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傳道書第十一章例證與靈感集錦
【傳十一1播種與收割】
我們常以為本段經文是指惡有惡報說的，其實，在我們服事主的方面，這個原則也一樣真確。
辛普遜對於這段經文作了一些有趣的注腳，並且告訴我們，「人種什麼就收什麼」。正如農夫看見他們田裡的果實，我們為主所做的一切也一樣會有靈裡的收成。辛普遜說，「我相信二十年前的勞苦與禱告沒有白費，我們也許不可能立刻看見勞力及犧牲的結果，但在適當的時候，它們都要發出明亮的光輝與榮耀來。你所施出的愛、所表現的寬恕和容忍，都將結出許多成果。你努力多時，想帶領他們歸主的朋友，也許因心硬你帶不動他，你的代禱和努力好像失敗，其實不然！在你忘記這些人很久以後，它們要結出一百倍的果實來。給上帝一些時間，結果雖慢但卻是必然會產生的。有種自必有收，這是一定的。」
傳道書十一章一節：「當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得著」。領人歸主是每一個基督徒的責任，你若繼續撒種，上帝自然會派人來收割。——R.W.D.——梁敏夫譯輯《清晨露滴》
【傳十一1撒種不空】王載講過他的見證：
記得有一次，內子寫信給一友人。我便在信封背面寫上：“信耶穌得救，不信被定罪。”她收信後讀了，回信問第二句話怎樣解釋；但她的回信失落了。沒接到信，自然沒有解答。但這第二句話，深入她的心。及至我在南京開奮興會，她來問我說：“那次的信，信內所說的，我全明白了；但信外所寫的“信耶穌得救，不信被定罪”，那第二句話，我不明白。
於是我對她解釋了，她便信道歸主，後來作了主的工人。可知為主勞苦，不是徒然的。
“當將你的糧食撒在水面上，因為日久必能得著。”（傳一一：1）── 于中旻《喻道集錦》
【傳十一1生命傳承】康維勒（Russell Herman Conwell）另有他自己的故事。
在十七世紀的英國，有個賣聖書的人，已經沒有人記得他的名字。這人把一份福音單張，送給了青年貝克斯特（Richard
Baxter, 1615-1691）。貝克斯特信了主，後來成為傳道人，使當時最沒有希望的期德寺 （Kidderminster,
Worcestershir） 變成全英國的模範教區；並寫了很多書和文章，其中有“勸告未信主的人，使千萬人受感信主。其中有個道瑞治（Philip Doddridge,1702-1751）信主作了來非國教（獨立教會）的牧師，並聖詩作家，其名著中有宗教在心靈的興起與進展。有一名英國富家青年，名叫衛博福（William Wilberforce,1759-1833） 本來生活散漫，沒有目標，在游歐洲途中讀了本書信主，由一個自私的人，成為英國政治的良心，作了國會議員，一生致力於廢除奴隸運動。1832年，國會通過成為法案。在大西洋的對岸，美國非拉鐵非城的青年律師，出版家康維勒，在1872年，讀了衛博福的著作， 成為基督徒，並作了殿堂浸信會的牧師，殿堂大學的首任校長。
聖經說：“當將你的糧食撒在水面，因為日久必得著。”（傳一一：1）── 于中旻《喻道集錦》
【傳十一1-5 沒有把握的事，該不該冒險？】所羅門在這裡總結說：人生既有風險，也有機會。因為人生沒有保證，所以我們應該準備好。“當將你的糧食撒在水面”意思是說：人生會有機會，我們應該好好把握，不是只求穩妥而不敢行動。所羅門不贊成絕望的態度。人生充滿了未知數，並不等於說我們就可以不做事。我們需有信靠的心和進取的精神，以神所教導的熱誠和信心，來面對人生的風險和機會。──《靈修版聖經註釋》
【傳十一3】「雲若滿了雨，就必傾倒在地上。」
這樣，我們為什麼要懼怕我們環境中的黑雲呢？雖然它們暫時遮蔽了太陽，但是太陽並沒有熄滅。不久它仍舊會出來的。芸裡充滿了雨。雲越黑，下雨的希望越大。
沒有雲，我們怎麼能有雨呢？我們的患難常將祝福帶來給我們。它們是裝載恩典的黑車。看啊，黑雲不久就要變成細雨了；那時候，每一種植物都會因著所下的雨歡樂。我們的神雖然用災禍壓傷我們，卻要用憐憫醫治我們。他給我們的情書，總是用黑邊信封封來的。他的貨車雖然發出轔轔的粗聲來，其上所裝載的，卻是漫溢的恩澤。他的杖開著芳香的花卉和甘甜的果實。所以，我們不要再為黑雲煩惱罷，我們應當歌唱，因為五月裡的花草，是四月裡的黑雲帶給我們的。
主啊，黑雲是你腳前的塵埃！在黑雲滿布的日子，你和我是隔得多近啊！我多麼歡欣！我多麼歡欣看見你，信心還看見雲變成雨點，四面的山崗都在歡笑。
