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詩篇第九十四篇綱目 壹、內容綱要 【】 貳、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》 叁、其他綱目 引言： 本詩篇是一首群體哀歌，敘述惡人不僅囂張（3節），而且還壓迫忠信人（許多是社會上的弱勢群體，5-6節），他們這樣做還毫無不畏懼
神。詩歌祈求 神採取行動保護那些忠信人。同時，本詩還鼓勵虔誠人要忍耐，勇敢地面對這種壓迫，不要灰心喪膽，也不要與惡人同流合污。為此，詩歌陳述 神完全知道人的所思、所行和言（8-11節）；回想 神堅定不移的慈愛（18節）；並為 神對百姓公義的承諾而歡呼，祂藉著看顧弱者和剪除惡人而伸張正義。 【神是當受讚美的】 經文：詩94:1-7 一、祂是伸冤的
神 1-2 1.求禰發出光來。——顯示禰自己。1節；（賽35:4；羅12:19；詩80:1） 2.求禰挺身而立。——付出行動。2節；（詩7:6；74:22） 二、祂是得勝的
神 3-4 1.惡人誇勝要到幾時呢？3節；——這是指敵人雖然表面上占上風頭，但是最終敗於 神的面前。（耶12:1-2；啟6:10；伯20:5；徒12:22-23） 2.他們絮絮叨叨說傲慢的話、誇張的話。4節；——形容傲慢的話傾倒而出，說個不停，猶如洪水倒出來。（詩59:7,12；10:2-7；啟13:5-6） 三、祂是可靠的
神 5-7 1.仇敵強壓與苦害。5-6節；（詩44:22；啟17:6） “百姓”、“產業”：是指 神的選民。（賽65:22；西3:12） “寡婦”、“寄居”、“孤兒”：是指那些軟弱而無力自衛的人。（瑪3:5） 2.仇敵認為
神必不看見，也必不思念。7節；（詩10:11-13；賽29:15）；但 神是可靠的 神。（耶17:7） ── 毛南春陽 【神是知道人心的】 經文：詩94:8-15 一、知道世人的意念 8-11 1.人當思想：幾時才有智慧呢？8節；（羅3:10-12；多3:3-5） 2.神既是創造人類，祂就有權利管教萬民，有權審判他們。9-10節；（出4:11；詩17:3；139:1-12） 3.其實人的意念，靠自己的努力的想法都是空虛的、徒然的。11節；（羅1:21-22；林前1:19,21,25） 二、耐心對人施管教 12 1.被 神管教是有福的！為什麼呢？“管教”有訓練、糾正、教育、懲戒之意。（詩119:67,71；伯5:17；箴3:11；來12:5-11；啟3:19） 2.謙卑接受
神的教訓的人是有福的。——基督徒要有一顆受教的心，才能成長。（賽50:4；加6:6-8） 三、憐愛義人享平安 13-15 1.在遭難的日子得享平安。13節；——心靈的平靜和安寧是接受 神生活方式的結果。（林後4:17-18；帖後1:7-8；啟14:13） 2.耶和華必不丟棄祂的百姓與產業。14節；——不論遭難的日子有多久，祂絕不丟棄或放棄對我們愛的保證。（賽49:14-15；來13:5） 3.審判要轉向公義。15節；——神是公義慈愛的，心裡正直的，必都隨從。（啟15:3-4；詩37:5-7；伯17:9） ── 毛南春陽 【神是我所投靠的】 經文：詩94:16-23 一、祂幫助我不失腳 16-18 1.孤單時有神的幫助。（提後4:16-18） 2.危險時有神的幫助。（詩23:4-5） 3.失腳時有神的幫助。（詩17:5；37:23-24；賽41:10） 二、祂安慰我就歡樂 19-21 1.多憂多疑有主安慰，我心歡樂：19節。 (1)安慰：堅定地依靠
神會消除憂慮，並代之以安慰。（詩23:4；林後1:3-4） (2)歡樂：神以安慰賜給人平靜和安寧的保證。（詩63:5-6；彼前5:7） 2.將無辜的人定為死罪。20-21節；——架弄殘害，攻擊義人有主安慰。（詩16:11；雅5:5-6） 三、祂保護我信心堅 22-23 1.神向來作了我的高臺和磐石。22節；——無論仇敵的手段如何，祂卻能得勝。（詩27:1-3；59:16-17） 2.神要把仇敵剪除。23節；（箴2:20-22；詩12:3） ── 毛南春陽 【第九十四篇 主題：以色列向神呼求伸冤】 引言：求神伸冤審判世界（94.1-94.2） 1.求伸冤的神發出光來 2.求神審判世上驕傲人 一、呼冤的理由：惡人誇勝要到幾時呢（94.3-94.7） 1.惡人傲慢何時才止住 2.惡人苦待百姓孤苦者 3.惡人以為神不會看見 二、安慰等候的百姓：造物主必報應列邦（94.8-94.11） 1.要相信造物主見冤情 2.神管教列邦也懲治人 3.惡人的謀算必定虛妄 三、安慰等候的百姓：管教過後必以慈愛扶助（94.12-94.17） 1.神管教過的必享平安 2.惡人陷於自挖的坑中 3.神必不丟棄他的百姓 4.誰肯起來攻擊作惡的 5.神必定幫助無須多疑 四、等到報應來到：神除滅作惡的執政者（94.20-94.23） 1.執政者藉律例判義人死罪 2.神必支持義人與惡人疏遠 3.神叫惡人罪歸己身而滅亡 ―― 吳主光《詩篇精選研經亮光》 【第九十四篇 神公義的審判】 序：本篇作者未能確定，在拉丁與希臘通行之標題為“大衛的歌，用於安息日後第四日。本篇內容與七十三篇相似，詩人在這個不公平的世代中，講到神的審判是公義的。有許多人認為本篇是被擄時期的作品，因為猶大國一部分子民被擄到巴比倫去，受盡亡國之痛苦，一部分貧寒的百姓仍留在故鄉，成為佔領者的奴役”（耶52:16節），七十年之間猶太人所受的苦，慘痛不言，詩人求神施行審判。 分段：1、警告愚頑的惡人：1-11節 2、安慰義人必得福：12-23節 一、警告愚頑的惡人：1-11節 1、求神伸冤：1-2節，詩人對神之稱呼：①耶和華；②伸冤的神；③審判世界的主。 2、惡人之惡行：3-7節，①誇勝；②說話傲慢；③自己誇張；④強壓神的百姓：5上節；⑤苦害神的百姓：5下節；⑥殺害人：6節；⑦目中無神：7節。 3、警告惡人的愚頑：8-11節 ①警告惡人何時才有智慧：8節，詩人把畜類人和愚頑人連在一起，並責問他們什麼時候才有智慧呢？ ②警告惡人當知道神的智慧：9-11節，“難道”三次 惡人在暗中行惡，以為神不知道（7節），詩人指出神用智慧造人的耳朵、眼睛，能管教列邦，叫人有知識，並知道人的意念。 二、安慰義人必得福：12-23節 1、受苦必得福：12-19節，神所管教，用律法所教訓的人是有福的。 來12:5-13節：……因為主所愛的，祂必管教……結出平安的果子，就是義……。 ①在遭難的日子得享平安：13節 ②神必不離棄祂的百姓：14節 ③耶和華幫助他攻擊一切作惡的：16-17節 ④失腳的時候，耶和華用慈愛扶助他：18節 ⑤心中多憂多慮的時候，耶和華安慰他：19節 ⑥神使他的憂愁變為喜樂：19節 ⑦神成了他的高臺，所投靠的磐石：22節 2、惡人必被剪除：20-23節 ①惡人必陷在自己所挖的坑中：13下節 ②惡人不能與神相交：20節 ③惡人總是陷害義人：21節（賽5:20節，申19:10節、27:25節） ④惡人的罪要歸到自己身上：23節 ⑤神要在他們行惡之時把他們剪除：23節，“剪除”二次 箴2:22節：惟有惡人必然剪除，奸詐的必然拔出。 斯7:6節、10節：惡人哈曼掛在木架上。 王上21:20-26節，王下9:30-33節：亞哈與耶洗別是惡人。 ―― 徐大年《詩篇提綱》 【神的全知與人的虛妄 詩94:11】 耶和華知道人的意念是虛妄的。 1、神的全知與人的有限 2、神的全知與人的無知 3、神的全知與人的天真 4、神的全知與人的自不量力 5、神的全知與人的自大 6、神的全知與人的虛空與狂妄 ―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【從聖經看如何管教 94:12】 耶和華啊，你所管教、用律法所教訓的人是有福的。 1、父神之榜樣 ①父神的管教——出發點是愛 ②父神的管教——顯出父與子的關係 ③父神的管教——從罪惡轉回父神 2、基督徒的管教孩子原則 ①管教孩童的目的是愛 ②用聖道去管教孩童 ③管教孩童引導走正路 ―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【神的眼耳手腳(詩九十四9~10；這只是比喻)】 一、眼(箴十五3；代下十六9) 二、耳(詩卅四15後半，6，17；彼前三12) 三、手(詩百零四28；百四十五16；弗三20) 四、腳(詩七十七19；羅十一33) ── 丁良才《經題模範》 【刑罰的神（詩九十四1∼23）】 一、陳明案情（九十四1∼3） 二、殘暴誇勝（九十四4∼7） 三、暴虐之蠢（九十四8∼11） 四、忍耐之福（九十四12∼15） 五、惟神得勝（九十四16∼19） 六、審判必臨（九十四20∼23） ──《丁道爾聖經註釋》 【 忿忿不平？（九十四1∼23）】 一、神伸冤（九十四1∼3） 二、神關心疾苦（九十四4∼10） 三、神磨煉，使人得益（九十四11∼15） 四、神幫助渡難關（九十四16∼19） 五、神藉苦難分別善惡（九十四20∼23） ──《新舊約輔讀》 【聰明正直（九十四1∼23）】 一、向伸冤的神呼求（九十四1∼2） 二、作孽的人的行為（九十四3∼7） 三、警告愚頑人（九十四8∼11） 四、神所管教的人（九十四12∼23） ── 包忠傑《詩篇註解》 【認識神是我的神 詩篇94篇】 一丶求神審判放下自我94:1-2 二丶向神傾訴惡人之罪94:3-7 三丶信神知道人的意念94:8-11 四丶服神教訓是有福的94:12-13 五丶知神必不丟棄百姓94:14-15 六丶是神幫助免失我腳94:16-18 七丶有神安慰心得喜樂94:19-20 八丶我神是我向來高臺94:21-23 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第九十四篇 審判萬人】 絮絮叨叨 自己誇張 一、神是伸冤的神 (一)發出光來 (二)挺身而立 (三)報應驕傲 二、作孽之人虛妄 (一)惡人罪狀 (二)斥責愚頑 (三)神必懲治 三、神所管教的人 (一)受苦得福 (二)蒙恩經歷 (三)伸張公義 ── 張志新《查經分章大要》 【第九十四篇
刑罰惡人】 1) 求主行審判報應、1/2 2) 不要讓惡人誇勝、3/5 3) 作惡者目中無神、6/8 4) 神觀察管教列邦、9/11 5) 善與惡不同報應、12/13 6) 神必不丟棄百姓、14/16 7) 受攻擊得主扶助、17/19 8) 護義人懲罰惡人！20/23 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 |