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以賽亞書第十一章例證與靈感集錦

【賽十一3】「祂必以敬畏耶和華為樂。」

每個被聖靈充滿的人都有喜樂，他必以敬畏耶和華為樂，有這樣敏銳感受的人是能獲益的。「為樂」願意為嗅覺的香氣，所以有人若會聞到臭味，就不致被疾病所侵，因為他不會走進病菌彌漫之處，任何地方有不好的氣味都會將行人驅走，警告他不受疾病的侵襲，這樣他就可以遠避而得著安全。

人在屬靈的感受上若能分辨善惡與好歹，在閱讀及娛樂方面，社交的活動等，都慎思明辨，有些可疑的事，甚至一般信徒都去做的，還得考慮。許多事情表面看來似乎是無妨的，其實好似森林中病菌滋生之處。但是聖靈會教導我們分辨，神的兒女也都有屬靈的辨別力。

在清新的空氣，如山區或海洋地帶，容易辨出不同的氣味，所以我們要有靈敏的嗅覺，也真是需要與神的靈有好的交往，在屬靈的感受力就強烈了。

希伯來屬說我們的感覺必須敏銳，有習練，就能分辨（五章十四節）。在初信時，我們容易在不知不覺之中受了試探，逐漸地在經驗中老練，多吃福音的乾糧，就在屬靈的感覺方面堅強起來。—— 邁爾《珍貴的片刻》

【賽十一3-5 我們多麼希望別人能公平地對待我們，可是我們這樣地待過人家嗎？】神要用公義和正直來統治。我們恨那些只根據表面現象和假見證，或道聽途說來判斷的人，但我們是不是也在這樣做呢？只有基督可以成為完全公正的法官。只有祂在我們的內心作王的時候，我們才能學會﹕“你們願意人怎麼待你們，你們也要怎樣待人。” ──《靈修版聖經註釋》

【賽十一4-5 只要制止犯罪，就達到公義的要求了吧？】猶大已變得腐化並且被敵對的外國勢力所包圍，全國急迫需要公義、正直和信心的復興。他們需要離棄自私，向窮人和受壓迫的人施公義。神看重的公義不只是不犯罪，而且是積極地接觸別人，向他們提供所需要的幫助。──《靈修版聖經註釋》

【賽十一10萬民的大旗】「到那日耶西的根立作萬民的大旗。」

　　猶大因犯罪而受審判，終於亡國，使大衛的王朝被砍伐倒地，只因神的信實和恩典，沒有連根拔出。那根沉埋在地下，經過了千百年，得了水氣，又再滋長繁榮。

　　到那日，耶西的根立作萬民的大旗，
　　外邦人必尋求祂，
　　祂安息之所大有榮耀。（賽一一：10）

　　世人只看眼前，但神的子民的盼望，是在“那日”。那是神救贖的子民歡樂的日子，也是不信者受審判的日子。
　　“耶西的根”是基督君王的銜稱。從永遠的靈說，大衛稱祂為主，從肉身說，祂是大衛的後裔，神所應許的約，成就在祂身上（啟二二：16）。我們一切的福分和榮耀，都是在基督裏承受的。我們應當時時仰望祂，時時連於祂。
　　“大旗”是代表國家和君王的旗纛麾旌，豎立在山頂或高處，召聚群眾，是吸引全體的徽記。主耶穌說：“我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。”（約一二：32）屬主的人，要效忠基督，以祂為中心；不僅是猶太人，更是為萬民設立的救恩。祂降生的時候，天使傳報佳音說：“我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。”（路二：10）所以救恩的應許，不僅是為猶太人，也是為外邦人，是為了所有尋求祂的人。我們要以主的心為心，要寬大容得下所有的人。
　　人的問題，在於好立自己的旗幟，吸引人歸屬自己，畫小圈子，以“我”為中心，把別人畫在外面。這是分爭的開始。屬主的人應該謹防這樣的失敗，特別是作領袖的，總不要代替基督的地位。因為祂是信的人共同的根，只有耶穌在十字架上為我們成就救恩，要永遠記得以主為中心，要把我們的心歸向祂，眼目也喜悅祂的道路。
　　在舊約時代，神“安息之所”（詩一三二：14），是祂在耶路撒冷立名的聖殿；在新約時代，神在世間的居所，是屬祂的人。我們不常感覺這榮耀的事實，是因為我們不能看得周全，只看見局部；不能看見永恆，只看見現實。我們的眼睛當超越限制我們的界域，除去蒙蔽我們的帕子。當我們以主為中心，默想那大旗，就是為我們成就救恩的基督，不想自己，就感覺那愛的旗覆庇我們，也覆庇所有信的人；真的可以經驗到主是我們的安息之所，那是何等的榮耀！── 于中旻《以賽亞書箋記》

