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詩篇第六十九篇綱目 壹、內容綱要 【】 貳、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》 叁、其他綱目 引言： 這是一首個人的哀歌，特別適合因過犯而受苦的忠信人誦唱。攻擊者趁著忠信人受苦，群起圍攻他，令他苦上加苦（26節）。這首大衛交與伶長的詩，透露了大衛內心之天地，如何在苦境中親近神，並且對神表達了蒙恩的回應，也給基督徒的受苦帶來了心中的安穩。本詩更是如何幫助新約作者清晰地描述耶穌。 【為神的殿心裡焦急】 經文：69:1-12 引言：這是一篇義人因受苦而獻上的禱告詩，曾為新約作者所引用，（參約15:25；羅11:9-10；15:3；林後6:2）等等，預示耶穌基督的受難。 一、落難——陷入淤泥 1-4 1.遇到的痛苦景況，十分危急，幾乎致死。1-2節；（太26:37-38）。表示非常沮喪。（詩22:6；42:7） 2.呼救，喉嚨發幹，眼睛失明。3節；——不是哭泣，而是向神求助。（來5:7；約19:28；路2:43-44） 3.“無故恨我”、“無理與我為仇”。——耶穌把這句話用在自己的身上。（約16:25；彼前2:22-24） 二、受膏——受盡辱駡 5-7 1.“我的罪愆”——這是仇敵的指控。5節；（詩17:3；來4:15；彼前2:22） 2.“那等候你的”，“那尋求你的”。——都是指忠心的兒女——基督徒行為的準則。（提前4:12） 3.“為你的緣故”，——獻身於神，事奉而愛以辱駡，滿面羞愧。——基督為完成救贖大功而受盡一切的羞辱。（賽50:6；53:3；太26:67-68；彼前2：23） 三、焦急——如同火燒 8-12 1.我的同胞看我為外路人。8節 為了忠於所信的神，他最親近的人都不和他往來，甚至被視為“外路人”。（伯19:13-15；約1:11；7:5） 2.我為你的殿心裡焦急，如同火燒。9節 詩人大衛為聖殿大發熱心，希望在耶路撒冷為神建立永久的居所。9-11節；（撒下7:2） (1)大衛為建造聖殿心裡焦急，——神卻叫所羅門建殿。（代上28:9-13） (2)耶穌為神的殿心裡焦急，——真正焦急的不是有形的殿，乃是人心裡的殿。（約2:17；林前3:16-17） 3.為那些“坐在城門口的”、“酒徒”無知而哭泣禁食。12節；（羅15:3；來5:7） 詩歌：《神的聖殿荒涼》。 ── 毛南春陽 【我渴了——喝苦杯】 經文：69:13-21 一、淤泥中的祈禱 13-15；（太26:36-39） 1.祈禱的時間——“悅納的時候，向禰耶和華祈禱”。13節，——這正是神施行拯救的時候。（詩32:6；林後6:2；賽56:7） (1)求禰按禰豐盛的慈愛。（詩51:1；40:10-11） (2)憑禰拯救的誠實應允我。（詩18:2；68:19） 2.面對死亡，就像一個快將被淹沒的人一樣。14-15；（詩40:1-3；可15:34；路22:44） 二、急難中的祈禱 16-18 我是在急難之中，求禰應允我……。不要掩面不顧禰的僕人。16-17節 1.求禰速速地應允我！17節；——無疑覺得如果不趕快得救，就會喪命了。（詩102:2） 2.求禰親近我，救贖我！18節；——詩人受不了長期與神相隔的痛苦。（詩22:1,19；太27:46） 三、耗盡中的祈禱 19-21 1.辱駡傷破了我的心。20節 在這種惡劣環境中，只有來到神的面前才得安慰，指望人是無用的。本節表達了一個人陷入極度的孤單之中。（賽53:3；太26:40-41） “我指望有人體恤”。（參賽63:5）。耶穌基督在客西馬尼園的痛苦中渴望得到同情。後來祂又被所有的門徒所拋棄。（見太26:56；可14:50） 2.苦膽當食物。21節；（約19:29） (1)“苦膽”——原文作“毒草”。在（申32:33）中譯為“惡毒”；在（伯20:16）中譯為“毒氣”；在（何10:4）中譯為“苦菜”。