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耶利米書第十三章例證與靈感集錦

【耶十三1-11 先知以戲劇性的行動來說明神的信息，這些行動有何喻意？】行動勝於言語。耶利米多番以行動宣講信息，為的是引發百姓的好奇心，令他們更明白他的意思。腐爛的麻布帶子比喻猶大國的終局。那些百姓雖然曾與神關係親密，卻因自滿驕傲而遭神唾棄、不再使用他們。驕傲的人總表現出自命不凡的樣子，但神說驕傲使他們成了毫無價值的廢物。驕傲會腐化我們的心，直到我們失去為神所用的價值。──《靈修版聖經註釋》

【耶十三9驕傲的問題】「我必照樣敗壞猶大的驕傲和耶路撒冷的大驕傲。」

　　人得恩典的最大攔阻，是心中的驕傲。
　　猶大和耶路撒冷的居民，本來就是蕞爾小國，從來未成為世界霸權。但這無妨於他們的驕傲，不合理的驕傲！
　　他們有甚麼可以驕傲的呢？猶大有主的聖所在中間，耶路撒冷有神立名的殿，使他們以為是神所特別揀選的，如同腰帶圍繞神。神揀選人，使人認識祂，蒙祂的恩典，是為了要事奉祂，作祂的見證，自己並沒有甚麼可誇口的。

耶和華說：“腰帶怎樣緊貼人腰，照樣，我也使以色列全家和猶大全家緊貼我，好叫他們屬我為子民，使我得名聲，得頌讚，得榮耀，他們卻不肯聽。”（耶一三：11）

　　腰帶的目的，是要束帶的人可觀，威嚴，榮耀，華美。以色列人和猶大人，不知道他們的存在，是為了服事神，竟然要求自己的榮耀，離開神，被擄到幼法拉底河外，就變為無用。神藉先知把這信息傳給他們。（耶一三：1-11）
　　可是，驕傲的人最難以接受神的話。先知向他們耳中喊著說：“你們當聽，當側耳而聽，不要驕傲，因為耶和華已經說了。”（耶一三：15）這是多麼動人心弦的信息！
　　可是正因為這信息恰中他們的短處，他們越不聽從，好證明自己並不是那樣壞。驕傲的問題，是要與神同等，不承認需要悔改，需要蒙恩。神知道人的毛病，所以常常提醒我們，不可忘記本來的情形。當向神奉獻的時候，神教導他們，要承認自己的無有和神的恩典：“我祖原是一個將亡的亞蘭人”，是耶和華“領我們出了埃及，將我們領進這地方，把這流奶與蜜之地賜給我們”（申二六：5-9）。
　　腰帶的全然敗壞，給我們重大的啟示和警惕：
　　正如腰帶圍繞神，人應當以神為中心。甚麼時候人驕傲起來，就是萬惡的開始。結果就
與神分離。不圍在腰間的帶子，是違背它的功能，就失去存在的價值；既然不願在事奉的地位，也就不能期望神保守。
與地連結。人離開神，墮落的自然現象，是思想世界的事，心不在天上，跟世人沒有分別，把自己沉埋在地裏。
完全腐爛。屬地的趨向，不是變得更好，是被擄，成了世界的奴隸，是腐化，失去價值。── 于中旻《耶利米書箋記》

【耶十三11】「他們屬我為子民，使我得名聲、得頌贊、得榮耀。」

以色列有機會成為神的子民，有名聲與尊榮，可惜他們不願意，在他們拒絕之中，神已轉向教會，外邦人中選召出來，使他們在祂的恩典中有份，這樣的福分也臨到我們，我們要歡然接受，成為神產業的子民，可以成為神的家。我們要使祂得名聲，使人們認識並敬畏祂，因我們的見證尊崇祂！我們也要使祂得榮耀，好讓我們成為祂所特選的珍寶！我們與祂聯合，就像先知腰間的束帶。

