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以賽亞書第三十六章綱目 壹、內容綱要 【亞述進逼最後通牒】 一、亞述挑釁耶京危急（1∼3節） 二、拉伯沙基最後通牒（4－20節） 1高傲威嚇褻瀆譏誚（4－10節） 2挑撥誘騙狂妄叫囂（10∼20節） 3百姓靜默重臣傳話（21∼22節） 貳、靈訓要義 【識別狂言乃撒旦伎倆】（4∼20節） 一、高傲狂言虛張聲勢：你沒計謀，沒能力打（4∼5節） 二、利用錯誤曾靠埃及：埃及葦杖，扶杖刺手（5∼6節） 三、挑撥百姓與王關係：廢去祭壇，進殿拜神（7節） 四、嘲諷用當頭去換馬：給馬兩千，騎兵不夠（8節） 五、假冒神命來攻猶大，你們難敵，最小軍長（9∼10節） 六、高聲叫陣用猶大語，説亞蘭話，露出膽怯（11∼節） 七、穢語辱罵褻慢真神，攻希西家，水缺糧荒（12∼14節） 八、叫囂中許安居樂業，假允福利，引誘勸降（15∼17節） 【希西家王對比亞哈斯王】 一、亞蘭比加北國利汛二王來攻（七1∼2） 二、亞哈斯求亞述提革拉毗列色（王下十六7） 三、亞述西拿基立佔一切堅固城（卅六1） 四、耶路撒冷被圍猶大二王懼怕（七2；卅六2；卅七1） 五、在上池水溝漂布地視察水源（七1；卅六2） 六、以賽亞嚴責猶大使臣下埃及（赛三十1-2） 七、傳神信息謹慎安靜不要懼怕（七4；卅七6） 八、亞哈斯剛愎拒拯救神諭兆頭（七12） 九、希西家派使臣求以賽亞祈禱（卅七2∼4） 十、希西家撕裂衣服進殿求告神（卅七1，3，14） 十一、以賽亞預告神應許必行拯救（七7；卅七7） 十二、亞哈斯受罰希西家靠神得救（七18∼25；卅七36） 十三、見棄比加利汛兆頭以馬內利（七14，15∼25，29；） 十四、百姓愚昧靠人必受嚴重傷害（七17；卅九6） 十五、殺戮亞述軍預兆日晷倒十度（卅七29；卅八7∼8） 十六、萬軍之神的熱心必成就這事（九7；卅七32） ── 周安娜(Anna M. Zhou) 叁、其他綱要 【你到底倚靠誰】 經文：賽36-37章 引言： 這兩章的背景同時參列王紀下第18至19章。北國以色列因犯罪不悔改，以致神興起亞述來毀滅這國。而在南國猶大，神興起希西家王-一個敬畏神的王，管理祂的百姓。 1.希西家王行神眼中看為正的事(王下18:3)。 2.除去一切偶像(王下18:4)。 3.專心倚靠神(王下18:5-6)。 4.謹守摩西的律法(王下18:6)。 5.得神的同在(王下18:7)。 6.不事奉仇敵亞述王(王下18:7)。 7.為神堅固國家(王下18:8)。 亞述國趁勝之餘，又來攻擊猶大國。 一．亞述攻擊的方法 1.派大兵來圍攻(賽36:1)。 2.榨取金錢。罰三百他連得銀子，三十他連得金子(王下18:14)。 3.輕看耶和華，說神有何可倚靠(賽36:4-7)。 4.指出人的勢力不可倚靠(賽36:6,9) 5.譏笑他們的軟弱，人數不夠騎兩千匹馬(賽36:8)。 6.冒稱是神的旨意(賽36:10)。 7.採用心理戰術，叫人心裡恐慌(賽36:11-20)： a. 說自己是奉神的命令而來的(賽36:11-12)。 b. 指出城中的貧窮(賽36:12)。 c. 造謠叫人不信任君王希西家(賽36:13-18)。 d. 表揚他自己的大能力勝過一切的偶像(賽36:19-20)。 e.
