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詩篇第一百二十一篇綱目 壹、內容綱要 【向神舉目】 一、祂的幫助，如山一般堅定可靠(1~2節) 二、祂的保守，永不動搖(3~4節) 三、不分日夜，時刻相隨(5~6節) 四、或出或入，永不受害(7~8節) 貳、靈訓要義 【神以保守來幫助我】 一、我的幫助從神而來(1~2節) 1.「我要向山舉目，我的幫助從何而來？」(1節)：面對高山的阻隔，不禁自問：從何得著幫助呢？ 2.「我的幫助從造天地的耶和華而來」(2節)：答案是：造天地的神能提供給我最佳的幫助 二、神能保守我所託付給祂的(3~4節) 1.「祂必不叫你的腳搖動，保護你的必不打盹」(3節)：神不間斷的保守，使我不致失腳 2.「保護以色列的，也不打盹也不睡覺」(4節)：因為祂是神不是人，所以不會發生失誤 三、神的保守無微不至(5~8節) 1.「保護你的是耶和華，耶和華在你右邊蔭庇你」(5節)：神以同在來保守我 2.「白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你」(6節)：神的保守不分日夜 3.「耶和華要保護你，免受一切的災害。祂要保護你的性命」(7節)：有神同在，雖然經過死蔭的幽谷，也不怕遭害 4.「你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠」(8節)：日常生活中所行所為，都蒙神保守 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》 叁、其他綱目 引言： 這一首上行之詩，也稱為登價之詩。寫作的目的，似乎是為那些去耶路撒冷敬拜神的人增加信心。成功的旅程喻指人的一生，忠信人可以確信，他們一生必有神時常的看顧。作者以上行朝聖者之身份出面，他可能已看見還環繞聖城的群山，而反映神對聖民以我以色列所施的日夜保護，滿有信望。 【神保護你出入平安】 經文：詩121:1-8 一、誰是我的保護者？ 1-2 1.我要向山舉目，我的幫助從何而來？1節 錫安山——望見神的殿，心就得到安慰和鼓勵。（耶3:23；詩68:15-16；賽2:3） “山”：詩人從環抱聖地的巍峨雄山得到啟示,以此為象徵,歌頌了看顧聖徒的神之保護。 “從何”：神兒女的幫助不是來自大山或小山，而是來自神（見耶3:23）。 2.我的幫助從造天地的耶和華而來。2節；（詩46:1；124:5-6；賽40:28-29；13:6） 不論如何，詩人知道一件更好的事。本節的思路越過山丘、望向宇宙，又越過宇宙、望向造物主。祂是又真又活的幫助：最根本、最親切、最睿智、無法測度。 二、祂能保護我嗎？3-4 1.他必不叫你的腳搖動，保護你的必不打盹。3節 神絕不會放鬆警惕，像城牆上的哨兵那樣。（箴3:23-24；彼前1:5） 2.保護以色列的，也不打盹也不睡覺。4節；（詩27:1；32:7-8；127:1；啟7:15） 神滿有慈愛的關懷，他片刻也不休息地鑒察、保護聖徒。因此，聖徒在任何困境中依然能得享平安。 三、祂是怎樣保護我的呢？5-8 1.保護你的是耶和華，耶和華在你右邊蔭庇你。5節；（出13:21；賽4:5-6；太23:37） “蔭庇你”：比喻對生活在烈日照耀之熾熱地帶的人提供特別有力的保護。 “右邊”：神聖的保護者是有求必應的（見詩16:8；109:31）。 2.白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。6節；（詩91:5-10；賽49:10；啟7:16） 屬神的人日夜有祂看顧。因為有神的蔭庇，日頭、月亮（比喻各種災害）都不能傷害人。 到了末日，當太陽獲得巨大的能量灼人的時候（啟16:8-9），神的子民必從這個應許中得到安慰。 3.耶和華要保護你，免受一切的災害。他要保護你的性命。7節 “災害”包括精神和肉體方面的。（太6:13；啟7:16） 4.你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。8節 “你出你入”：表示日常生活中所作所為，一舉一動，神看顧不息。（申28:6；箴3:6；雅4:13-16） 與“在你所行的一切道路上保護你”（詩91:11）具有同樣的含義。(申28:6；撒下3:25；王上3:7；王下19:27)。 神時常看顧祂兒女的一舉一動。神保護你脫離罪孽和傷害，保守你的心，看顧你的出入，從現今直到永遠。 ── 毛南春陽 【我的幫助從何而來】 經文：詩121篇 引言： 這詩是以色列民上聖殿時所唱的，是詩人回憶神如何幫助保護他們一路平安來到聖城時所作的。 一．本詩啟示人生道路的幾點真理 1.在人生的道路上有平原也有山峰。 2.在人生的道路上腳會穩健也會搖動。 3.會睡覺也會大打盹，有疲乏也有警醒的地方。 4.有白日也有黑夜，有光明也有黑暗。 5.有祝福也有災害。 6.有出去也有進來。 7.為此需要自己謹慎努力，也需要外來的説明。 二．幫助從何而來？ 1.不是從世界而來，因世界會改變。 2.不是從世人而來，因世人也會過去。 3.也不是以宇宙萬物和受造物為靠山。山代表受造中最偉大者。 4.幫助是從神而來的。看見山就看見山後面的創造者。 三．幫助是從神而來的 1.祂是萬有的創造者，是萬有的根源，是最偉大者。 2.祂是永遠堅固不搖動的，祂比山更堅固不動搖。 3.祂是永活的神，所以不睡覺也不打盹。巴力的先知向巴力求告的事(王上18:)。 4.祂是大能的主，能蔭庇你使你不受傷害。太陽和月亮的傷害都不能臨到。 5.祂是及時拯救的主，我們面對一切的災害，但不受一切的災害。 6.祂是生命的主，保守我們的生命安全。 7.祂是無所不在的主，保守我們出入平安。 結論： 我們的幫助是從神而來的。單單仰望主！ ── 黃彼得《簡明查經講章大綱》 【第一百二十一篇 主題：朝聖路上得耶和華保護】 一、路上壯膽──想到至大神的幫助（121.1-121.2） １．舉目望山而行 ２．有至大的神幫助 二、必不跌倒──神不會有軟弱時刻（121.3-121.4） １．有神保護、必不跌倒 ２．神不會有軟弱的時刻 三、至大的保護──勝過任何大勢力（121.5-121.6） １．因暗中保護你的是耶和華神 ２．神的蔭庇勝過日夜任何勢力 四、百災不侵──永遠的保護（121.7-121.8） １．一切災害不能奪你性命 ２．神的保護超越時空 ―― 吳主光《詩篇精選研經亮光》 【第一百二十一篇 神是我們的保護】 序：基督徒追求屬靈的長進，先要醒悟，渴望能回到神面前，脫離世界的吸引，而仰望神的幫助和保護，仰望在上的神，奔跑才有力量。當時以色列民一年三次到耶路撒冷過節，敬拜事奉神，一路上有時爬山坡，有時也下深谷，經歷了許多的艱苦和試煉，上爬時容易失腳，掉下去不是死就是傷，露天住宿，夜晚搭棚在野獸和盜賊之中，神是他們的幫助和保護。 分段：1、耶和華是我們的幫助：1-2節 2、耶和華是我們的保護：3-8節 一、耶和華是我們的幫助：1-2節 1、向山舉目：1上節，朝聖者可能已望見環繞耶路撒冷的眾山，表明神必保護朝聖者，指示他們當走的路，並救他們脫離一切的危險。 詩125:2節：眾山怎樣圍繞耶路撒冷，耶和華也照樣圍繞祂的百姓，從今時直到永遠。 2、造天地的耶和華是我的幫助：1下-2節 撒上7:12節：“以便以謝”——到如今，耶和華都幫助我們。 代下14:9-11節：亞撒王求神幫助勝過古實王謝拉。 “耶和華阿！惟有你能幫助軟弱的，勝過強盛的。耶和華我們的神阿！求你幫助我們，因為我們仰賴你。” 代下28:19節：猶大王亞哈斯在猶大放肆……亞述王“提革拉毗尼色”上來卻沒有幫助他，反倒欺淩他。 二、耶和華是我們的保護：3-8節，“保護”六次。 1、奔跑屬靈的道路：來12:1-3節 2、主能保守你不失腳：3上節 猶24節：那能保守你們不失腳，叫你們無瑕無疵歡歡喜喜站在祂榮耀之前的我們的救主獨一的神。 彼後1:3-11節：……所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移，你們若行這幾樣，就永不失腳……。 詩66:9節：他使我們的性命存活，也不叫我們的腳搖動。 詩18:36節：你使我腳下的地步寬闊，我的腳未曾滑跌。 詩56:13節：因為你救我的命脫離死亡，你豈不是救護我的腳不跌倒，使我在生命光中行在神面前嗎？ 詩116:8節：主啊！你救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。 3、主不會打盹：3下-4節 我們的神是保護以色列的神，祂不會打盹，也不會睡覺，所以我們無論白日或黑夜，神總是我們的保護。 4、神能保護我們所走的道路：5-8節 ①神是我們的蔭庇：5節 ②我們不怕遭害：6-8節 a、太陽、月亮不會傷害我們；b、免去一切的災害；c、能保護我們的性命；d、出入蒙保守。 ―― 徐大年《詩篇提綱》 【不要懼怕，神在保護 詩121:8 】 你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。 1、同在的神 2、爭戰的神 3、保護的神 4、安慰的神 5、平安的神 6、得勝的神 7、鑒察的神 8、信心的神 9、掌權的神 10、永在的神 ―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【創造天地的主是選民的保護者(詩第一廿一首)】 一、醒悟追求 1.