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耶利米書第二十章綱目

 

壹、內容綱要

 

【傳神諭被拒受撻，獨白哀歌】

   一、宣告神諭被枷受撻(1~6節)

   二、先知哀歌自詛生辰(7~18節)

         1.何以神勸導――他聽從神竟成笑柄(7~10節)

    2.神為主導者――蒙召受托內心掙扎(11~13節)

         3.歷艱辛疏離――在深沉絕境中哀歌(14~18節)

 

貳、靈訓要義

 

【先知神諭被拒受撻，仍必應驗】

   一、先知毀瓶寓意毁灭，回殿內再傳審判神諭――殿院內首論猶大必亡(1節)

   二、殿的總管巴施戶珥，聽見耶利米審判预言――宗教領袖對抗神施暴(2節)

   三、未報大祭司查位分，次日開枷釋放耶利米――神賜巴施戶珥新名字(3節)

   四、你名瑪歌珥米撒畢，四面驚嚇不再自由綏靖――自己眾人自覺驚恐(4節)

   五、你必倒在巴比倫刀下，全交付巴比倫敵手――首次提被擄到巴比倫(5節)

   六、一切財寶被交付敵手，作掠物帶到巴比倫――以賽亞預言得應驗(賽卅九6)

   七、巴施戶珥及家人眾友，一切説假預言的被擄――必死在葬在巴比倫(6節；王下廿17~18)

 

【耶利米絕望中，堅信神主導必勝敵】

   一、主大能力遠勝萬有，祂勸慰引導我，我聽從――卻成笑柄人人戲弄(7節)

   二、每逢我講論發哀聲，我喊叫將有強暴和毀滅――神言成我淩辱譏刺(8節)

   三、許多人讒謗驚嚇，告他誘他跌倒，報仇解恨――他們痛恨審判神諭(10節)

   四、耶利米堅信神主導，主護衛他必能勝過仇敵――惡人必蒙羞永失敗(11節)

   五、試驗義人、察人肺腑心腸的萬軍之耶和華啊――再求我主察驗伸冤(12節)

   六、讚美耶和華，因他救窮人性命脫離惡人之手――我們向耶和華唱歌(13節)

 

【審判神諭如火如錘】

   一、千載難逢欣嫩谷碎瓶，回殿向長老百姓講――不悔改猶大必亡(十九1~廿6)

   二、我若不再提耶和華，不再奉祂名講論――審判神諭如火如重錘(9節；廿三9)

   三、我心裏的義憤似燒著的火，閉塞在我骨中――含忍不住不能自禁(9節)

   四、該知道經上所有預言沒有可隨私意解說的――第一要緊的真知識(彼後一20)

   五、預言從來沒有出於人意，是人被聖靈感動――奉差說出神的話來(彼後一21)

   六、主耶和華發命，誰能不說預言，主已託付――若不傳福音我便有禍 (摩三8；林前九16~17)

 

【耶利米自詛生辰，深度絕境獨白】

  一、願我出生的那日受咒詛，願我母親產我那日不蒙福(14節)

   二、願給我父報喜生了兒子，使我父喜歡的那人受咒詛(15節)

   三、願那人如所多瑪俄摩拉，傾覆之城聞哀聲聽見吶喊(16節)

   四、祂在我未出胎時不殺我，未使我母作墳墓胎常重大(17節)

   五、我為何出胎見勞碌愁苦，使我的年日因羞愧消滅呢(18節)

   七、先知遵守律法誡命，不可咒詛父母而咒詛無名信使(出廿一17； 利廿9)

   八、未將他造在母腹已曉得他，分別他為聖做列國先知(一5；詩一百卅九)

   九、他認同百姓苦難求神赦免，又作神代言人宣告審判(一1；十四7~9)       

   十、認同百姓痛苦羞辱疏離，受命傳神言如火閉塞骨中(7~11節)

   十一、耶利米感受三重張力：與自己、與全能至高神、與背逆君民

   十二、處於咒詛與蒙福、失望與盼望、放棄與應許、新舊時代之間

 

【宗教領袖拒絕神諭，逼害耶利米七進階】

   一、先知耶利米傳達神諭遭逼迫――宗教領袖百姓對抗神言七步進階(廿1註)

