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傳道書第六章例證與靈感集錦

【傳六1】「日光之下。」

傳道者常提說「日光之下」，這不是本書之要點嗎？如果你的視界只限於日光照耀之處，你的領域就沒有正確的觀點，不能看見人生的真諦。如果世界與時日是一切，我們就局限於很狹窄的地方。你又怎樣會相信這位全智的創造者是存在的，除非你能看見更多更大的境界。我們似乎只有物質的觀念，除非相信在日光之上尚有很多的事物。其實太陽與其他的行星，在那偌大存在的宇宙中，只是一個小小的斑點。

基督徒的心靈啊，讓你我超越在日光之上。那裡不再有時日，因為主是永恆的光。我們要在天上與祂坐在一起再往下看，芸芸眾生真是微乎其微了。王國與軍權也微不足道，我們的苦難實在是至輕至暫的！我們的家產與永存的基業都不在日光這邊。

我們應該生活的高處，該在日光之上，只有在基督裡才有可能。使徒說：「我認得一個在基督裡的人，他被提到第三層天上去……聽見隱秘的言語，是人不可說的。」你要不屬這個世界，就該尋見另一個世界，你求得比日光更明亮的，日光就失色了。

求上面的事，那裡有基督坐在神的右邊。── 邁爾《珍貴的片刻》

【傳六1-6 有福不能享，我可不想落入這種景況……】“神使他不能吃用”可能意味著那個人已經死了。即使人活了許多年，他的一生至終還是虛空的，因為他所積聚的一切終要留給別人。不論貧富，人人都會死。很多人想盡方法以延年益壽，增進健康；然而很少人會花費同樣的時間和精神，來關注屬靈的景況。如果我們單單致力於延長今生的壽命，而不採取神定的步驟去獲得永生，我們的目光是何等短淺！──《靈修版聖經註釋》

【傳六3生不如死？】作者在這裡用一個比喻說：「那不到期而落的胎比他倒好」這是不可思議的，你在世上最少還有一點榮華富貴，為什麼那胎比你還好？因為世上的榮華富貴沒有讓你享到福，而有很多的憂患、擔心、生氣（看到兒子的爭執、看到自己這麼多東西怕被人搶走、因為忙碌要維持自己這麼龐大的事業），就更沒有時間享受了。這大公司叫你更忙、更累、更不能享受，就真的像托爾斯泰小說裡魔鬼給人的東西，就是不斷的飲鴆止渴、不斷給你更富裕的東西，叫你更不能享受這些富裕。公司更大，叫你更為公司擔心；小孩更多，叫你更為小孩擔心，希望他們都有成就；有成就，更為他們擔心，希望他們成就更大；那就變成一個網羅。—— 康來昌《傳道書》

【傳六9 妄想啊，我會這樣嗎？】“心裡妄想”是指人浪費時間去空想，希望得到他所沒有的東西。──《靈修版聖經註釋》

【傳六10人的有限】「他也不能與那比自己力大的相爭。」

　　人的愚昧，在於不知道自己的極限，總是想作自己力量範圍以外的事，要求取超越自己智力範圍以上的知識，要積聚自己所無法消費的資財。
　　現代人可以輕易的說：“人定勝天”，以為憑藉科學的幫助，沒有不可能的事，實在是愚昧得夠可笑的。其實，不必須這樣說，人的裏面都有個雅各，要與神較力（何一二：3-4），總不肯罷手。這都是由於人不知道自己有限（傳六：10-11）：

