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雅歌第四章例證與靈感集錦 【歌四1-7 熱戀中的男女，任何事都是美的，只是熱戀過後，還仍是要……】這對熱戀中的情侶，運用各種優美的意象形容對方，表達出深深的讚賞和傾慕。我們讀到他倆之間情意綿綿的親密對話，倒像是毫不相干的的旁觀者偷聽別人的私隱了！他們運用的意象和表達方式，對文化背景不同的讀者來說，可能未必完全理解，甚至覺得怪異。然而，他們在言談舉止間流露的深情和互相欣賞之意則不分國界，任何文化背景的人都會被深深感動，心底產生共鳴。夫妻之間常以愛相繫，在言行中表達彼此的欣賞，可以增進雙方感情，鞏固婚姻關係。──《靈修版聖經註釋》 【歌四6長成在不知不覺中】主對這個基督徒有這麼大的欣賞，很希奇的一件事，聖靈在鑒察這個基督徒的時候，主也是這樣稱讚這個基督徒的時候，本該這個基督徒是歡喜快樂的，因為不是人給她稱讚，是主給她稱讚，是聖靈給她裏面印證。但是很希奇，你看到這個基督徒裏面的反應，不是因著主的稱讚，聖靈的印證，她就覺得自己真的長大了。相反的，她覺得自己的缺欠還是很大；相反的，她覺得自己裏面還是要更深的去取用主的十字架。 我記得多年以前，一位年長的弟兄向我提起過一個人的事。這個人在主面前很追求，也實在照著主的話去學習體貼主的心意。但是她越如此追求，她心裏越難過，難過得不得了，又無法脫得出這個難過。所以有一天她就去找一個年長的姊妹，因為這個基督徒也是一個姊妹。她找誰呢？就是找在中國的教會裏很被主使用的叫丁素心姊妹，因為她是早一代的人，所以好多弟兄姊妹們都沒有聽過她的名字。她是和倪柝聲、王峙、王載等弟兄，同一個時期在一起的，對主有經歷，有認識。那位帶著很難過的心的姊妹去找她，告訴她說﹕「我越追求，越覺得自己很壞，越追求，越覺得自己在神的面前有好多缺欠，越追求，越覺得好象認識主不多。」所以她覺得這個事情叫她很作難，她說不知道有甚麼方法可以脫離這個苦惱。丁姊妹聽了她這樣說以後，就對她說﹕「姊妹呀，你千萬不要落到自己的控告裏，你實在是長進了不少呀。」那個姊妹一聽就覺得迷糊起來。「如果我是長進的，我怎麼可能現在落到這麼難過的地步呢﹖」丁姊妹就告訴她﹕「就是因為你長進了，你才會有這個光景，如果你不是長進到這個地步，你不會有這個光景。從前你對主的認識很少，你經歷主的事情很少，主稍微給你一點恩典嘗一嘗，你就覺得不得了。但事實上在那個時候和現在，我們在主的面前都是那麼平凡。在那個時候你不會瞭解，因為你還年幼，屬靈的年日還年幼，正如一個小孩，他要在那裏吵，你給他一粒糖果，他就安靜了。長大了的人呢，你給他一粒糖果，他根本就沒有放在眼裏，他還是覺得他有很大的缺欠。」——王國顯《願你吸引我——雅歌讀經劄記》
【歌四12關鎖的園】「關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。」
