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耶利米書第四十五章拾穗 【耶四十五1】「猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年，尼利亞的兒子巴錄將先知耶利米口中所說的話寫在書上。耶利米說：」 “約雅敬第四年”。即主前605年。本章與第三十六章的事件有關聯。──《耶利米書雷氏研讀本》 時為主前605年。本章繼續36章的信息，時間上比40至44章所記的事要早。巴錄寫在書上的，就是三十六2∼4所記的話。──《啟導本耶利米書註釋》 【耶四十五1 年代小注】約雅敬第四年應該是主前六○五年／六○四年。當年尼布甲尼撒在迦基米施擊潰亞述。當時約雅敬仍是埃及的藩屬，但他政治上的主人卻不久便要轉換。請參看三十六章1節的注釋。──《舊約聖經背景注釋》 【耶四十五1~5】給巴錄的信息：先知的秘書巴錄因記錄審判的宣告而滿腔愁苦，他承襲了先知憂國憂民的胸懷，也掛慮個人未來的命運。他對耶利米的效忠，使自己前途盡毀、甚至性命難保。神藉先知提醒巴錄，神對 自己所施行拆毀，拔出的審判，憂傷是更大的；同時安慰巴錄，神的審判雖是普世性的，但神應許他可保存個人的生命。本章應是36章的附錄，插在這裡可能為表明巴錄可免於所要施予埃及地的猶太人之災禍。──《串珠聖經註釋》 約雅敬第四年: 是B.C.605,這一年埃及在迦基米斯戰役中被巴比倫所擊敗,從而大大威脅了施行親埃及政策的猶大之存亡。若說36章是對全體的預言,本章則是給巴錄個人的預言。巴錄曾代替被禁止出入聖殿的耶利米(26:6-24),宣告了36章的預言。他因著同胞所受到的懲罰,和自己所將遭遇的苦難而大大悲傷。耶利米指出懲罰選民的神是何等悲痛欲絕,從而安慰了巴錄。無論人如何努力,神依然會施行審判的警告,體現了神的公義;而將要從困境中搭救巴錄的應許,則體現了神的慈愛(5節)。聖徒之所以能夠在患難中剛強壯膽,是因認識神的公義是掌管歷史的法則,而神的慈愛則是看顧聖徒的原理。 ──《聖經精讀本》 【耶四十五1∼5
給巴錄的信息】先知的秘書巴錄因記錄審判的宣告而滿腔愁苦，他承襲了先知憂國憂民的胸懷，也掛慮個人未來的命運。他對耶利米的效忠，使自己前途盡毀、甚至性命難保。神藉先知提醒巴錄，神對 自己所施行拆毀，拔出的審判，憂傷是更大的；同時安慰巴錄，神的審判雖是普世性的，但神應許他可保存個人的生命。本章應是卅六章的附錄，插在這裡可能為表明巴錄可免于所要施予埃及地的猶太人之災禍。──《串珠聖經注釋》 【耶四十五2】「“巴錄啊，耶和華以色列的 神說：」 【耶四十五3】「‘巴錄（原文作“你”）曾說：哀哉！耶和華將憂愁加在我的痛苦上，我因唉哼而困乏，不得安歇。’」 將憂愁加在我的痛苦上: 以遞進手法,描述了加諸巴錄的痛苦。亦即,僅僅記錄祖國將要滅亡的預言,已令他極度痛苦;更何況,百姓還會拒絕自己所宣告的預言,每當念及此處,他就越發痛苦。由此可知:①即使是神的僕人,雖然起初會勇敢地執行事工,但持續的痛苦,必然導致他們的軟弱;②當試煉逼近時,極端民族主義和對現世的迷戀,會使我們變得很軟弱。因此,聖徒應該揚棄對世俗的過度迷戀,而仰望擴展到全宇宙的神國度(西3:1-3)。 ──《聖經精讀本》 【耶四十五4】「你要這樣告訴他，耶和華如此說：我所建立的，我必拆毀；我所栽植的，我必拔出。在全地我都如此行。」 我所建立的,我必拆毀: 本節表現了神的主權,強調了下文所賜應許的根據和賜下應許者的權威,目的在於使巴錄更加信賴神。倘若巴錄素來信賴神的主權,就會像約伯那樣在患難中告白堅定的信仰(伯1:21)。然而正因他沒有這樣做,神才會講述這些。神不僅創造和治理萬物,也會審判萬物(羅11:36)。
──《聖經精讀本》 【耶四十五5】「你為自己圖謀大事嗎？不要圖謀！我必使災禍臨到凡有血氣的。但你無論往哪裡去，我必使你以自己的命為掠物。這是耶和華說的。”」 神勸巴錄不要自憐（3節），卻要思想猶大的罪令神多麼心疼（4節），又叫他不要為自己“圖謀大事”（5節）。“為掠物”。即他的賞賜就是性命得以保存。──《耶利米書雷氏研讀本》 「你為自己 ...... 不要圖謀」：由於要來的審判、災禍十分嚴重，巴錄一切人為的籌算都無濟於事，只能指望神保存他的性命。 「以自己的命為掠物」：指保存性命（參21:9注）。──《串珠聖經註釋》 “以自己的命為掠物”：即得以保存性命，免去一死（參二十一9注）。──《啟導本耶利米書註釋》 為自己圖謀大事嗎: “為自己”起到了強調的作用。意指巴錄把自己的性命看得比神的事工更為重要,為了保護自己而擬定了某種計畫。神斷然斥責了巴錄,同時又應許將要保守他的性命,亦即“我必使你以自己的命為掠物”。除本節之外,這句話共出現了三次(21:9;38:2;39:18)意指“從千鈞一髮的危險中拯救出來,並保守他十分平安”。
──《聖經精讀本》 【思想問題（第45-48章）】 １ 第45章如何顯出神體恤 忠心僕人的心情，並能加以開解？ ２ 試從第36章找出埃及人歷來所倚靠的事物。神要如何對付這些？27-28節對屬神的子民有何安慰？ ３ 第47章如何強調非利士人的毀滅是從耶和華而來？你認為今日邦國的興衰是否也操在神的手裡？ ４ 從48章看來，摩押歷來以什麽為榮？今天你是否自以為居於榮耀的位，大有保障（參18）？摩押的下場對你有何警惕？ ５ 第48章10節對摩押的未來毀滅者說：「懶惰為耶和華行事的，必受咒詛。」你以為這話對知道主命令卻疏於遵行的人是否同樣適切？ ──《串珠聖經註釋》 【耶四十五章
本章是否接續36章的信息？寫於何時？】本章寫於公元前605-604年間。巴錄是負責將耶利米的信息記錄在書卷上的文士。（36:1-8）──《靈修版聖經註釋》 |