　　先前所有的早已起了名，並知道何為人，
　　他也不能與那比自己力大的相爭。
　　加增虛浮的事既多，這與人有甚麼益處呢？

　　人從早以來，中了魔鬼的詭計，就有這與神相爭的傾向：神吩咐他修理看守伊甸園，他竟想同神一樣，監守自盜，違背神的命令，採了分別善惡樹上的果子來吃（創三：1-19）。結果神的咒詛臨到，那背叛的毒素，也流傳在人的子孫中。
　　人的驕傲，使他忘記自己品質的低賤。神用塵土造的人，竟然像瓦片同造它的主爭論：“泥土豈可對摶弄它的說：‘你作甚麼呢’？”（賽四五：9）還有比這更不正常的事嗎？人該知道生命的有限，若不是神的手托住，人就粉碎無用。
　　人忘記自己力量的有限，以為居高臨下，可以作霸主。驕傲的以東人，以為自己據守山頂，一夫當關萬夫莫開，誰也奈何他不得。神卻定了將他腳下的地拿走：“誰蒙揀選，我就派誰治理這地。誰能比我呢？誰能給我定規日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？”（耶四九：19）
　　約伯以為自己沒有犯罪，朋友辯論不能折服他；他想能與神對辯講理：“祂本不像我是人，使我可以回答祂，又使我們可以同聽審判。”（伯九：32）那是因為他的智慧有限，不知道自己可憐的情形。到神說話質問他的時候，他就知道自己是何等無望愚昧，“厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔”（伯四二：5-6）。
　　頑強自義的掃羅，以為信從主道的人是異端，必須迫害，加以剪除。到了大馬色的路上，主向他顯現，對那匹凶猛不羈的野馬說：“掃羅，掃羅！為甚麼逼迫我？你用腳踢刺是難的。”（徒二六：14）他悔改了，變成了馴服有用的使徒保羅。
　　甚麼時候你放棄與全能的主相爭呢？祂必得勝。── 于中旻《傳道書箋記》

【傳六12 人真能把握自己的命運嗎？有人說不能，又有人說能，到底──】所羅門講出了意味深長的真理──我們不能預測將來。他這樣說是要反駁人能控制自己命運的觀念。只有神知道在我們身上會發生甚麼事。正因為沒有人知道未來，所以我們都要好好地過每一天，也應在一切的計劃上仰望神，而不僅是展望將來。──《靈修版聖經註釋》

【傳六1-八15 世事難料，惟有神的心意不變！】在這段經文中，所羅門告訴我們，對神有正確的態度能幫助我們應付目前的不義。榮華富貴不一定是好的，而患難也不全是壞的。只有神永遠是好的；如果我們按照祂的心意生活，就會心滿意足。──《靈修版聖經註釋》

【懷恩早禱】

1 我見日光之下有一宗禍患，重壓在人身上．

2 就是人蒙　神賜他資財、豐富、尊榮、以致他心裡所願的一樣都不缺，只是　神使他不能喫用，反有外人來喫用．這是虛空、也是禍患。

3 人若生一百個兒子，活許多歲數，以致他的年日甚多，心裡卻不得滿享福樂，又不得埋葬．據我說，那不到期而落的胎比他倒好．

6 那人雖然活千年，再活千年，卻不享福，眾人豈不都歸一個地方去麼。

7 人的勞碌都為口腹，心裡卻不知足。

11 加增虛浮的事既多，這與人有甚麼益處呢。

12 人一生虛度的日子，就如影兒經過．誰知道甚麼與他有益呢．誰能告訴他身後在日光之下有甚麼事呢。

賜我們貲財、豐富、尊榮的生命主宰，我們在天上的父上帝，感謝祢讓我們從祢的手中領受所有的財物、時間、生命、兒女、工作、稱讚和祝福。我們堅信，甚至連我們心裡所願的，祢都會一一賜給我們，叫我們一樣也不缺。

天父饒恕我們，當我們應有盡有之時，卻忘記了祢，忘記這一切都是祢的恩典，忘記向祢感恩、忘記回饋。原諒我們的不順服和沒有滿足感，我們的慾望像無底坑一樣，沒有知足。赦免我們事事埋怨，處處都從負面的角度看，把福杯變成洗筆水，愈來愈黑。

我們的好牧人主耶穌，感謝祢道成肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們要以祢的心為心，不再以血氣、情慾和人意走人生的道路。特別在這疫情帶來的困難時刻，幫助我們接受這是無法改變的事實，也是不能逃避不去面對的處境。主耶穌祢是門，凡從祢進來的，必然得救，並蒙餵養。

求主耶穌賜我們信心和能力，伸出援手把圈外的迷羊領進來，合成一群。又賜我們火熱的心，為弱勢的社群伸出關愛的手，並在這嚴冬來臨的時刻，各教會能在各社區中，點起一堆又一堆的愛火。

聖靈請燃點我們的心燈，叫我們無論在甚麼景況，都能夠以知足的心面對。使我們知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富，或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏，都能隨事隨在，堅守我們信心的秘訣：就是靠著那加給我力量的，凡事都能作。

聖靈請幫助我們正心，清楚知道天地一切都會廢去，但上帝的話絕不廢去。幫助我們不看重會變壞的身外物、不求多子長壽、不留戀會過去的外在享受，乃是醒悟內心的光景和心靈的滿足，專心竭誠為主做有益的事。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！

──小牧人