在各個文化中，“貞潔”都是傳統的美德。使徒保羅把教會喻為“貞潔的童女”（林後一一：2），許配給基督。在希臘文中，Hagios, Hagnos是聖潔，純全，分別為聖等意義。在以淫邪聞名的哥林多文化中生活，基督徒貞潔的生活，是何等有力的見證！中文“貞”是指“言行抱一”，是堅定，固守的意思，同樣的是基督徒對主忠誠的責任。 我妹子，我新婦，乃是關鎖的園， 愛是一個美好的字，但無節制的氾濫，成為現代社會最大的問題。這隱喻的意思，是新婦對新郎純一貞潔，保持處女的尊貴，不任意濫交。智者的箴言說：“你要喝自己池中的水，飲自己井中的活水。你的泉源豈可漲溢在外？你的河水豈可流在街上？惟獨歸你一人，不可與外人同用。”（箴五：15-17） 北風啊，興起！南風啊，吹來！ 以色列地的南風，吹來沙漠的乾熱，表明受苦難；“北風生雨”（箴二五：23），帶來涼氣和滋潤，表明喜樂的好環境。不論甚麼境遇，聖徒都該為主發出香氣；這一切的事，也都是要造就聖徒，生命長進結果：這不是為了自己；而是為了主的榮耀。雖然今天聖潔是不受歡迎的信息，卻是需要的。 【歌四16】「北風啊興起，南風啊吹來，吹在我的園內。」 我們心靈的花園好似傳統的式樣，四周有高的瓦牆，使果樹可以伸延，有些果樹真是多年成長，開花結果，十分繁茂。花園裡充滿著許多各樣的香料，樹木枝葉都芬芳，有時香料似乎都凝結在空氣中，各種香氣不易辨認。然後風吹拂的時候，香氣隨著流動，除去一切的障礙，使過路的人可以聞到，享受不已。 神的兒女多時也有這樣的經歷。有些人不認識他們佳美的性格，一直到苦難的北風催迫他們，就顯出他們的偉大來。他們的香氣就被人所欣賞感受，也傳到遠處。但是樹木脆弱，怕受北風吹打。然而園丁卻要北風來喚醒那些樹木，是多麼驚奇的事啊！我們只要南風！但是請記得當使徒保羅在海上遇難，因為海面有巨風，將船從革哩底推動著。這亞歷山大運穀物的船中必載有許多香料，現在這些香氣都發出來，是他以前未聞過的，看他的勇氣與忍耐！在眾人失望之中，他給予他們盼望，並且擘餅感恩！北方啊，你真有無窮的價值，我們在寒氣的煎迫下戰兢，但香氣卻陣陣發出。風無論怎樣怒吼，神永遠是愛！——
邁爾《珍貴的片刻》 【歌四12 保持貞潔已經不合時代潮流了，我們也不必太認真了吧……你有話說？──】所羅門以關鎖的園形容新娘，稱讚她貞潔自守。今日不少文化都視貞潔為“過時守舊”，但神的心意卻是希望兩個未婚的人都保持貞潔。因為沒有婚姻為基礎，性愛就淪為卑賤的行為，這和將自己奉獻給願守婚約的另一半，實在有天壤之別。──《靈修版聖經註釋》 【歌四15 愛情之花需要“活水”的澆灌，才能常開不謝，你可有成為對方的“活水”？】所羅門將新娘喻為活泉，形容她令他感到新鮮暢懷。你的另一半對你說過這樣的話嗎？有時候，婚後生活的平淡乏味，會漸漸沖走初戀時那些濃情蜜意、新鮮有趣的感覺。這時候就需要夫妻二人重新為婚姻生活增添情趣。你是常常為對方帶來新鮮感和樂趣呢，還是常常令他煩惱、憂愁和難過呢？瑣碎的生活已經夠令人難以擔當的了，夫妻之間更應彼此扶持，互相點綴，說句鼓勵的話，送件意外的小禮物，改變下生活節奏，掛個電話或寫張字條，甚至在適當時候一起討論問題，都能增添不少情趣，使夫妻的相處更生機盎然，融洽快樂。──《靈修版聖經註釋》
【懷恩早禱】 經文默想：雅歌