  二、迄今先知耶利米都在聖殿外――街頭城門口和欣嫩子谷講論神諭(1節註)

  三、先知見尊大人齐心将轭折断――挣开绳索似乎不予關注(五5)

   四、表面容忍默然處之暗地圖謀――得神指明謀害他的惡行(十一18)

   五、講完神吩咐一切話全國爆怒――祭司先知眾民都抓他，説你必要死(廿六8)

   六、碎瓶回聖殿院內講審判神諭――總管巴施戶珥上枷鎖，用酷刑暴打(1節)

   七、殿內當祭司面與假先知衝突――向哈拿尼雅和眾民説話，你應當聽(廿八5)

   八、先知耶利米囚在護衛兵院內――那時巴比倫王的軍隊圍困耶路撒冷(卅二2)

   九、首領惱怒耶利米，就打了他――將他囚在文士約拿單房屋當作監牢(卅七15)

 

【耶利米獨白，自我信仰告白與哀歌】

   一、耶利米獨白的哀歌有六次，本章最后哀歌最長――哀訴最悲切(廿7~18)

   二、神指明鄉親圖謀殺害先知，他稟明伸冤在神——必怒罰亞拿突(十一18~23)

   三、哀禱與神理論，惡人道路為何亨通――神説義人之路將更艱難(十二1~6)

   四、先知自哀神安慰，猶大仇敵得掠物――呼求神要來解救(十五10~21)

   五、哀愚民問災難何在，唯神是倚靠是避難所――對神忠心遭民棄(十七12~18)

   六、民設計謀害先知，用舌擊殺誣他假先知――神還清白罰辦仇敵(十八18~23)

   七、預表中保主耶穌，客西馬尼哀哭祈禱――順服神的旨意揹負世人罪孽(太廿六36；可十四32)

 

── 周安娜(Anna M. Zhou)

         郵址： azsee2003@yahoo.com

 

叁、其他綱要

 

【吶喊（二十1-18）】

   一、先知被枷（1-6）——耶利米的預言，使巴施戶珥怒火中燒，鞭打了先知四十下（在保羅的時代是三十九下，參林後十一24），並把他枷起來

   二、自咒自詛（7∼\cs1618）——這篇賦有詩韻的自述反映出先知心底的掙紮和人性的軟弱

──《新舊約輔讀》

 

【貳、神對猶大的審判（2-25章）】

四、傳講與異象（17:1-25:28）

用象徵性的動作加強信息（18:1-20:18）

聽完信息後的反應（20:1-6）

先知的哀歌 (六)：成為人的笑柄（20:7-18）

── 康來昌

 

【事奉道路  耶利米書20章】

   一丶為義受逼迫是有福的20:1-2

   二丶勇敢責備人是剛強的20:3-4

   三丶明確指示人是真實的20:5-6

   四丶終日被笑話是實際的20:7-8

   五丶放棄傳神話是不可的20:9

   六丶神與我同在是得勝的20:10-11

   七丶要向神歌唱是應該的20:12-13

   八丶咒自己生日是軟弱的20:14-18

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

 

【耶利米書第20章痛苦吶喊】

含忍不住

不能自禁

一、指斥巴施戶珥

二、先知向神訴苦

三、咒詛自己生日

1.枷鎖過夜

2.自覺驚嚇

3.四圍驚嚇

1.受盡屈辱

2.向敵誇勝

3.求神伸冤

1.寧不來世

2.勞碌愁苦

3.羞愧收場

張志新《耶利米書分章大要》

 

【第二十章  忍辱負重】

1) 遭逼迫挨打帶枷、1/2

2) 勇斥責巴施戶珥、3/4

3) 巴比倫擄掠猶大、4/7

4) 耶利米向主投訴、7/8

5) 許多人饞謗驚嚇、9/10

6) 呼求神伸冤報仇、11/13

7) 低谷中先知自怨、14/16

8) 受勞苦羞愧收場！17/18

── 郭提多《讀經講道輔導提綱》

 

提要：1 巴施戶珥毆打耶利米，得到一個新的名子和可怕的厄運。7 耶利米傾訴遭遇淩辱，10 背叛，14 抱怨自己的出生。──《SDA聖經註釋》