當我們書寫或閱讀的時候，也許以為不可能，我們會使腰帶糜爛變為無用。但是有一句話卻帶著盼望：腰帶是緊貼人腰的，我們有沒有緊貼神呢？我們要謙卑而且殷切地在祂面前求：求神使我們緊貼著神，遵行你的旨意，好讓我們行在你的道上、成為子民，使神得名聲、得榮耀。

無論是誰，站著安靜地想想，你被神所造，你也奉他差到這世上，有多麼尊貴的地位。你不只為短暫的與現世的，而是為神、為永生。你的心必須充滿著神，也蠻有永生。你要奉獻給神，作成大工，也迎接祂在你心中作成恩惠的工作。──邁爾《珍貴的片刻》

【耶十三15 驕傲的心究竟會將一個人變成怎樣？這些變化了的素質會否也在我的身上出現？】尊重自己的國家和自己的教會雖是好事，但效忠之情常常隱藏著傲慢。當驕傲令我們（1）輕視別人；（2）自私自利；（3）強加己意於別人；（4）以為自己的優點可換取神的祝福；（5）自滿自足，不尋求及滿足神的心意的時候，就會對我們有害。──《靈修版聖經註釋》

【耶十三23烏鴉洗澡】經文﹕“古實人豈能改變皮膚呢﹖豹豈能改變斑點呢﹖若能﹐他們這習慣行惡的。便能行善了”（耶13﹕23）。
　　“你雖用鹼﹐多用肥皂洗濯﹐你罪孽的痕跡﹐仍然在我面前顯出﹐這是耶和華說的”（耶2﹕22）。
　　這是一則發人深思的童話故事﹕
　　一天﹐一只烏鴉飛來棲在河邊一顆樹上﹐忽然看見一群白鵝在洗澡。心想﹐怪不得白鵝的羽毛這麼潔白﹐我若天天學它的樣子﹐在水中洗澡﹐也必定會變成雪白。于是﹐下決心每日來河邊洗澡﹐日子一月二月一年兩年地過去﹐可是烏鴉還是烏鴉。絕不會也不能﹐因為它的勤洗﹐就此變成為白鵝。
　　自從始祖亞當犯罪以後﹐每一人都是帶著罪來臨世上。“就如經上所記﹕‘沒有義人﹐連一個也沒有’。”那麼一個罪人要想成為義人﹐若是單靠自己的方法--吃素行善等﹐那不過等于是烏鴉洗澡空徒勞。
　　唯一有效的方法﹐只有在神面前承認自己的罪﹐痛改前非﹐主耶穌的寶血﹐才是最有功效除淨罪孽的洗滌劑。
　　“我們若認自己的罪﹐神是信實的﹐是公義的﹐必要赦免我們的罪﹐洗淨我們一切的不義”（約壹1﹕9）。
　　“我們若在光明中行﹐如同神在光明中﹐就彼此相交﹐祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪”（約壹1﹕7）。── 佚名《喻道故事續集》

【耶十三23 習慣行惡的人可以改變嗎？可以的，不過斷不能靠自己……】國破家亡雖已迫在眉睫，但猶大國民仍然毫不悔改，因為他們慣於作惡，已沒有改邪歸正的能力了。神從來不會拒絕真心悔改歸向祂的人，祂不斷提醒人要及時悔改，否則會失去改邪歸正的能力。神要求我們發現有哪些地方須要改變的，就立刻去改，不要拖延，不然我們的態度和行為一旦根深蒂固，就不再怕它的惡果，並失去改變的心。──《靈修版聖經註釋》

【懷恩早禱】

經文默想：耶利米書 13

5 我就照著耶和華所吩咐我的，去把腰帶藏在幼發拉底河那裡。

6 過了多日，耶和華對我說：“起來，往幼發拉底河去，把我吩咐你藏在那裡的腰帶取出來。”

7 於是我往幼發拉底河去，在那裡挖掘，把腰帶從我埋藏的地方取出來；看哪！腰帶已經腐爛了，完全沒用了。

10 這邪惡的人民，不肯聽從我的話，他們隨著自己頑梗的心行事，隨從別的神，事奉敬拜他們；所以他們必像這根腰帶，毫無用處。

11 因為腰帶怎樣緊貼著人的腰，我也曾怎樣使以色列全家和猶大全家緊貼著我，好使他們作我的子民，叫我得名聲，得讚美，得榮耀；可是他們卻不聽從。’”這是耶和華的宣告。

