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以西結書第三章註解 壹、內容綱要 【】 貳、逐節詳解 【結三1】「他對我說：“人子啊，要吃你所得的，要吃這書卷，好去對以色列家講說。”」 〔呂振中譯〕「他對我說：『人子阿，你所得的你要喫下去，將這書卷喫下去，然後去對以色列家講話。』」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三2】「於是我開口，他就使我吃這書卷。」 〔呂振中譯〕「於是我開了口，他便使我喫這書卷。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三3】「又對我說：“人子啊，要吃我所賜給你的這書卷，充滿你的肚腹。”我就吃了，口中覺得其甜如蜜。」 〔呂振中譯〕「又對我說：『人子阿，將我所賜給你的這書卷喫進你肚子，使它充滿你的腹中。』我就喫它，在我口中我就覺得它甘甜如蜜。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三4】「他對我說：“人子啊，你往以色列家那裡去，將我的話對他們講說。」 〔呂振中譯〕「他對我說：『人子阿，你去找以色列家，將我的話對他們講說。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三5】「你奉差遣不是往那說話深奧、言語難懂的民那裡去，乃是往以色列家去。」 〔呂振中譯〕「你奉差遣不是去找那說話深奧、語言難懂的人民，乃是去找以色列家：」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三6】「不是往那說話深奧、言語難懂的多國去，他們的話語是你不懂得的，我若差你往他們那裡去，他們必聽從你。」 〔呂振中譯〕「不是去找說話深奧、語言難懂的許多外族之民，他們的話是你不曉得聽的；我若〔傳統此處有：不〕差遣你去找他們，他們就必聽你。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三7】「以色列家卻不肯聽從你，因為他們不肯聽從我。原來以色列全家是額堅心硬的人。」 〔呂振中譯〕「然而以色列家卻不肯聽你，因為他們不肯聽我；因為以色列全家原是頭額堅硬、心裏剛愎的人。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三8】「看哪，我使你的臉硬過他們的臉，使你的額硬過他們的額。」 〔呂振中譯〕「看哪，我使你的頭皮堅硬以敵對他們的頭皮，使你的頭額硬以敵對他們的頭額。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三9】「我使你的額像金鋼鑽，比火石更硬。他們雖是悖逆之家，你不要怕他們，也不要因他們的臉色驚惶。”」 〔呂振中譯〕「我使你的頭額像金鋼鑽，比火石更堅硬；他們雖是叛逆之家，你可不要怕他們，不要因他們的臉色而驚慌。』」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三10】「他又對我說：“人子啊，我對你所說的一切話，要心裡領會，耳中聽聞。」 〔呂振中譯〕「他又對我說：『人子阿，我對你說的我的一切話、你都要心裏領會，耳中細聽。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三11】「你往你本國被擄的子民那裡去，他們或聽，或不聽，你要對他們講說，告訴他們這是主耶和華說的。”」 〔呂振中譯〕「你去找你本國流亡的子民，他們或者聽，或者不聽，你總要對他們講話，向他們說：“主永恆主這麼說。”』」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三12】「那時，靈將我舉起，我就聽見在我身後有震動轟轟的聲音，說：“從耶和華的所在顯出來的榮耀是該稱頌的！”」 〔呂振中譯〕「那時靈將我舉了起來；當永主的榮耀從它的所在升起的時候〔傳統：應當被祝頌〕，我就聽見在我後面有大震動轟轟的響聲。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三13】「我又聽見那活物翅膀相碰，與活物旁邊輪子旋轉震動轟轟的響聲。」 〔呂振中譯〕「又聽見有活物翅膀彼此接觸的響聲，有跟活物在一道的輪子的響聲，就是大震動轟轟的響聲。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三14】「於是靈將我舉起帶我而去。我心中甚苦，靈性忿激，並且耶和華的靈（原文作“手”）在我身上大有能力。」 〔呂振中譯〕「於是靈將我舉起，帶我而去；我很苦惱，帶着心靈上激熱而去；永恆主的手大有力量地按在我身上。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三15】「我就來到提勒亞畢，住在迦巴魯河邊被擄的人那裡，到他們所住的地方，在他們中間憂憂悶悶地坐了七日。」 〔呂振中譯〕「我就來到提勒亞畢流亡的人中間，就是那些住在迦巴魯河邊的〔傳統此處原有：來到他們所住的地方〕，我在那裏呆着，在他們中間驚惶恐懼、有七天之久。