狂妄自稱勝過神(賽36:20)。 猶大百姓在這樣的情形下真不知道要倚靠誰。他們本來是倚靠神的，現在不知要靠神呢？還是靠人？眼睛看不見神，卻見人的勢力那麼大。為何不靠人仍要靠神呢？許多信徒面對困難時，也會有這樣的情形發生：到底要靠誰呢？ 二．希西家王倚靠誰？ 1.他不與貪而無厭的仇敵理論談話(賽36:21-22; 37:1)。 2.他到神的面前悔改罪惡，不怪責別人無理，也不怪神不眷顧，而是責備自己的罪(賽37:1)。 3.他知道自己的無能，必須倚靠神(賽37:3-4)。 4.他不願神的名受辱。現在他不再為自己的名了，神的尊名最要緊(賽37:4,17-20)。 5.他把仇敵的辱駡帶到神面前，不與人商量(賽37:14-15)。 6.他專心倚靠神，不再靠別的(王下18:5-6)。 三．希西家倚靠神的結果 1.神的安慰立刻臨到，叫他不要害怕(賽37:6)。 2.應許必叫仇敵失敗(賽37:7)。 3.責備仇敵的狂妄自高(賽37:21-25)。 4.啟示希西家所受的欺辱神都知道(賽37:26-29)。 5.應許他們要得豐收，安居樂業(賽37:30-32)。 6.神以自己的熱心必成就此事為保證(賽37:32)。 7.神為倚靠祂的人爭戰。一夜之間殺死驕傲的敵人十八萬五千人。 不知道亞述王西拿基立看強兵失敗後有何感想？在以賽亞書36章所說的大話現在如何？西拿基立並不悔改，也不信靠神，結果失敗回家去拜偶像，且被兒子所殺 (賽37:36-38) ！亞述的西拿基立已死了二千多年了，但今日仍有許多的西拿基立欺壓倚靠神的兒女。你到底倚靠誰？ 結論： 要專心倚靠永活的真神。我們的一切，神都知道(賽37:28)。 ── 黃彼得《簡明查經講章大綱》 【以賽亞書第卅六章查讀】 本章起至第卅九章是插入的一段歷史故事，記述猶大王希 西家的事略，在猶太歷史上占非常重要的地位，本書中把全後兩部份，作了分開的敘述工作。本段四章聖經與（王下十八3〜 廿19）大致相同，尤其第卅七章與（王下十九）幾乎一字不差，一般分析，列王記的作者，可能采財書資料，也許兩者都採用同一資料來源，不過本書（卅八9〜20）希西家的感恩詩歌是例外的。 本段四章分為兩大層次，前者第卅六章與第卅七章言國家之危機與獲救，後者第卅八章與第卅九章言王的遘疾與愚昧。從國家受壓迫到仰賴神，個人的得醫治到愚昧的表現，關係到選民的命運與國家的前途，給我們看見有何等大的影響。 希西家在列王時代是南方猶大國中的一位好王，舊約聖經記載，他的事蹟占了十一章，篇幅之多，僅次於大衛王，“歷代志”用了四章聖經記述他屬靈的事奉，“列王記”用了三章
聖經記述他行事的史實，“以賽亞書”用了四章聖經，記述他 所有的撤點。 希西家在位的時間，推算應為主前6 86〜715年（王下十八1〜3）。 壹、第1〜3節 言亞述王率軍進逼耶路撒冷的危機。 希西家王十四年，指他執政的第十四年，應為主前七〇一年，根據（王下十八10）希西家王執政的第六年（B.C.7 2 2），亞述王西拿基立已經毀滅北方的以色列，於七〇一年，大軍乘勝勢直逼耶路撒冷：希西家在危急之下，差人往猶大北方之城拉吉，向亞述王求和，曾送許多金銀給亞述王（見王下十八14〜16），但是西拿基立仍不肯甘休，繼續派遣拉伯沙基 (人名，是一種官銜）率大軍十八萬五千，進攻耶路撒冷，向希西家挑戰，於是希西家派了三貝大臣，前往談判。 家宰（主管皇宮事務）希勒家的兒子以利亞敬。 書記（行賄長）舍伯那和亞薩的兒子。 史官（官方事務）約亞。 貳、第4〜10節 面使者所說褻瀆神的話。 亞述使者拉伯沙基，對希西家的三位使者，說盡了威嚇、誹謗、引誘並且褻瀆神的話一這一套手段完全是撒但的作風。 歸納拉伯攤的話如下：
一、狂傲威嚇 1、你沒有打仗的計謀。 2、你沒有打仗的能力。 3，你所倚靠的埃及，是壓傷的葦杖——人若靠這杖，就必刺透他的手。 二、謗瀆真神。 1、你以為你倚靠你們的神耶和華，那是沒有用的。 2、希西家廢掉邱壇，叫猶大人到耶路撒冷去敬拜神，也是沒有用的。 三、淩辱譏誚。 1、我給你二千匹馬，你們連騎馬的人都不夠，怎能打敗我們亞述軍中最小的軍長呢？ 2、你想靠埃及的戰車兵馬麼？根本靠不住。 3、我上來攻擊毀滅這地，是你們的神耶和華的意思啊！ 三、第11〜20節 敵人挑唆威嚇囂張的情形。 希西家的三位使者，要求拉伯沙基用亞蘭語說話，不要用猶大言語和他們說話，免致百姓聽了恐懼，如此一來反而暴露了他們的軟弱，使敵人更加倡狂，拉伯沙基就用猶大言語，大