據（可15:23），獻給耶穌的“苦膽”是沒藥。 (2)“當食物”——即“安慰的食物”。指同情者給悲傷者的食物，這是強調他們的虛偽。 “苦膽當食物”，這個字也可以解釋為“毒藥”，就是指味道苦澀之物。為什麼他們要拿苦膽給我當食物呢？有兩個原因：一、會導致死亡更快些；二、可能是某種鎮靜劑。他們這樣做，不但沒有給受苦者得到安慰和滋養，反而得到的是毒藥。 (3)“他們拿醋給我喝”。“醋”就是拿給受苦者那種苦澀、沒有價值的葡萄酒（賽5:2）。關於這段預言應驗在彌賽亞身上，見（太27:34,48；可15:23；約19:29-30）。 ── 毛南春陽 【尋求神的心裡蘇醒】 經文：69:22-36 一、心願 22-28 1.身體方面的。22-24 (1)喜樂平安變為悲哀。22節；（雅4:8-9） (2)困惑無力、烈怒追上。23-24節；（羅11:10） 2.生活方面的。25-26節；——無安身之處。（徒1:20） 3.生命方面的。27-28節 (1)罪上加罪，不得稱義。27節；（詩1:4-6） (2)從生命冊上被塗抹，28節；——“生命冊”是神記錄信靠耶穌的人名字之冊子，被記在上面的人就有永遠生命。（腓4:3；啟3:5；21:27） 一個人的名字若不在這本冊子上出現，他就必滅亡。（約3:16,36） 二、獻祭 29-31 1.憂傷痛悔的心，主必不輕看。29節；（詩51:17；賽1:11）。 2.以詩歌讚美為祭獻給神。30-31節；（詩51:15-16）。詩歌：《來穿讚美衣裳》。 三、讚美 32-36 1.靈喜樂，心蘇醒。32-33節；（賽61:1-3；55:6-7；詩23:3；路4:18） 2.讚美的呼籲，包括一切受造之物。34節；（詩96:11） 3.祂僕人的後裔要承受為業；愛祂名的人也要住在其中。36節；——領受屬天的基業。（詩35:36；賽61:9；弗1:11,14,18；彼前1:4；啟21:27） ── 毛南春陽 【第六十九篇 主題：主耶穌受苦叫萬民幸福快樂】 引言：求神急救，因大水快淹沒我（69.1-69.2） 一、被冤枉、看不見公平（69.3-69.5） １． 我向神求至喉乾眼瞎 ２． 無故恨我的多如頭髮 ３． 冤枉我搶奪叫我償還 ４． 自問愚昧罪愆不能隱 二、被眾人辱駡和惡待（69.6-69.12） １． 求神使等候者不因我蒙羞 ２． 我為神受辱駡，滿面羞愧 ３． 弟兄同胞都看我為外邦人 ４． 我為你殿心裡焦急如火燒 ５． 辱駡神的人也照樣辱駡我 ６． 我哭泣禁食倒被算為羞辱 ７． 人人談論以我為歌曲笑談 三、向神發出多個懇求（69.13-69.18） 神悅納我，因此我向神發出七個呼求： １． 求神按豐盛慈愛拯救應允我 ２． 求神搭救出離淤泥陷坑 ３． 求神使我脫離恨我者的深水 ４． 求你不容大水漫過我吞滅我 ５． 求神以美好慈愛應允我 ６． 求神按豐盛慈悲回轉眷顧我 ７． 求神速應允、求神親近、求神贖回 四、神知道我受苦不得安慰（69.19-69.21） １． 神知道我受各樣辱駡淩辱 ２． 神知道辱駡傷破了我的心 ３． 我指望人體恤卻沒有一個 ４． 他們拿苦膽和醋給我解喝 五、願惡人遭報不能得救（69.22-69.28） １． 願他們的筵席變為網羅 ２． 願他們的眼睛昏蒙眼瞎 ３． 願他們因你列怒常戰抖 ４． 願他們的住處變為荒場 ５． 願他們的帳棚無人居住 ６． 你擊打他們就逼迫戲弄 ７． 願他們罪上加罪不稱義 ８． 願他們從生命冊被塗抹 六、願神使義人在千禧年得復興（69.29-69.36） １． 願神將困苦憂傷的安在高處 ２． 我就以讚美感謝稱讚神為大 ３． 謙卑者喜樂尋求神者心蘇醒 ４． 願天地萬物讚美神拯救錫安 ５． 他的民在那裡永遠安居樂業 ―― 吳主光《詩篇精選研經亮光》 【第六十九篇 大衛求神拯救】 序：本篇是大衛的詩交與伶長的詩，詩中透露了他在苦境中如何親近神，並對神表達了蒙恩的回應。這也是一篇預言性的詩，是預言義者要受極大的痛苦，而其痛苦是最殘忍的，正像主耶穌所受的痛苦一樣。