|
傳道書第六章綱目 壹、內容綱要 【順境人生的虛空】 一、蒙神賜福卻歸外人享用的虛空(1~2節) 二、多子長壽卻不得滿享福樂的虛空(3~6節) 三、外貌看似不錯卻內心不知足的虛空(7~9節) 四、度完一生才醒悟生命不可捉摸的虛空(10~12節) 貳、靈訓要義 【甚麼是人生真正的福氣】 一、不是身外物，乃是身內光景(1~2節) 1.不是貲財、豐富、尊榮(2節) 2.乃是神賜吃用的能力(2節) 二、不是多子、長壽，乃是心靈的享受(3~6節) 1.多子、長壽卻不能滿享福樂，倒不如未生即死的胎兒(3~5節) 2.活得長壽卻不享福，與眾人無異(6節) 三、不是外表的享受，乃是心靈的滿足(7~9節) 1.不是口腹滿足，心裡卻不知足(7節) 2.不是道理知識，乃是實際經歷(8節) 3.不是肉眼的看見和心裡的妄想(9節) 四、不是知道自己和現在，乃是認識神和未來(10~12節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》 叁、其他綱目 【人生真正的福氣】 經文：6:1-12 一、不是財富多就是福
1-2 1.人生在世就是一種壓力，錢財多、子女多、長壽多、食物多、知識多，最後都歸一個地方（死）去了。1， 2.得財富多一樣都不缺，卻不能享用，這不是福。2， ▲有吃不能吃，能吃沒有吃，這都不是福。有吃又能吃，能吃又有吃，這才是福。（傳5:19；申8:7-10）。 有的人有吃不能吃，他是病人；有的人能吃卻沒有吃，他是窮人；有的人有吃又能吃，他才是有福的人。 3.只停留在神賜的資財中，富足尊榮上，是不夠的，還要往心靈生命上追求長進才行。（啟3:17-18）。 二、不是長壽多就是福
3-6 1.多子多福嗎？3，（創2:22,28；詩128:3-6）。 2.壽高一百一千年而不得滿享福樂，不如未到期而落的胎比他們更好。3-6，（詩34:12）。 3.眾人都歸於一個地方——死。6， ▲這是世人的觀念，不是最終的歸宿。（來9:7；創5:5,23-24；傳12:7）。 三、不是智慧多就是福
7-12 1.只為口腹而勞碌的人不是真智慧人。7-8， (1)“人的勞碌都為口腹，心裡卻不知足。”——人一生的勞碌只是為著吃，真是虛空。7，（創3:19；箴16:26；林前6:13；15:58；太6:25；約6:27；提前6:6-8）。 (2)“智慧人比愚昧人有什麼長處呢？”——a.日後無人紀念。b.都要死亡。8，（傳2:16；提前6:17）。 2.只知今生不知世後的事，不是智慧人。9-12， (1)許多人只追求眼睛所看到的。9，（林後4:18）。 (2)“比自己大的”——神。10，（傳1:9-11；賽45:9）。 (3)做那麼多沒用事和說那麼多沒用話，一點用處都沒有！因為人的話語改變不了世界。人最好還是學會依靠那位創造萬物的主。11 (4)人一生如影兒，誰能告訴他，那些事與他有益呢？12 ── 毛南春陽 【第六章、識破人生的虛空】 序:上章說到要脫離虛空的人生，而要脫離必須先要識破人生的虛空。 分段: 1、得福而不得享用是虛空:1-2節 2、多子壽高，仍是虛空:3-6節 3、人的勞碌都為口腹，這也是虛空:7-9節 4、人生不知今後的事，其實也是虛空:10-12節 一、得福而不得享用是虛空:1-2節“禍患”:箴5:13節:積存資財，反害自己。 1、蒙神賜福:神是賜福的源頭，願意賜福給人，因人是他所造的。 詩17:14節:耶和華阿，求你用手救我脫離世人，脫離那只在今生有福分的世人。你把你的財寶充滿他們的肚腹，他們因有兒女就心滿意足，將其餘的財物留給他們的嬰孩。 詩73:3-12節:他們所得的，過於心裡所想的。 伯21:7-13節:惡人為何存活，享大壽數，勢力強盛呢？他們眼見兒孫，和他們一同堅立……。 2、神使他不能吃用: 路12:20節:神卻對他說，無知的人哪，今夜必要你的靈魂。你所預備的，要歸誰呢？ 3、反有外人來吃用: 傳2:18節:……因為我得來的，必留給我以後的人。 二、多子壽高，仍是虛空:3-6節 1、多子壽高不得滿享福樂比不到期而落的胎還不好:3-6上節 耶16:1-6節:……他們必死得甚苦，無人哀哭，必不得葬埋，必在地上像糞土，……。 