聲向百姓說話，並且語多威嚇，挑唆和侮篾。 ―、挑唆侮蔑。 1、你們的主人和你們一同吃自己的糞，喝自己的尿，你們受得了麼？ 2、你們不要再聽希西家的話了 ，因為他不能拯救你們。 3、你們的王希西家，使你們去倚靠耶和華，說這城必不交在亞述王的手中，這話沒有用。 二、欺騙引誘。 1、你們不要聽希西家的話了，趕快出來向㈣王投降。 2、你們投降了亞述王，各人可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裡的水。 3、你們投降了亞述王，他要來領你們到一個地方，與你們現住的本地一樣，就是有五殷新酒之地，有糧食和葡萄園之地。 三、囂張狂妄。 1、你們要謹防希西家，勸導你們說，耶和華必拯救我們 2、你們看列國的神，有那一個救他本國脫離亞述王的手 呢？ 3、你們看已經被亞述征服的國家有：a.“哈馬”。b.“亞珥拔”。c.“西法瓦音”。d.撒瑪利亞（即以色列國），那一國的神，能救他們脫離亞述的手呢？ 4、難道耶和華能救耶路撒冷脫離亞述王的手麼？ ——讀了以上敵人許多的話，與（太四）撒但試探主耶穌所用威脅利誘的話，比較之下，非常顯明。
肆，第21〜22節 如何應付敵人威脅利誘，加上淩辱的話？ 一、百姓的反應。 聽從希西家王的吩咐，靜默不言，一句也不回答。 二、使者的反應。 三位使者，對拉伯沙基狂妄褻漬真神的話，情緒極度激動、憤怒至極，撕裂衣服，來到希西家那裹，將拉伯沙基的話告訴希西家。 ── 謝家樹《以賽亞書查讀》 【亞述的狂妄（三十六1∼22）】 一、倚靠埃及是沒有用的（5∼6），只會自招損害 二、希西家進行宗教改革，廢去拜偶像的邱壇（7），敵人反用這點來攻擊他，以為是不討神喜悅之舉 三、藐視猶大的軍事力量（8∼9），譏笑他們甚至不夠騎二千匹馬的人手 四、假借耶和華的名義（10）——這是陰險的心理戰術。 五、向希西家作人身攻擊（14∼16），使百姓不信任他的領導 六、虛假的諾言（16∼17）——將百姓擄去別處 七、誇耀征服多國，列國的神不能救本國脫離亞述王的手（18∼20）——將耶和華與偶像並列 ──《新舊約輔讀》 【第三十六章綱目】 壹、第一以賽亞：君王的信息 1:1-37:38 五、由咒詛到祝福 34:1-37:38 （三）亞述王西拿基立攻打耶路撒冷，辱罵神後來兵敗退回國中被自己的兒子所殺 36:1-37:38 ○ 王下 18:13-19:37 1.亞述王西拿基立攻取猶大的眾城，派遣拉伯沙基到耶路撒冷，猶大國派遣家宰、書記和史官出去見拉伯沙基。 36:1-3 2.拉伯沙基警告以色列人無法依靠埃及、神等力量來阻擋亞述軍隊。36:4-10 3.以利亞敬等人希望拉伯沙基用亞蘭文發言，但是拉伯沙基卻刻意要用猶大語跟猶太人喊話，要他們不要依賴神，盡快投降亞述。 36:11-20 4.百姓靜默不言，以利亞敬等人回報希西家王，王披麻布進殿敬拜，並要使者去見先知以賽亞。以賽亞預言亞述王要退兵 36:21-37:7 ── 蔡哲民等《以賽亞書研經資料》 【狂傲的罪人 以賽亞書36章】 一丶心中貪心攻擊別人36:1-3 二丶心中自大藐視別人36:4-6 三丶心中無神譭謗別人36:7-9 四丶心中詭詐恐嚇別人36:10-12 五丶心中無人侮辱別人36:13-15 六丶心中妄想降服別人36:16-17 七丶心中愚昧反勸別人36:18-20 八丶心中智慧不理別人36:21-22 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【以賽亞書第36章王的患難】
張志新《以賽亞書分章大要》 【第三十六章 王國患難】 1) 西拿基立攻猶大、1/3 2) 拉伯沙基吐狂言、4/6 3) 輕視所信的真神、7/9 4) 辱駡屬神的子民、10/12 5) 惡使者恐嚇百姓、13/15 6) 要眾人投降出城、16/18 7) 惡語輕慢耶和華、19/20 8) 回宮告訴希西家！21/22 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 提要：1 西拿基立入侵猶大。4 拉伯沙基受西拿基立的派遣，用褻瀆的話慫恿百姓叛亂。22 他所說的話傳給了希西家。──《SDA聖經註釋》 |
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