當祂受苦時，就是被父神掩面不顧，所以那受苦的義者就是主耶穌。本篇的標題中有“調用百合花”，這個標題是指在荊棘中的百合花（歌2:2節），指在客西馬尼園中的荊棘裡開花，雖然在不幸的環境中，它們是美麗放香。 分段：1、哀陳苦況：1-6節 2、為義受苦：7-12節、19-21節 3、求神拯救：13-18節 4、願仇敵滅亡：22-28節 5、感恩並讚美：29-36節 一、哀陳苦況：1-6節 1、極重的苦難：1-2節。①如眾水淹沒：指許多的患難。（羅8:35節，歌8:7節：愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒）。②如陷深淵：耶38:6節“牢獄裡沒有水，只有淤泥，耶利米就陷在淤泥中”。 2、精力用盡：3節，呼求困乏，喉嚨發幹，眼睛失明。 3、仇敵強橫：4節，仇敵甚多且甚強盛，“我沒有搶奪的，要叫我償還。” 4、承認自己的罪：5節，“我的罪愆不能隱瞞”。 5、為人代求：6節，①求神叫那等候祂的不要因我蒙羞。②求神叫那尋求祂的不要因我受辱。 二、為義受苦：7-12節，這是詩人傾吐為神受辱的慘景： 1、親人遠離：7-8節，“因我為你的緣故……我的弟兄看我為外路人，我的同胞看我為外邦人”。 2、被人辱駡：9節、19-20節，“因我為神的殿，而受人的辱駡”“你知道我受的辱駡、欺淩、羞辱……辱駡傷破了我的心……。” 太5:10-12節：為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的，人若因我辱駡你們，逼迫你們，捏造各種壞話譭謗你們……。 羅15:3節：辱駡你人的辱駡，都落在我身上。 3、被人藐視：10-12節，禁食反受羞辱，悲哀成笑談，被人譏笑。 4、預言在十字架上的痛苦：21節，太27:46節，路23:36節 大衛所受的苦正預表主耶穌的受苦：路24:44節，“凡指著我的話，都必須應驗。” 三、求神拯救：13-18節，“求你”9次 詩人求神救他脫離苦難是主耶穌在客西馬尼園中禱告的寫照。 13節：求神的根據：神有豐盛的慈愛，和拯救的誠實。（16節） 14節：求神的要求：出離淤泥，出離深水。（17-18節） 15節：“不容”三次：不容大水漫過我，不容深淵吞滅我，不容坑坎在我以上合口。 四、願仇敵滅亡：22-28節，“願”7次 1、願惡人不得平安：22-24節，詩人願神將憤恨加在惡人身上。保羅引這段經文：羅11:9-10節，作為指責那些頑梗不化的人。 2、願惡人的住處荒涼：25-26節，這是咒詛惡人，並且這咒詛以後應用在賣耶穌的猶大身上，這猶大何其悲慘。 箴5:22節：惡人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪惡如繩索纏繞。 3、願惡人不得稱義：27-28節，“罪上加罪”：賽30:1節，何13:2節 五、感恩並讚美：29-36節 這段是當詩人出了苦境，脫離了淤泥，靠神的救恩安居在高處的指望，盼望住在錫安，因這盼望就向神讚美，並招呼天和地、洋海和一切的動物都要讚美神。 本段有三個“願”： ①願你的救恩將我安置在高處：表明神使我個人得救。 ②願你們的心蘇醒：表明神使全世界認罪信主的人謙卑全都得救。 ③願天和地、洋海和一切的動物都讚美神：表明神使一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名，無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神：腓2:10-11節。 1、我要以詩歌讚美神的名：29-31節，詩人在困苦中願神的救恩將他安置于高處（29節），並表示以詩歌尊神為大，勝似獻有角有蹄的公牛（30-31節） 2、我要用心向神禱告：32-33節，詩人要存謙卑的心來尋求神，神就聽了窮乏人的祈求。 3、願萬有都一同讚美：34節，詩人願天和地，洋海，其中一切的動物都讚美神 。 