天上蔚藍的部分，大於陰雲的面積。——
考門夫人《荒漠甘泉》
【傳十一4 “等等，再等等看……”，時間就這樣溜走了，到頭來……】等待條件成熟了才採取行動，就意味著永遠不會採取行動。這種實用的卓見，特別適用於靈性生活上。如果我們等待有了充分的時間、安適的環境才去靈修或研讀聖經，就永遠不會開始。如果我們等待一間完美的教會出現，就永遠不會加入教會。如果我們等待一個完全事奉的機會出現，就永遠不會去事奉。我們應該現在採取步驟追求靈命上的長進，不要空等絕不會出現的條件。──《靈修版聖經註釋》
【傳十一6】「早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手。」
我們很容易太注意風與雲，我們研究別人的臉色、性格與環境，認為這不是合適的時機向他們傳福音。看起來情形還不利，但是我們怎麼知道？如果我們常等候有利的機會，就像農人等完美的氣候，恐怕整個秋季都過去了，仍沒有播下一些麥種。有人只研究風雲，要找些炎熱的氣候，結果就坐失良機，一無收成。
事實上我們不能說，神在人心中作的工究竟怎樣。祂正實施深切而智慧的設計，是人心無法想像或臆斷的。祂或許使人心導致一個地步，而有急切的盼望，求神的恩手指引至有光的地方，可以看清。太監在車上，從遠處來，對傳道者看來，時機仍未成熟。但是車到近處，發現那人是一個誠懇的慕道者。大樹人掃羅恐怕是巴勒斯坦全境內最小可能會成為基督徒，但是神已經在他心中動工。所以讓我們有膽量信賴神，不看風雲或陽光，卻到處遍灑福音的佳種。
不可說我們的辛勞徒然，仇敵決不灰心，我們怎可放棄？水流徐緩，並無寸進。但是遠處溪流，漸匯巨流，湧流不息！──邁爾《珍貴的片刻》
【傳十一6及時撒種】「早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手。」
自然界有些奇妙的規律，如果我們留意觀察，可以得著智慧。其中如：失去才可得著，死才可得生，表面看是矛盾的，卻是實在的。
在貿易上，農事上，都是如此。運糧到遠方的貿易，是有冒險成分的。本來可以作為食物的糧食，裝在船上，從水面運往別的地方，可能不再看見了，卻可以得利（箴三一：14）。撒下種子是失去了，不見了。不瞭解的人，寧願囤積糧食在自家倉裏，可能就霉爛了。所以不要積存在倉，討個眼前歡；“耕種的當存著指望去耕種”（林前九：10），勿吝惜不下種。“少種的少收，多種的多收，這話是真的”（林後九：6）。所以，要慷慨的肯分給人，分得越多，收成也越多。（傳一一：1-2）
撒種要及時，要爭取時間，因為撒種的季節不是永久的，會很快過去。“看哪，現在正是悅納的時候，現在正是拯救的日子。”（林後六：2）將來不知甚麼時候，恩典時代就過去，神的公義審判就臨到地上，像雲積滿了雨，就降在地面上。而且不知甚麼時候，人的生命要終止，像樹倒下去；那時，永生永死已成定局，“樹倒在何處，就存在何處”（傳一一：3）。現在人輓悼常用“喬木其摧”的話，真的無論甚麼大樹喬木，可以蔭蔽像山一樣，仍然不能免於倒下。
“看風的必不撒種，望雲的必不收割。”（傳一一：4）不要看環境，保羅勸勉提摩太：“務要傳道；無論得時不得時，總要專心”（提後四：2）。又告訴加拉太教會：“我們行善不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成”（加六：9）。因此，要持續殷勤工作：“早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道哪一樣發旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好。”（傳一一：6）神要祂的工人殷勤工作，總不讓他們先知道哪裏的事工，會收成最大的果效。手掌的一片雲，初時微小，後來卻滿布天空，成滋潤全地的大雨。順從神的引導，帶領一個平常人信主，會成為神重用的器皿，改變一個時代。
神的僕人，要忠心憑信事奉，不誇口自己；對於神所安排的“田地”（林前三：9），不能有所偏愛，選擇，不可朝三暮四，見異思遷，也不可急功好利，拔苗助長；更不把希望寄託在甚麼人的身上，只仰望交託莊稼的主。我們恩賜或有不同，但都要照主的旨意，忠於所託，殷勤工作。──
于中旻《傳道書箋記》
<syncBible ref=傳11:7-8>
