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传道书第六章纲目 壹、内容纲要 【顺境人生的虚空】 一、蒙神赐福却归外人享用的虚空(1~2节) 二、多子长寿却不得满享福乐的虚空(3~6节) 三、外貌看似不错却内心不知足的虚空(7~9节) 四、度完一生才醒悟生命不可捉摸的虚空(10~12节) 贰、灵训要义 【甚么是人生真正的福气】 一、不是身外物，乃是身内光景(1~2节) 1.不是赀财、丰富、尊荣(2节) 2.乃是神赐吃用的能力(2节) 二、不是多子、长寿，乃是心灵的享受(3~6节) 1.多子、长寿却不能满享福乐，倒不如未生即死的胎儿(3~5节) 2.活得长寿却不享福，与众人无异(6节) 三、不是外表的享受，乃是心灵的满足(7~9节) 1.不是口腹满足，心里却不知足(7节) 2.不是道理知识，乃是实际经历(8节) 3.不是肉眼的看见和心里的妄想(9节) 四、不是知道自己和现在，乃是认识神和未来(10~12节) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》 叁、其他纲目 【人生真正的福气】 经文：6:1-12 一、不是财富多就是福 1-2 1.人生在世就是一种压力，钱财多、子女多、长寿多、食物多、知识多，最后都归一个地方（死）去了。1， 2.得财富多一样都不缺，却不能享用，这不是福。2， ▲有吃不能吃，能吃没有吃，这都不是福。有吃又能吃，能吃又有吃，这才是福。（传5:19；申8:7-10）。 有的人有吃不能吃，他是病人；有的人能吃却没有吃，他是穷人；有的人有吃又能吃，他才是有福的人。 3.只停留在神赐的资财中，富足尊荣上，是不够的，还要往心灵生命上追求长进才行。（启3:17-18）。 二、不是长寿多就是福 3-6 1.多子多福吗？3，（创2:22,28；诗128:3-6）。 2.寿高一百一千年而不得满享福乐，不如未到期而落的胎比他们更好。3-6，（诗34:12）。 3.众人都归于一个地方——死。6， ▲这是世人的观念，不是最终的归宿。（来9:7；创5:5,23-24；传12:7）。 三、不是智慧多就是福 7-12 1.只为口腹而劳碌的人不是真智慧人。7-8， (1)“人的劳碌都为口腹，心里却不知足。”——人一生的劳碌只是为着吃，真是虚空。7，（创3:19；箴16:26；林前6:13；15:58；太6:25；约6:27；提前6:6-8）。 (2)“智慧人比愚昧人有什么长处呢？”——a.日后无人纪念。b.都要死亡。8，（传2:16；提前6:17）。 2.只知今生不知世后的事，不是智慧人。9-12， (1)许多人只追求眼睛所看到的。9，（林后4:18）。 (2)“比自己大的”——神。10，（传1:9-11；赛45:9）。 (3)做那么多没用事和说那么多没用话，一点用处都没有！因为人的话语改变不了世界。人最好还是学会依靠那位创造万物的主。11 (4)人一生如影儿，谁能告诉他，那些事与他有益呢？12 ── 毛南春阳 【第六章、识破人生的虚空】 序:上章说到要脱离虚空的人生，而要脱离必须先要识破人生的虚空。 分段: 1、得福而不得享用是虚空:1-2节 2、多子寿高，仍是虚空:3-6节 3、人的劳碌都为口腹，这也是虚空:7-9节 4、人生不知今后的事，其实也是虚空:10-12节 一、得福而不得享用是虚空:1-2节“祸患”:箴5:13节:积存资财，反害自己。 1、蒙神赐福:神是赐福的源头，愿意赐福给人，因人是他所造的。 诗17:14节:耶和华阿，求你用手救我脱离世人，脱离那只在今生有福分的世人。你把你的财宝充满他们的肚腹，他们因有儿女就心满意足，将其余的财物留给他们的婴孩。 诗73:3-12节:他们所得的，过于心里所想的。 伯21:7-13节:恶人为何存活，享大寿数，势力强盛呢？他们眼见儿孙，和他们一同坚立……。 2、神使他不能吃用: 路12:20节:神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢？ 3、反有外人来吃用: 传2:18节:……因为我得来的，必留给我以后的人。 二、多子寿高，仍是虚空:3-6节 1、多子寿高不得满享福乐比不到期而落的胎还不好:3-6上节 耶16:1-6节:……他们必死得甚苦，无人哀哭，必不得葬埋，必在地上像粪土，……。 