【賽十一15-16 神引領人的方式，許多時是人完全意想不到的……】神要把散居各地的百姓帶回猶大。在說到彌賽亞要來統治大地的時候，以賽亞是在談論另一次“出埃及”。古時神使紅海枯乾，讓以色列人走過去到那塊應許之地（參出14章）；神也使約旦河乾枯，讓以色列人走過去，進入那塊土地（參書3章）。神也會讓百姓用另一種方式回國。──《靈修版聖經註釋》

【懷恩早禱】

經文默想：以賽亞書 11

1 從耶西的樹幹必生出一根嫩芽，從他的根而出的枝條必結果子。

2 耶和華的靈必停留在他身上，就是智慧的靈和聰明的靈，謀略的靈和能力的靈，知識的靈和敬畏耶和華的靈。

3 他必以敬畏耶和華為樂。他不憑眼睛所見的施行審判，也不憑耳朵所聽的斷定是非；

4 卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷地上的困苦人；以口中的杖擊打世界，以嘴裡的氣殺死惡人。

6 豺狼必與綿羊羔同住，豹子要與山羊羔同臥，牛犢、幼獅和肥畜必同群；小孩子要牽引牠們。

7 牛必與母熊一同吃食，牛犢必與小熊一起躺臥；獅子就像牛一般吃草。9 在我整個聖山上面，這一切都不行傷害或毀滅之事；因為認識耶和華的知識要充滿大地，好像海水覆蓋海洋一般。

10 到那日，耶西的根必豎立起來，作萬族的旗幟；列國的人必尋求他，他安息之所必大有榮耀。

11 到那日，主必再用自己的手，贖回他子民中的餘民，就是從亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿和哈馬，以及眾海島所剩下的。

12 他必向列國豎起旗幟，召聚以色列被擄去的人，又從地的四方聚集分散了的猶大人。

13 以法蓮的嫉妒必消除，那敵視猶大的必被剪除；以法蓮必不再嫉妒猶大，猶大也必不再敵視以法蓮。

15 耶和華必使埃及的海灣乾涸；他要用熱風在大河之上揮手，他要擊打它，使它分成七道支流，使人走過去也不會把鞋弄濕。

16 為著　神的餘民，就是那些在亞述剩下歸回的，必有一條大路給他們歸回，正如以色列人從埃及地上來的日子一樣。

個人禱告感言

他必以敬畏耶和華為樂。他不憑眼睛所見的施行審判，也不憑耳朵所聽的斷定是非；卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷地上的困苦人；以口中的杖擊打世界，以嘴裡的氣殺死惡人。公義必作他腰間的帶子，信實必作他脅下的帶子。以賽亞書 11:3-5

讚美無限無量憐憫的主，我們在天上的父上帝。從創世之初，祢的靈運行在水面上，祢把生命氣息賜給人，叫我們成為有靈的活人。我們清早起來，便到祢的跟前領取智慧和聰明的靈。叫我們今日在行事為人中，明白天父的美意和計劃，能正確判斷事物，有技巧能力和知識，去成就今日當作的工。

感謝天父賜我們謀略和能力的靈，叫我們能參透萬事，有能力使下垂的手和發軟的腿挺直起來，能凡事都按祢的旨意而行，奉祢愛子的聖名，克勝邪惡和罪污。感謝祢賜我們知識和敬畏祢的靈，叫我們能以聖經作為基礎，看透問題的核心，再用天父祢的本性去衡量事情的始末。

感謝讚美主耶穌，祢的靈臨格馬利亞時，她為我們留下最美的頌歌，叫我們今日能繼續唱出：我們的心尊主為大，我們的靈以神我們的救主為樂。感謝主耶穌祢的來臨，祢憐憫敬畏祢的人，祢為我們成就大事，祢的膀臂施展大能，祢叫饑餓的人得飽美食，祢叫自以為是的人空手而回。

主耶穌赦免我們的罪，我們未能盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝，也未能常時去愛人如己，更沒有去愛仇敵，饒恕別人七十個七次。原諒我們常憑眼見和耳聞去判斷是非，沒有考慮主在我們當下的景況會怎樣做。饒恕我們沒有以公義和正直的態度去面對貧窮困苦的弱勢社群。

求聖靈來復興我們，叫我們被世界擄去的身、心、靈重新歸回。幫助我們忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，無懼疫情和天災人禍的威嚇。不讓魔鬼偷偷進入我們的思想、情緒和身體，把我們今日的祝福奪去，今日的保障折毀，今日的人際關係破壞，叫我們失去明日的平安和盼望，失去將來天上賞賜的冠冕。

求聖靈祢來復興我們眾教會，不是把各人困在牢籠裡的動物園，也不是無人餵養的野生動物園自生自滅。賜我們眾教會有奉獻心志的屬靈領袖，有肯為群羊儆醒守候的牧羊人，有不求人服事卻甘心樂意去服事人的弟兄姊妹，同心建立一群愛教會、愛傳道人的健康教會，以自己教會為榮的愛心群體，能在社群中顯出充滿喜樂見證的教會。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人