4 1 我的佳偶啊！你很美麗；你很美麗。你的眼在面紗後面好像鴿子的眼睛；頭髮如同從基列山下來的山羊群。 2 你的牙齒像新剪毛的一群母羊，剛剛洗淨那樣潔白整齊；牠們成雙成對，沒有單獨一隻的。 6 等到晚風徐來，日影消逝的時候，我要親自到沒藥山，要往乳香岡去。 7 我的佳偶啊！你全然美麗，毫無瑕疵。 8 我的新婦啊！與我同去黎巴嫩山。與我前往黎巴嫩山。從亞瑪拿山頂，從示尼珥和黑門山頂，從獅子洞，從豹子山俯望。 9 我的妹妹，我的新婦啊！你奪去了我的心。你用你的眼神、用你項鍊上的一顆珍珠奪去了我的心。 10 我的妹妹，我的新婦啊！你的愛情多麼美麗。你的愛情比酒更好。你膏油的香氣勝過一切香料。 11 我的新婦啊！你的嘴唇滴蜜，好像蜂房滴蜜；你的舌下有蜜有奶；你衣服的香氣好像黎巴嫩山的香氣。 12 我的妹妹，我的新婦，是上了閂的園子，是上了鎖的水井，是封閉了的泉源。 13 你所栽種的是一所石榴園，有極美的果子，有鳳仙花和哪噠樹。 14 有哪噠和番紅花，菖蒲和肉桂，以及各種乳香樹、沒藥和沉香，與各樣精選的香料。 15 你是園中的泉源，是活水的井，是從黎巴嫩山流下來的溪水。 16 北風啊！興起。南風啊！吹來。吹進我的園裡，讓其中的香氣散播出來。願我的良人進入他自己的園中，享用他佳美的果子。 個人禱告感言 我的妹妹，我的新婦啊！你的愛情多麼美麗。你的愛情比酒更好。你膏油的香氣勝過一切香料。雅歌
4:10 讚美愛顧我們的主，我們在天上的父上帝。感謝祢為我們推開黑影，使黑夜往西邊漸漸地散去，感謝祢賜我們晨曦的陰涼與清新，在我們有限的葉子上，祢為我們留下無數晶瑩剔透的甘露。願祢今日賜下的恩福，隨著東升的日出，漸漸化成水氣，滋潤我們今日的生活。 感謝天父奇妙的創造，從我們的身體的構造，直到我們的體內的各個器官，祢都為我們細心的安排，只要我們好好保養身、心、靈的均衡康健，只要有祢的愛子耶穌住在我們的心中，我們的生命就有何等大的奇妙大改變，充滿信、望、愛的光輝，讓喜樂潮溢我魂，如海濤浪滾滾，自耶穌來住在我心。 感謝讚美主耶穌，祢應許常與我們同在，祢先領我們走過與祢同受苦難的沒藥山，然後帶我們攀越與祢同活的乳香崗。感謝祢用慈愛環抱我們，帶領我們走過如水深的疫情，如火熱的天災人禍。祢應許必陪伴我們，直到世界的末了。 主耶穌赦免我們的罪，我們甘願花上無盡的心思、金錢和時間在保養身體，追求完美無瑕，卻忽略敬虔的操練。原諒我們一心追求物質的質素和豐足，卻在思想和靈命上變成簡樸，失去與祢親密的靈交，感受不到從祢手傳來的脈搏，我們的靈命也沒有任何的氣息的表現。 求聖靈來復興我們，能追求更多的內在屬靈經歷。在追求柔順的秀髮之時，同樣重視思想言語的柔和謙卑表達，心靈的豐富像突破外殼的石榴，顯出豐盈飽滿的內在生命。賜我們果敢堅定的心志，像頸項的秀挺，保持我們抬頭仰望前面當跑的路，能向著標竿直跑，能得到基督從上面召我們來得的獎賞。 求聖靈祢來復興我們眾教會，能帶領信徒登上屬靈的高峰，在聖言中欣賞天上的美景，同時也幫助會眾能提高警覺，謹慎儆醒，望見下山的路上有時代的猛獸，路途有崎嶇的險徑，也會出現疲乏和困倦的時刻，但信徒同心同行，除去爭競，只有鼓勵，不可咒詛，讓生命散發出馨香，散發出愛家的溫暖。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |