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耶利米书第二十九章纲目 壹、内容纲要 【耶利米致书劝被掳之民】 一、耶利米致书劝被掳之民安居(1~23节) 1.劝被掳之民安居勿躁(1~7节) 2.勿信假先知谎诈预言(8~9节) 3.七十年必返故土复兴(10~14节) 4.留故土必定再受审判(15~20节) 5.西底家亚哈必遭恶报(21~23节) 二、示玛雅及其子孙的结局(24~32节) 1.示玛雅致书命责耶利米(24~29节) 2.示玛雅及后代必遭恶报(30~32节) 贰、灵训要义 【劝被掳之民安居勿躁】 一、耶利米致书巴比伦劝被掳之民安居――勿听假先知假预言(1~3节) 二、忍耐等候耶和华，祂与民同在护理――在异地也可亲近神(4~14节) 三、神赐安慰的信息，盖屋种植吃果实――要娶妻并生养儿女(5~6节) 四、在那里生养众多，人数不至于减少――为所居那城求平安(6~7节) 五、为那城求耶和华，城平安人也平安――不被先知占卜迷惑(6~8节) 六、当听万军之耶和华以色列的神说话――不要听信自己做梦(8节) 七、因他们托神的名，神并没有差他们――为巴比伦定七十年(8~10节) 八、七十年满了以后，神必眷顾祂百姓――成就恩言领民归回(9~10节) 【神向选民所怀的意念】 一、我向你们所怀的意念――是赐平安的意念，不是降灾祸的意念(11节) 二、是要你们末后有指望――你们要呼求我祷告我，我就应允你们(11~12节) 三、你们寻求我专心寻求――必被你们寻见，也必使被掳的人归回(13~14节) 四、从各国赶你们所到各处招聚――带回我使你们被掳离开的地方(14节) 【假先知及其跟随者的结局】 一、耶利米预言留在犹大，假先知散布谎言――全都难逃神的审判厄运(15~23节) 二、论不出城投降留城君民，像极坏无花果――必使刀剑饥荒瘟疫临到(16~17节) 三、神用刀剑饥荒瘟疫追赶到各国抛来抛去――令人咒诅惊骇嗤笑羞辱(18节) 四、因为他们不听神言，从早差众先知去说――无奈他们不听还是不听(19节) 五、一切被掳之民当听，论到亚哈和西底家――是他们托神名说假预言(20~21节) 六、被掳之民赌咒，愿二人被巴比伦王火烧――因说假预言并行淫丑事(22~23节) 【假先知示玛雅及后代遭恶报】 一、示玛雅用己名致书耶京众民祭司――托神名令西番雅取代耶何耶大(24~25节) 二、妄称神立西番雅为祭司掌管圣殿――要将先知耶利米定罪上枷锁住(26节) 三、示玛雅斥耶利米称先知未受责备――他称被掳必久要盖屋栽种田园(27~28节) 四、神令耶利米寄信给一切被掳之民――论希兰人示玛雅未受差发预言(29~31节) 五、示玛雅使民倚靠谎言，神罚他后代不留民中，不得见神赐祂民福乐(32节) ── 周安娜(Anna M. Zhou) 叁、其他纲要 【讲题一：你们要为那城求平安】 经文：耶29:1-9 一、神仆的书信，已送达众民1-3 二、神仆的勉励，要安然居住4-7 三、神仆的提醒，不要被诱惑8-9 ── 毛南春阳 【讲题二：你们寻求我，就必寻见】 经文：耶29:10-14，（太7:7-12；路11:9-13） 一、寻求神的恩言10，（参耶33:14-16；路4:21-22） 二、寻求神的意念11 三、寻求神的应允12-14 ── 毛南春阳 【讲题三：当听耶和华的话】 经文：耶29:15-23 一、神要惩治，灾祸将临到15-19 二、神的意念，保守赐平安20,4-7,11 三、神作见证，除灭假先知21-23 ── 毛南春阳 【讲题四：示玛雅的假信】 经文：耶29:24-32 一、用自己的名义写信就是假信24-25 二、以自己的想法写信就是假信26-29 三、靠自己的谎言写信就是假信30-32 ── 毛南春阳 【于现状（二十九1～20）】 一、励被掳的人安居异土（1～7） 二、听假先知的话（8～9） 三、必眷顾（10～20） ──《新旧约辅读》 【宗教意识的觉醒】 读经：耶廿九1~9 一、建造和种植 二、娶妻生养众多 三、祷告以求平安 四、不被伪先知所诱惑 ── 宋信乐《你也能讲道》 ──
康来昌 【真假的信 耶利米书29章】 一丶寄信是关心百姓29:1-3 二丶读信是明白神心29:4-6 三丶行信是百姓本份29:7-9 四丶信信是神的应许29:10-14 五丶记信所说的警告29:15-20 六丶假信出于假预言29:21-23 七丶假信是迷惑百姓29:24-29 八丶寄信是纠正百姓29:30-32 ──
作者不详《圣经查经题目大纲》 【耶利米书第29章安于现状】
张志新《耶利米书分章大要》 【第二十九章 安于现状】 1) 致书给被掳之民、1/3 2) 在那地安然居住、4/7 3) 勿轻信先知诱惑、8/9 4) 七十年必返故土、10/14 5) 剩余者祸患临到、15/20 6) 二君王必遭恶报、21/23 7) 示玛雅致书众民、24/29 8) 说预言主未差遣！30/32 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |
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