一個基督徒在屬靈的道路上，頭一步總是在裏面有一種的醒悟 2.詩篇第一百二十篇說神興起環境，藉難處來喚醒我們，叫我們看見我們並不是在神所命定的地方 二、吸引和跟隨 1.當一個人醒悟的時候，他不是留在米設，也不是留在基達的帳棚裏，對自己說，我等主來救我吧。不，他的腳乃是開始往耶路撒冷去了 2.本首詩就是描寫回耶路撒冷，在路上的感覺，在路上的光景 3.如果你還沒有起來，還沒有開始走路，恐怕這一百二十一篇對你就一點用處也沒有。反之，對你就非常寶貝 4.許多時候，神用祂的愛來吸引我們，但如果我們不跑的話，愛也是沒有辦法。今天的問題是在於我們這一邊，我們有沒有快跑的來跟隨祂？ 三、奔跑天路的兩個條件 1.希伯來書是一本走天路的書，『希伯來』原文字意就是越過大河。我們是蒙主呼召，從迦勒底的吾珥出來，越過伯拉大河，進入迦南地的希伯來人 2.信主的人不是坐著花轎等人抬進天堂。希伯來書十二章指出跑天路的兩個先決條件： (1)要放下各樣的重擔 (2)要脫去容易纏累我們的罪 3.我們在神面前有一個共同的罪最容易纏累我們的，就是不信的惡心，我們常懷疑神的愛心、恩典、能力等 四、仰望神的幫助(1~2節) 1.離開基達往迦南地就必須爬山，這條上行的路實在不容易走(荊棘、陷阱、山谷…)，一個要走天路的人，必定感覺他需要幫助 2.走天路與走世界的路不同，我們走世界的路，眼睛一定往地上看，才不致跌倒；但走天路，眼睛是往上看的 3.走天路如果往下看，就叫你一直看人、看事情、看環境，結果寸步難行。只有舉目仰望那一位為我們信心創始成終的耶穌，才能往前去 4.人總是看甚麼，就像甚麼。如果你一直看難處，到有一天你也會變成難處。如果我們看主的話，我們就要像祂(林後三18) 5.「向山舉目」，我們是越過山一直往上看，如果創造天地的耶和華，親自來幫助我們，還有甚麼是我們不能作的呢？神的手並不縮短 五、主能保守不失腳(3節) 1.爬山的人頭一件危險是容易失腳。這條路雖滑、窄、崎嶇、危險，但祂必不叫我們的腳搖動，要像鹿的腳步那樣穩固 2.一個小孩走路容易失腳，但如果他把他的手放在媽媽的手裏，他就不會失腳。如果今天我們能把自己完全交託在主的手裏，主能保守我們(猶24) 3.把你自己交託給主，是最聰明的一件事 六、主不打盹(3~4節) 1.我們走路會疲倦，要打盹睡覺，有野獸、強盜的危險。但保護我們的是耶和華，並不是人，祂不疲倦、不打盹，祂是無時不幫助的，祂的保護是日夜不間斷的 2.第四節意即主的一切子民，都必一樣的蒙主不間斷的保護 七、主完備的保護(5~8節) 1.「在你右邊蔭庇你」(5節)：是全然保護不受害的意思，無論在何地，祂都在我們的「右邊」 2.六節：無論何事要害我們，或明或暗，主都保護到底 3.七節：主的保護是無所不包的 4.八節：主的保護是一直到永遠的 5.十字架的道路要領我們到基督那裏去，雖然這條路有許多危險、試探、難處，但我們若把自己交在主手裏，祂要負完全的責任 ── 江守道《上行之詩》 【向神舉目】 讀經：詩一百廿一篇 一、崇高巍如大山的神(1~2節) 二、不休不眠保守的神(3~4節) 三、慈愛遮蔭看顧的神(5~6節) 四、帶領崎嶇道路的神(7~8節) 【慈愛之主（詩一百廿一1∼8）】 一、聲明自己所倚靠的是神（一二一1、2） 二、神怎樣保護倚靠他的人（一二一3∼8） ── 包忠傑《詩篇註解》 【第一百二十一篇綱目】 121 （一）造天地的神如山，不眠不休保護以色列。 121:1-4 （二）神的保護是完整且永久的。 121:5-8 ── 蔡哲民等《詩篇研經資料》 【認識神來的保護 詩篇121篇】 一丶向神舉目得神保護121:1 二丶知神創造受神保護121:2 三丶因神不睡靠神保護121:3 四丶屬神子民信神保護121:4 五丶與神同在是神保護121:5 六丶在神裡面有神保護121:6 七丶蒙神拯救傳神保護121:7 八丶照神出入神必保護121:8 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第一廿一篇 向山舉目】 我的幫助 從何而來 一、無論何時看顧 (一)腳不搖動 (二)必不打盹 (三)也不睡覺 二、無論何時蔭庇 (一)右邊保護 (二)太陽不傷 (三)月亮不害 三、無論何時保障 (一)免受災害 (二)或出或入 (三)永遠保護 ── 張志新《查經分章大要》 【第一百二十一篇
神必保護】 1) 走靈程向山舉目、1 2) 得幫助從神而來、2 3) 祂保護周全可靠、4 4) 因祂不打盹睡覺、5 5) 蔭疪你無論何處、6 6) 看顧你不管何時、7 7) 保護你無論何事、7 8) 從今時直到永遠！8 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 |