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三16】「過了七日，耶和華的話臨到我說：」 〔呂振中譯〕「過了七天，永恆主的話傳與我說：」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三17】「“人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。」 〔呂振中譯〕「『人子阿，我立了你做以色列家的守望人；你若從我口中聽到話語，總要替我警告他們。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三18】「我何時指著惡人說：‘他必要死’，你若不警戒他，也不勸戒他，使他離開惡行，拯救他的性命，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪（原文作“血”）。」 〔呂振中譯〕「我若指着惡人說：“你必定死”，你若不警告他，不告訴惡人而警告他離開他惡的行徑，好救活他自己，那這惡人就必死在他的罪孽中〔或譯：就必因他的罪孽而死〕，流他血的罪呢、我卻要從你手裏追討。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三19】「倘若你警戒惡人，他仍不轉離罪惡，也不離開惡行，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。」 〔呂振中譯〕「倘若你警告了惡人，他仍不回轉離開他的惡，不離開他惡的行徑，那麼這人就必死在他的罪孽中〔或譯：就必因他的罪孽而死〕，而你呢、卻可以救你自己的性命。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三20】「再者，義人何時離義而犯罪，我將絆腳石放在他面前，他就必死。因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被紀念，我卻要向你討他喪命的罪（原文作“血”）。」 〔呂振中譯〕「義人呢，義人若轉離他的義而行不公道的事，當我將絆腳物放在他面前時，他就必死；因你沒有警告他，他就死在他的罪中，他素來所行的義遂不被記念，但流他血的罪、我卻要從你手裏追討。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三21】「倘若你警戒義人，使他不犯罪，他就不犯罪，他因受警戒就必存活，你也救自己脫離了罪。”」 〔呂振中譯〕「然而你若警告義人，使義人不犯罪；他不犯罪，就必存活，因為他接受了警告；你呢、也可以救你自己的性命。』」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三22】「耶和華的靈（原文作“手”）在那裡降在我身上。他對我說：“你起來往平原去，我要在那裡和你說話。”」 〔呂振中譯〕「永恆主的手在那裏按在我身上，他對我說：『你起來，出去到平原，我要在那裏同你說話。』」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三23】「於是我起來往平原去。不料，耶和華的榮耀，正如我在迦巴魯河邊所見的一樣，停在那裡，我就俯伏於地。」 〔呂振中譯〕「於是我起來，出去到平原；見永恆主的榮耀正停在那裏呢！正如我在迦巴魯河邊所見的一樣，停在那裏；我就臉伏於地。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三24】「靈就進入我裡面，使我站起來。耶和華對我說：“你進房屋去，將門關上。」 〔呂振中譯〕「但是靈進我裏面，使我站起來；他同我說話，對我說：『你進去，自己關在屋子裏。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三25】「人子啊，人必用繩索捆綁你，你就不能出去在他們中間來往。」 〔呂振中譯〕「人子阿，你看吧，人必將粗繩子繫住你，捆綁你，以致你不能出去在人中間。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三26】「我必使你的舌頭貼住上膛，以致你啞口，不能作責備他們的人，他們原是悖逆之家。」 〔呂振中譯〕「我必使你的舌頭貼住上膛，以致你啞口，不能做責備他們、的人；他們原是叛逆之家呀。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結三27】「但我對你說話的時候，必使你開口，你就要對他們說：‘主耶和華如此說。’聽的可以聽，不聽的任他不聽，因為他們是悖逆之家。”」 〔呂振中譯〕「但我同你說話的時候，我必開你的口，你就要對他們說：“主永恆主這麼說”；要聽的可以聽；不要聽的、任他不聽；因為他們總是叛逆之家呀。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 叁、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以西結書註解》 參考書目：請參閱「以西結書提要」末尾處 |