耶22:19節:他被埋葬，好像埋驢一樣，要拉出去扔在耶路撒冷的城門之外。 伯3:11節:我為何不出母胎而死，為何不出母腹絕氣？（約伯的自咒） 2、眾人都歸於一個地方:6下節（這是世人的觀念） 來9:27節:按著定命，人人都有一死。（其實死後還有審判的） 三、人的勞碌都為口腹，這也是虛空:7-9節 1、人的勞碌為口腹:7節 人生一世的勞苦都是為著吃，真是虛空。 創3:19節:你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，……。 箴16:26節:勞力人的胃口，使他勞力，因為他的口腹催逼他。 林前15:58節:講到基督徒為主的勞苦不會徒然的。 2、智慧人比愚昧人有什麼長處呢:8-9節 ①日後無人紀念（傳2:16上節:智慧人和愚昧人一樣，永遠無人紀念。） ②都要死亡（傳2:16下節:可歎智慧人死亡，與愚昧人無異。） 四、人生不知今後的事，其實也是虛空:10-12節 1、“比自己力大的”——神:10節 伯9:32節:他本不像我是人，使我可以回答他，又使我們可以同聽審判。 賽45:9節:禍哉，那與造他的主爭論的，他不過是地上瓦片中的一塊瓦片……。 耶49:19節:……誰能比我呢？誰能給我定規日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？ 2、不可與神爭論:11節 耶18:4節:窯匠看怎樣好，就怎樣作。 3、誰知道什麼與他有益呢:12節（人生如同影兒） 伯8:9節:我們在世的日子好像影兒。（伯14:2節、 17:7節） 代上29:15節:（大衛）我們在世的日子如影兒，不能長存。 詩102:11節:我的年日，如日影偏斜，我也如草枯乾。（詩109:23節、144:4節） 4、誰告訴他日後的事呢？ 詩39:6節:世人行動實系幻影，他們忙亂，真是枉然，積蓄財寶，不知將來有誰收取。 傳8:7節:他不知道將來的事，因為將來如何，誰能告訴他呢？ ── 徐大年《傳道書提綱》 【第六章 順境與逆境】 順境不一定是好的。第六章是講論壽命的長與短。人生的幸福、苦難、報應，全部都在神的計畫裡。人表面的幸福不一定是內心的真幸福。 一、所賺所得，他人坐享（1－6節） 1．重講金錢之禍（1節） 2．人生的意義（2－3節） （1）財富尊榮（2節）：不是人人都得財富和尊榮。 “有人”擁有神所賜的財富和尊榮，但卻不能享用。 （2）人能享用神所賜的，這是神的恩賜（5：14上），而不是人應有的權利。 （3）人不能享用（6：2下）：可能因戰亂（5：14上），可能因有病而沒有享受的能力，也得不到滿足。 （4）連兒孫也不能享受（6：3）：“反有外人來吃用”（2節）。 “一百個兒子”（3節上）：表示兒孫滿堂。100個是誇大的話（詩127：3－5）。 （5）長壽：“活許多歲數……”，卻得不到滿足。 （6）“又不得埋葬”：無人送殯，如約雅敬（耶22：18－19）。這裡指隆重的葬禮，包括為死者哀哭（耶16：４－6）。 （7）“那不到期而落的胎比他倒好”（3節下）：未到期而落的胎也是有靈魂的，但最短命（伯3：16，詩58：8，路1：15，44，）。 3．再說胎兒比長壽者“倒享安息”（6：4－6） （1）“這胎，比那人倒享安息”（4－5節）。 （2）“那人雖然活千年，再活千年”（6節）：瑪土撒拉長命（創5：27），“卻不享福”（傳6：6）。 （3）“眾人豈不都歸一個地方去嗎？”（6節下，3：20）：指人共見之處，不是指死後靈魂的去向（3：21）。 人什麼都帶不走；信徒也只能帶屬靈的東西回天家。 二、人生的難題（7－12節） 患難之日，我們當好好地思想。 1．人的不知足（7－9節） （1）人的勞碌（7－8節）： ① 要有知足的心（7節）： “人的勞碌都為口腹”：亞當犯罪是為口腹。我們不為靈魂著想有什麼意思呢！ “心裡卻不知足”：曇花一現。 ② 它的價值怎樣（8節）： 智慧人的不知足，他們的勞碌比愚昧人更有智慧，即使多賺錢，也不知足。 “愚昧人有什麼長處呢”，不是沒有長處，但這裡指“知足不知足的問題”，智慧人不知足，愚昧人也是不知足的。 “窮人在眾人面前知道如何行”，這是有智慧的窮人，又“有什麼長處呢”？ 若勞碌只為滿足自己的欲念，無論他是貧或富，都達不到目的。 （2）妄想如捕風（9節）： 前面說有實際的事是虛空，何況妄想的事呢！ 妄想，是不能捉摸的。 2．人生困境難逃（10－12節）：這是無法改變的 （1）人的能力與智慧是有限的（10－11節）： ① 不能與神相比（10節）：人算什麼？ “先前所有的”：神造人各種情況。 “早已起了名”：不只存在，早已接受了名字——虛空。 “並知道何為人”：“人”字，希伯來文是亞當，出於塵土。 “不能與那比自己力大的相爭”：“那比自己力大的”，是指神。人不能與神相爭。 ② “加增虛浮的事既多”（11節）：或作“有許多事（或話語），無非是增添虛空而已。” 越多說話，越見虛空。 （2）人的價值與預測都不可靠（12節）： “人一生虛度的日子”：又短又苦。 ① 不信者： 不知人生何為“美好”，也不知“身後”事（3：22，8：7）。 ② 敬虔者對神滿足，但也不完全知道： “什麼與他有益”：被人欺壓比發達更好。 ③ “就如影兒經過”（代上29：15）： 不論長命與短命，在永遠的時間裡，都甚渺小，並沒有差別。 ④ “誰知道什麼與他有益呢”： 表面看來是好，但不一定是好的。 ⑤ “誰能告訴他身後在日光之下有什麼事呢”： 上句“誰知道”，下句“誰能告訴”。 ⑥ 答案： 一方面要自己經歷才能找到答案；在第七章之後有答案，第七章說什麼是好的；到審判的時候才能完全明白了。 *
* * *
* * *
* * *
* 第六章談順境與逆境，也談長命與短命。再順境、再長命，與永遠比較就渺小得很；逆境與短命，就更難明，到底我們到這世界上是要作什麼，身後怎樣？ 信靠真神者，逆境和短命，都在神的計畫裡。自己經歷，雖然有點答案；但將來見主面的時候就完全明白了。 ── 林獻羔《傳道書概要》 【過眼雲煙（六1∼12）】 一、富貴與榮華難倚靠（1∼2） 二、子與壽不是福（3∼6） 三、智與愚無差別（7∼9） ——《新舊約輔讀》 【第十講：消極人生（6:3-12）】 一、 引言： 1.
財富與貪婪連合。 2.
不應為財所困。 3.
本課主題：傳道書是消極的但應有積極的人生。 二、 本論 1.
空虛的福氣（3-6 節） 1.1.
有兒子不是福氣。 1.2.
長壽也不是福氣。 1.3.
早落之胎比之更好_虛虛的來，暗暗的去，無明，無覺，同歸死地。 2.
人的努力（7-12 節） 2.1.
勞碌為口，為無知足。 2.2.
智慧無長處，因與愚昧一樣。 2.3.
眼睛所看，心裡妄想，都是虛空。 2.4.
世界循環，一切虛浮，人生虛度如同影兒。 2.5.
身后之事也無法知道，一生空虛，無意義。 3.
積極的人生 3.1.
生命在主耶穌的手中。（約14:6） 3.2.
有神兒子的生命才有真生命。（約壹5:12） 3.3.
活出生命來。 三、問題 1.
為什么人生消極？ 2.
怎可過積極的人生？ —— 良友聖經學院《真道分解——傳道書講義》 【人生虛空的實例 傳道書6章】 一丶物質豐富不能吃用6:1-2 二丶兒子一百不得埋葬6:3-5 三丶歲活一千不能享福6:6 四丶天天勞碌不能滿足6:7 五丶智慧愚昧不能分別6:8 六丶眼見妄想不能擁有6:9 七丶事務增多不能受益6:10-11 八丶虛度日子不知後事6:12 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【傳道書第6章過眼雲煙】
── 張志新《查經分章大要》 【第六章 過眼雲煙】 1) 日光下禍患壓身、1 2) 有資財不能享用、2 3) 年數多心無福樂、3/4 4) 活千年落葉歸根、5/6 5) 人勞碌都為口腹、7/8 6) 在世上捕風捉影、8/9 7) 為虛榮爭強好勝、10/11 8) 年日如影兒經過！12 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 提要：1 財富不用的虛空。3 兒女的虛空，6 年老無財的虛空。9 眼見的和妄想的虛空。11 虛空的結論。──《SDA聖經註釋》 |
||||||||||||||||