劍若來除滅了他，他的罪罰〔原文是血〕就就必歸到自己的頭上。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三5】「他聽見角聲，不受警戒，他的罪必歸到自己的身上；他若受警戒，便是救了自己的性命。」 〔呂振中譯〕「號角聲他聽見了，他卻不接受警告，故此流他血的罪要歸到他自己身上；守望者既發出了警告〔傳統：接受警告〕，便可搭救他自己的性命。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三6】「倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒，刀劍來殺了他們中間的一個人，他雖然死在罪孽之中，我卻要向守望的人討他喪命的罪（“罪”原文作“血”）。 」 〔呂振中譯〕「但那守望者若見刀劍臨到，而不吹號角，以致人民沒有受警告，而刀劍遂來除滅他們中間任何人的性命，那麼這人雖因他自己的罪孽而被除滅，然而流他血的罪我卻要從守望者手裏追討。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三7】「“人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。」 〔呂振中譯〕「『所以你，人子阿，我立了你做以色列家的守望者；你若從我口中聽到話語，總要替我警告他們。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三8】「我對惡人說：‘惡人哪，你必要死！’你以西結若不開口警戒惡人，使他離開所行的道，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪（“罪”原文作“血”）； 」 〔呂振中譯〕「我若指着惡人說：〔傳統有：惡人哪〕“你必定死”，你若不告訴惡人而警告他離開他的行徑，那麼這惡人就必死在他的罪孽中〔或譯：就必因他的罪孽而死〕，而流他血的罪呢、我卻要從你手裏追討。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三9】「倘若你警戒惡人轉離所行的道，他仍不轉離，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。”」 〔呂振中譯〕「倘若你警告了惡人回轉離開他的行徑，他仍不回轉離開他的行徑，那麼這人就必死在他的罪孽中〔或譯：就必因他的罪孽而死〕，而你呢、卻可以救你自己的性命。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三10】「“人子啊，你要對以色列家說，你們常說：‘我們的過犯罪惡在我們身上，我們必因此消滅，怎能存活呢？’」 〔呂振中譯〕「『人子阿，你要對以色列家說；你們常說：“我們的過犯罪惡老在我們身上；我們必在罪過中消削淨盡；怎能活着呢？”」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三11】「你對他們說，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？」 〔呂振中譯〕「你要對他們說：主永恆主發神諭說：我指着永活的我來起誓：我絕不喜悅惡人死亡；我乃是喜歡惡人回轉離開他的行徑以得活着。回轉吧！回轉！離開你們的壞行徑哦！何必死亡呢？以色列家阿？」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三12】「人子啊，你要對本國的子民說：義人的義，在犯罪之日不能救他；至於惡人的惡，在他轉離惡行之日也不能使他傾倒；義人在犯罪之日也不能因他的義存活。」 〔呂振中譯〕「人子阿，你要對你本國的子民說：義人犯法時，他的義也不能援救他；惡人回轉時，他的惡也不能使他因而跌倒；義人犯罪時，他也不能因他的義而活着。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三13】「我對義人說：‘你必定存活！’他若倚靠他的義而作罪孽，他所行的義都不被紀念；他必因所作的罪孽死亡。」 〔呂振中譯〕「我雖指着義人說他必定活着，然而他若倚靠他的義而行罪孽的事，他所行的義也都不被記得；他一定會因所行罪孽的事而死亡。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三14】「再者，我對惡人說：‘你必定死亡！’他若轉離他的罪，行正直與合理的事，」 〔呂振中譯〕「再者，我雖對惡人說：“你必定死”，然而他若轉離他的罪，行公平正義的事；」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三15】「還人的當頭和所搶奪的，遵行生命的律例，不作罪孽，他必定存活，不至死亡。」 〔呂振中譯〕「惡人若還人的當頭，歸還所搶奪的，依使人活的律例而行，不行罪孽的事，他就必定活着，不至於早死。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三16】「他所犯的一切罪必不被紀念；他行了正直與合理的事，必定存活。」 〔呂振中譯〕「他所犯的一切罪必不給他記住；他行了公平正義的事，他必定活着。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三17】「“你本國的子民還說：‘主的道不公平。’其實他們的道不公平。」 〔呂振中譯〕「『你本國的子民還說：“主的行徑不公正”；其實是他們的行徑不公正呢。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三18】「義人轉離他的義而作罪孽，就必因此死亡。」 〔呂振中譯〕「義人若轉離他的義行，而行不公道的事，他就必因此而死亡。