以賽亞書第十六章
不蒙應允（十六1∼14）
本章的話仍然針對摩押而說。初讀的時候似乎不大容易明白其中的意思，但細看之下，發現原來是摩押向猶大發出求助之聲。
1∼5節是摩押的呼聲。我們不需肯定是哪一個人說的，重要的是它代表了摩押所要說的話。留意這一段如何形容摩押及猶大。
．摩押：「必像遊飛的鳥，如拆窩的雛」（2）；「被趕散的人」（3∼4）；「逃民」（3）。
．猶大：「那地掌權的」，「錫安城的山」（1）。
從這段經文中，學者們認為當時摩押派遣使者，前往猶大見當地的官長，呈獻羊羔為禮物，希望猶大容許摩押的人民逃往他們境內，收容摩押人寄居，因為摩押人如鳥四處飛，如雛失去了巢。第4節清楚的道明了請求的內容：「求你容我這被趕散的人和你同居。」摩押人應許猶大，當危難過去之後，大衛的王朝必堅立確定，因為此舉對猶大是有利的。
猶大的官長如何反應呢？6∼7節指出摩押人是驕傲狂妄的，特別提說他們的話是虛空的。看來猶大不信任摩押，要他們自己承擔責任：「摩押人必為摩押哀號。」他們的祈禱，也不蒙應允（12）。但先知以賽亞深表同情哀傷，留意第9與第11節。
祈禱 主啊，今天當我們聽見求助的呼聲時，求𣿫感動我們有憐憫樂助的心，使人得益蒙福。──《新舊約輔讀》
它的無助（16:1-12）
這些被趕散的人渡過了河，逃到以東，便向猶大請求庇護，答應照著以前他們進貢給以色列的前例（見王下3:4），同樣的進貢給猶大，以求他們能在大衛寶座的治理之下，得到避難之所。
摩押所說的話頗具趣味，顯示他們明白神的旨意是在建立希伯來人。
摩押的懇求末獲應允。猶大拒絕了它，是因為猶大早已聽說了摩押入的狂妄和驕傲。
結果，摩押入又開始哀哭，為他們荒涼的土地哀傷。
摩押的荒涼如此令人心驚，以致整個早期的預言就在一片哀嘆聲中結束。
新的預言（16:13-14）
我們前面已看到，以賽亞聲明這是耶和華從前論摩押的話，現在顯然已經應驗了。神早就定下了期限，在三年之內，摩押的榮耀必被人藐視。
有一點非常值得注意：即使在這裏，也可以看出神存留餘民的原則。在亞述的例子裏，「他林中剩下的樹必稀少，就是孩子也能寫其數」（10:19）；同樣在摩押的例子裏，「餘剩的人，甚少無幾。」這裏存有一件事實，就是在神的管理之下，即使祂施行審判時，方式上也會有所差異。祂要保留足夠的人組成一個核心，他們將來必得到最後的復興。──《摩根解經叢書》