耶22:19节:他被埋葬，好像埋驴一样，要拉出去扔在耶路撒冷的城门之外。 伯3:11节:我为何不出母胎而死，为何不出母腹绝气？（约伯的自咒） 2、众人都归于一个地方:6下节（这是世人的观念） 来9:27节:按着定命，人人都有一死。（其实死后还有审判的） 三、人的劳碌都为口腹，这也是虚空:7-9节 1、人的劳碌为口腹:7节 人生一世的劳苦都是为着吃，真是虚空。 创3:19节:你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，……。 箴16:26节:劳力人的胃口，使他劳力，因为他的口腹催逼他。 林前15:58节:讲到基督徒为主的劳苦不会徒然的。 2、智慧人比愚昧人有什么长处呢:8-9节 ①日后无人纪念（传2:16上节:智慧人和愚昧人一样，永远无人纪念。） ②都要死亡（传2:16下节:可叹智慧人死亡，与愚昧人无异。） 四、人生不知今后的事，其实也是虚空:10-12节 1、“比自己力大的”——神:10节 伯9:32节:他本不像我是人，使我可以回答他，又使我们可以同听审判。 赛45:9节:祸哉，那与造他的主争论的，他不过是地上瓦片中的一块瓦片……。 耶49:19节:……谁能比我呢？谁能给我定规日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？ 2、不可与神争论:11节 耶18:4节:窑匠看怎样好，就怎样作。 3、谁知道什么与他有益呢:12节（人生如同影儿） 伯8:9节:我们在世的日子好像影儿。（伯14:2节、 17:7节） 代上29:15节:（大卫）我们在世的日子如影儿，不能长存。 诗102:11节:我的年日，如日影偏斜，我也如草枯干。（诗109:23节、144:4节） 4、谁告诉他日后的事呢？ 诗39:6节:世人行动实系幻影，他们忙乱，真是枉然，积蓄财宝，不知将来有谁收取。 传8:7节:他不知道将来的事，因为将来如何，谁能告诉他呢？ ── 徐大年《传道书提纲》 【第六章
顺境与逆境】 顺境不一定是好的。第六章是讲论寿命的长与短。人生的幸福、苦难、报应，全部都在神的计划里。人表面的幸福不一定是内心的真幸福。 一、所赚所得，他人坐享（1－6节） 1．重讲金钱之祸（1节） 2．人生的意义（2－3节） （1）财富尊荣（2节）：不是人人都得财富和尊荣。 “有人”拥有神所赐的财富和尊荣，但却不能享用。 （2）人能享用神所赐的，这是神的恩赐（5：14上），而不是人应有的权利。 （3）人不能享用（6：2下）：可能因战乱（5：14上），可能因有病而没有享受的能力，也得不到满足。 （4）连儿孙也不能享受（6：3）：“反有外人来吃用”（2节）。 “一百个儿子”（3节上）：表示儿孙满堂。100个是夸大的话（诗127：3－5）。 （5）长寿：“活许多岁数……”，却得不到满足。 （6）“又不得埋葬”：无人送殡，如约雅敬（耶22：18－19）。这里指隆重的葬礼，包括为死者哀哭（耶16：４－6）。 （7）“那不到期而落的胎比他倒好”（3节下）：未到期而落的胎也是有灵魂的，但最短命（伯3：16，诗58：8，路1：15，44，）。 3．再说胎儿比长寿者“倒享安息”（6：4－6） （1）“这胎，比那人倒享安息”（4－5节）。 （2）“那人虽然活千年，再活千年”（6节）：玛土撒拉长命（创5：27），“却不享福”（传6：6）。 （3）“众人岂不都归一个地方去吗？”（6节下，3：20）：指人共见之处，不是指死后灵魂的去向（3：21）。 人什么都带不走；信徒也只能带属灵的东西回天家。 二、人生的难题（7－12节） 患难之日，我们当好好地思想。 1．人的不知足（7－9节） （1）人的劳碌（7－8节）： ① 要有知足的心（7节）： “人的劳碌都为口腹”：亚当犯罪是为口腹。我们不为灵魂着想有什么意思呢！ “心里却不知足”：昙花一现。 ② 它的价值怎样（8节）： 智慧人的不知足，他们的劳碌比愚昧人更有智慧，即使多赚钱，也不知足。 “愚昧人有什么长处呢”，不是没有长处，但这里指“知足不知足的问题”，智慧人不知足，愚昧人也是不知足的。 “穷人在众人面前知道如何行”，这是有智慧的穷人，又“有什么长处呢”？ 若劳碌只为满足自己的欲念，无论他是贫或富，都达不到目的。 （2）妄想如捕风（9节）： 前面说有实际的事是虚空，何况妄想的事呢！ 妄想，是不能捉摸的。 2．人生困境难逃（10－12节）：这是无法改变的 （1）人的能力与智慧是有限的（10－11节）： ① 不能与神相比（10节）：人算什么？ “先前所有的”：神造人各种情况。 “早已起了名”：不只存在，早已接受了名字——虚空。 “并知道何为人”：“人”字，希伯来文是亚当，出于尘土。 “不能与那比自己力大的相争”：“那比自己力大的”，是指神。人不能与神相争。 ② “加增虚浮的事既多”（11节）：或作“有许多事（或话语），无非是增添虚空而已。” 越多说话，越见虚空。 （2）人的价值与预测都不可靠（12节）： “人一生虚度的日子”：又短又苦。 ① 不信者： 不知人生何为“美好”，也不知“身后”事（3：22，8：7）。 ② 敬虔者对神满足，但也不完全知道： “什么与他有益”：被人欺压比发达更好。 ③ “就如影儿经过”（代上29：15）： 不论长命与短命，在永远的时间里，都甚渺小，并没有差别。 ④ “谁知道什么与他有益呢”： 表面看来是好，但不一定是好的。 ⑤ “谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢”： 上句“谁知道”，下句“谁能告诉”。 ⑥ 答案： 一方面要自己经历才能找到答案；在第七章之后有答案，第七章说什么是好的；到审判的时候才能完全明白了。 * *
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* * * 第六章谈顺境与逆境，也谈长命与短命。再顺境、再长命，与永远比较就渺小得很；逆境与短命，就更难明，到底我们到这世界上是要作什么，身后怎样？ 信靠真神者，逆境和短命，都在神的计划里。自己经历，虽然有点答案；但将来见主面的时候就完全明白了。 ── 林献羔《传道书概要》 【过眼烟云（六1∼12）】 一、富贵与荣华难倚靠（1∼2） 二、子与寿不是福（3∼6） 三、智与愚无差别（7∼9） ——《新旧约辅读》 【第十讲：消极人生（6:3-12）】 一、 引言： 1. 财富与贪婪连合。 2. 不应为财所困。 3. 本课主题：传道书是消极的但应有积极的人生。 二、 本论 1. 空虚的福气（3-6 节） 1.1. 有儿子不是福气。 1.2. 长寿也不是福气。 1.3. 早落之胎比之更好_虚虚的来，暗暗的去，无明，无觉，同归死地。 2. 人的努力（7-12 节） 2.1. 劳碌为口，为无知足。 2.2. 智慧无长处，因与愚昧一样。 2.3. 眼睛所看，心里妄想，都是虚空。 2.4. 世界循环，一切虚浮，人生虚度如同影儿。 2.5. 身后之事也无法知道，一生空虚，无意义。 3. 积极的人生 3.1. 生命在主耶稣的手中。（约14:6） 3.2. 有神儿子的生命才有真生命。（约壹5:12） 3.3. 活出生命来。 三、问题 1. 为什么人生消极？ 2. 怎可过积极的人生？ —— 良友圣经学院《真道分解——传道书讲义》 【人生虚空的实例 传道书6章】 一丶物质丰富不能吃用6:1-2 二丶儿子一百不得埋葬6:3-5 三丶岁活一千不能享福6:6 四丶天天劳碌不能满足6:7 五丶智慧愚昧不能分别6:8 六丶眼见妄想不能拥有6:9 七丶事务增多不能受益6:10-11 八丶虚度日子不知后事6:12 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【传道书第6章过眼烟云】
── 张志新《查经分章大要》 【第六章 过眼烟云】 1) 日光下祸患压身、1 2) 有资财不能享用、2 3) 年数多心无福乐、3/4 4) 活千年落叶归根、5/6 5) 人劳碌都为口腹、7/8 6) 在世上捕风捉影、8/9 7) 为虚荣争强好胜、10/11 8) 年日如影儿经过！12 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 提要：1 财富不用的虚空。3 儿女的虚空，6 年老无财的虚空。9 眼见的和妄想的虚空。11 虚空的结论。──《SDA圣经注释》 |
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