【傳十一7-8 活得瀟洒痛快，也別忘記思想後來的事──】所羅門不是一個使人意氣消沉的悲觀主義者。他鼓勵我們每日要歡喜快樂，不過他也叫我們記得永恆比人一生的壽命要長得多（1【傳一7-12:14）。詩篇上說：“求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心”（詩90:12）。智慧的人不單著眼於眼前的事及其帶來的衝擊，更將其視野朝向永恆。我們要從神的觀點作出抉擇，並思考這些抉擇對未來的十年直到永恆的影響。生命雖然短促，但我們深信必能永遠與神同在。──《靈修版聖經註釋》
<syncBible ref=傳11:9-10>
【傳十一9-10 年輕無知時做的事，人要不要負責？】我們常聽人說：“不要緊”。但我們很多的決定都是不可逆轉的，這些決定會影響我們的一生。你在年輕時所做的事必會影響你的未來。你要享受你的人生，但不要做出那些會影響你身體、道德和靈性方面的事，使你不能安享晚年。──《靈修版聖經註釋》
【懷恩早禱】
1 當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得著。
2 你要分給七人，或分給八人，因為你不知道將來有甚麼災禍臨到地上。
3 雲若滿了雨，就必傾倒在地上．樹若向南倒，或向北倒，樹倒在何處，就存在何處。
4 看風的必不撒種．望雲的必不收割。
5 風從何道來，骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成，你尚且不得知道，這樣，行萬事之 神的作為，你更不得知道。
6 早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道那一樣發旺，或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好。
7 光本是佳美的，眼見日光也是可悅的。
8 人活多年，就當快樂多年．然而也當想到黑暗的日子，因為這日子必多，所要來的都是虛空。
9 少年人哪，你在幼年時當快樂．在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的，卻要知道，為這一切的事， 神必審問你。
10 所以你當從心中除掉愁煩．從肉體克去邪惡．因為一生的開端，和幼年之時，都是虛空的。
掌管宇宙萬物，統管萬有的主，我們在天上的父上帝，祢是至大而可畏的審判主，祢亦鑒察我們的心腸肺腑，知道我們的心思意念。雲若滿了雨，就必傾倒在地上，善人從他心裏所積存的善，就發出善來；惡人從他心裏所積存的惡，就發出惡來；因為心裏所充滿的，口裏就說出來。我們為這次選舉未能立刻產生結果禱告。在知其然，而不知其所以然的時候，能耐心的禱告。求祢幫助我們處變不驚，不受外來的消息影響我們的心緒，不會為無能為力的事心煩氣躁，叫我們安心交托，靜候最終的結果出現。堅信人種的是甚麼，收的也是甚麼。願信靠祢的人，連一只死的小蒼蠅，也不容許摻雜在其中，使作香的膏油變成發出臭氣的廢物，在外邦人面前羞辱主的名。
主耶穌祢來不是要受人的服侍，乃是服侍人，並且捨身作多人的贖價。祢沒有為自己留下一點的好處，祢只是盡心竭力把上帝的愛種在我們心中。施予看似撒在水面上的投資，主耶穌祢對我們的愛、憐憫和赦免，豈不是更大的虧蝕嗎？然而，祢仍以無條件的愛、無盡的寬容和接納，把我們藏在祢的蔭庇下。我們薄弱的信德籐牌，無力抵擋那惡者而來的攻擊，感謝主！祢用祢的身軀為我們遮擋一切的火箭。我們堅信施比受更為有福。賜我們能力不灰心、不喪志，有機會便向眾人行善，並在信徒之間活出彼此包容、接納和鼓勵，叫基督祢身體上的各肢體，能牢牢緊扣，不會三分五裂，叫教會能活出信靠上帝應有的見証，在社群中顯出對人的良善，領更多人歸入基督祢的名下。
美善的聖靈幫助我們無論得時不得時，總要專心作我們能作的事情，其他一切都交托在祢的手中；叫我們保持殷勤不懈的心志，落實地完成手中一件又一件的工作，不存抱怨、不找藉口閒懶不結果子。幫助我們保持心裏那團熱火，以服事主的態度，謙卑地事主愛人。
慈愛的聖靈，求祢憐憫我們，讓疫情能早日控制下來。特別把全球的醫護人員仰賴在祢的保護之下，他們正在以無私的愛，在前線努力幫助受感染的病人，求祢叫他們的家人與我們一起用禱告為他們築起保護的垣牆，使他們能安心工作。
禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！
──小牧人
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