13 你就要對他們說：‘耶和華這樣說：看哪！我要使這地所有的居民，就是那些坐大衛王位的君王，以及祭司、先知和耶路撒冷所有的居民，都完全醉倒。

14 我要使他們彼此碰撞，連父子也要互相碰撞；我必不愛惜、不可憐，也不憐憫他們，我必把他們滅絕。’”這是耶和華的宣告。

16 耶和華你們的　神還沒有使黑暗臨到以前，你們的腳還沒有在昏暗的山上絆倒之前，你們要把榮耀歸給他。你們期待光明，他卻把光明變為死蔭，使光明變成黝黑。

17 如果你們不聽從，我必因你們的驕傲暗暗哭泣；我的眼必痛哭流淚，因為耶和華的羊群被擄去了。

18 你要對君王和太后說：“你們應從寶座下來，因為華麗的冠冕已經從你們的頭上脫下來了。”

19 南地的城市已被圍困，沒有人能解圍；整個猶大都被擄走，全被擄去了。

22 如果你心裡問：“這些事為甚麼發生在我身上呢？”這是由於你極大的罪孽；你的袍子被掀起，你的腳跟暴露出來。

24 “因此，我要使你們四散，像被曠野的風吹走的碎稭一樣。

個人禱告感言

耶和華這樣說：‘我必照樣敗壞猶大的尊榮和耶路撒冷極大的尊榮。這邪惡的人民，不肯聽從我的話，他們隨著自己頑梗的心行事，隨從別的神，事奉敬拜他們；所以他們必像這根腰帶，毫無用處。耶利米書 13:9-10

讚美永恆的主，我們在天上的父神。我們早起到祢的跟前朝見祢，在我們至高的神面前叩拜，我們當獻上甚麼呢？千千萬萬的公羊和脂油都不是祢所喜悅的，祢要我們聽命勝於獻祭，順服勝於公羊的脂油。感謝祢已經指示我們甚麼是善，祢要我們去行公義，好憐憫，存著謙虛謹慎的心，與我們的神同行。

感謝天父，祢要我們以真理的帶子束腰，以真理約束我們的生活，我們犯罪背棄與祢所立的約，就像變壞的腰帶，因不能約束我們糜爛的生活，就不能活出聖潔的生命，來榮耀我們在天上的父。

感謝讚美主耶穌，我們若行祢所吩咐的一切話，就是祢的朋友了。祢不再稱我們為僕人，因為僕人不知道主人所作的事。感謝主不是我們揀選了祢，而是祢揀選了我們，並且分派我們去結果子，就是結常存的果子，使我們可以奉祢的名，無論向父求甚麼，天父必定賜給我們。

主耶穌赦免我們的罪，我們若不常在祢裡面，自己就不能結果子，像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。原諒我們的不潔，所有的義都像污穢的衣服，我們的罪孽好像風把我們吹去。饒恕我們本是好多用處的鹽，現在卻失了味，不能再鹹，只能與糞堆為友，遭人踐踏。

求聖靈來復興我們，盡除我們心中的自大和驕傲，全心伏在主的面前，專心仰賴神，以父的事為念。求聖靈賜我們夏蟲般長鳴的愛，聖靈催促我們勇敢前行的心，邁開步伐傳揚主的名，帶著誓要得勝的心志為主作証。求聖靈賜我們清晰的宣教異象圖畫，帶著使命去喚醒沉睡的靈魂。

求聖靈祢來復興我們眾教會，在這疫情仍未使黑暗盡蓋無望，天災人禍的昏暗仍未把我們在崎嶇的路上絆倒之先，我們能同心築起認罪禱告的祭壇，弟兄姊妹一同為自己、為家人、為教會、為社區、為國家痛哭流淚禱告，搖動天父恩慈的手，賜下更大的憐憫，讓我們這一代人經歷一次復興的靈火。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人