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三19】「惡人轉離他的惡，行正直與合理的事，就必因此存活。」 〔呂振中譯〕「惡人若回轉離開他的惡，行公年正義的事，他就必必因此而得活着。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三20】「你們還說：‘主的道不公平。’以色列家啊，我必按你們各人所行的審判你們。”」 〔呂振中譯〕「你們還說：“主的行徑不公正。”以色列家阿，我要判罰你們，各照各人的行徑。』」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三21】「我們被擄之後十二年十月初五日，有人從耶路撒冷逃到我這裡，說：“城已攻破。”」 〔呂振中譯〕「我們流亡期間的十二年十月五日，有人從耶路撒冷逃來見我說：『城已被攻破了。』」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三22】「逃來的人未到前一日的晚上，耶和華的靈（原文作“手”）降在我身上，開我的口。到第二日早晨，那人來到我這裡，我口就開了，不再緘默。」 〔呂振中譯〕「逃來的人未到的前一天晚上、永恆主的手按在我身上，開了我的口；到第二天早晨、那人來到這裏，我的口既被開啟，便不再啞吧了。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三23】「耶和華的話臨到我說：」 〔呂振中譯〕「永恆主的話傳與我說：」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三24】「“人子啊，住在以色列荒廢之地的人說：‘亞伯拉罕獨自一人能得這地為業，我們人數眾多，這地更是給我們為業的。’」 〔呂振中譯〕「『人子阿，住在以色列地那些荒廢之處的人常說：“亞伯拉罕只是獨自一人尚且能擁有這地為基業，我們呢、人數眾多，一定更能給我們擁有這地的。”」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三25】「所以你要對他們說，主耶和華如此說：你們吃帶血的物，仰望偶像，並且殺人流血，你們還能得這地為業嗎？」 〔呂振中譯〕「因此呢、你要對他們說；主永恆主這麼說：你們喫帶血之物〔或稍點竄作：你們在山上喫祭偶像之物〕，舉目瞻仰你們的偶像，並且殺人流人的血，你們還能擁有這地以為業麼？」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三26】「你們倚仗自己的刀劍行可憎的事，人人玷污鄰舍的妻，你們還能得這地為業嗎？」 〔呂振中譯〕「你們倚仗着你們的刀劍，行可厭惡的事，人人玷污鄰舍的妻子，你們還能擁有這地以為業麼？」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三27】「你要對他們這樣說，主耶和華如此說：我指著我的永生起誓：在荒場中的必倒在刀下，在田野間的必交給野獸吞吃，在保障和洞裡的必遭瘟疫而死。」 〔呂振中譯〕「你要對他們這麼說：主永恆主這麼說：我指着永活的我來起誓；那在荒場中的定必倒斃於刀下；那在田野上的、我必交給野獸喫；那在山寨和洞裏的定必遭瘟疫而死。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三28】「我必使這地荒涼，令人驚駭；她因勢力而有的驕傲，也必止息。以色列的山都必荒涼，無人經過。」 〔呂振中譯〕「我必使這地荒涼淒慘；她勢力所驕矜的必止息；以色列的山都必荒涼，沒有人經過。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三29】「我因他們所行一切可憎的事使地荒涼，令人驚駭。那時，他們就知道我是耶和華。”」 〔呂振中譯〕「我因他們所行一切可厭惡的事而使這地荒涼淒慘，那時他們就知道我乃是永恆主。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三30】「“人子啊，你本國的子民在牆垣旁邊、在房屋門口談論你，弟兄對弟兄彼此說，來吧！聽聽有什麼話從耶和華而出。」 〔呂振中譯〕「『你呢、人子阿，你本國的子民在墻邊、在房屋門口攻訐你，族弟兄對族弟兄彼此說：“來，來聽聽有甚麼話語出於永恆主。”」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三31】「他們來到你這裡如同民來聚會，坐在你面前仿佛是我的民；他們聽你的話卻不去行，因為他們的口多顯愛情，心卻追隨財利。」 〔呂振中譯〕「他們來見你、如同人民之來；他們坐在你面前彷彿是我的人民；其實他們聽你的話，卻不去行；因為他們只是用口表示着愛，他們的心卻追求着不義之財。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三32】「他們看你如善於奏樂聲音幽雅之人所唱的雅歌，他們聽你的話卻不去行。」 〔呂振中譯〕「看哪，他們以你為善於作樂、出美麗聲音唱愛情歌之人呢！但他們聽你的話，卻不去行。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三十三33】「看哪，所說的快要應驗、應驗了，他們就知道在他們中間有了先知。”」 〔呂振中譯〕「所說的來到時（看吧，就來到了！）他們就知道在他們中間有了神言人。』」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 叁、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以西結書註解》 參考書目：請參閱「以西結書提要」末尾處 |