4、因神的子民承受產業而讚美神：35-36節 ―― 徐大年《詩篇提綱》 【為主名羞辱，談何羞愧 詩69:7 】 因我為你的緣故受了辱駡，滿面羞愧。 1、人意因素 2、百般忍耐 3、百般祝福 4、“榮耀”之苦 ―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【“為神的殿所發之熱心”祈求的詩】 信息： 因為為神的殿而熱心，他擔當甚至從朋友來的指責與背棄，但詩人滿有信心地祈求耶和華拯救他脫離毀滅。 結構： 一、詩人轉向神呼求幫助，他描述了他悲傷的處境（1-4） 1.他轉向神尋求拯救，因為他處在危難之中（1） 2.他把他的難處描述為象落入水中一樣（2-4） (1)將自己與落水者作對比，他強調了他需要幫助的緊迫性（2） (2)說出了他的喉嚨與眼睛枯乾，他以此表明，如果神耽延的話，他就會死亡（3） (3)然後他描寫了他的敵人，他宣稱他們無故恨他（4） 二、詩人激動神，他提醒他如果他不被拯救，其他信靠他的人就會迷惑而喪氣，因為儘管他是個罪人，在這種情況下他是因為為神的殿的發熱心而受指責的（5-12） 1.他承認他是個罪人，但這不是此時他遭難的原因（5） 2.他祈求那些信靠神的人不要因為遭遺棄毀滅而蒙羞愧（6） 3.他說清他遭難的原因： (1)他為耶和華緣故遭到甚至是他弟兄的指責（7，8） (2)他被指責，是因為他為耶和華的殿而發熱心（9） 4.他表明了他耶和華的殿發的熱心與所遭到的棄絕（10-12） (1)他禁食哭泣 (2)他們嘲弄他 三、他祈求他拯救他脫離將要臨到的死亡，詩人表達了他的信心，他相信耶和華知曉他的苦難並會處罰敵人（12-28） 1.他祈求耶和華拯救他脫離將要臨到的死亡（12-18） (1)神應拯救他出離滿有淤泥的水（12-15） (2)神因他自己的憐憫與詩人與遭到的苦難而拯救他（16-18） 2.他知道神知嘵他受到的指責與遺棄（19-21） 3.他祈禱神懲罰那些迫害遭神擊打之人的人（22-28） (1)他們應該陷入肉羅，眼目昏黑，住處變為荒場（22-25） (2)他們應該從生命冊被塗抹，因為他們迫害了那些遭神擊打的人（26-28） 四、詩人滿有信心神會把他置於高處，他定意要讚美神；相信神會拯救錫安，詩人邀請被造物都要來讚美神（29-36） 1.相信神會建立他，詩人應許要讚美神（29-33） (1)他預見了他要承認耶和華的大拯救（29-31） (2)他預見了受苦之人喜樂（32-33） 2.相信神會拯救錫安，詩人邀請被造物都要來讚美神（34-36） (1)他邀請被造物都要來讚美神（34） (2)神會拯救錫安（35，36） ── Dr. Ross《詩篇講解彙集》 【逼迫（六十九1∼36）】 一、困擾如汪洋（六十九1∼5） 二、羞辱的刺痛（六十九6∼12） 三、呼求（六十九13∼18） 四、苦杯（六十九19∼21） 五、咒詛（六十九22∼28） 六、內心的頌贊（六十九29∼33） 七、萬眾的稱揚（六十九34∼36） ──《丁道爾聖經註釋》 【拯救的神（六十九1∼36）】 一、落難（六十九1∼4） 二、孤苦（六十九5∼12） 三、求助（六十九13∼21） 四、咒詛（六十九22∼28） 五、獻祭（六十九29∼36） ──《新舊約輔讀》 【孤憤（六十九1∼36）】 一、義者的苦境（六十九1∼6） 二、義者受苦的原因（六十九7∼12） 三、義者的呼求（六十九13∼18） 四、義者所受的災殃（六十九19∼21） 五、義者向惡人的心願（六十九22∼28） 六、義者靠神出死入生（六十九29∼36） ── 包忠傑《詩篇註解》 【詩篇第六十九篇】 一、受苦者和他的憂傷（1∼2） 二、避難的聖所，哭泣變成禱告（13∼18） 三、十字架——破碎的心（19∼21） 四、咒詛——猶大和以色列國（22∼28） 五、詩歌和後裔（29—36） ── 衛恩禮《彌賽亞詩篇》 【認識神慈愛眷顧 詩篇69篇】 一丶向神呼求向神傾訴69:1-5 二丶為神受辱為神焦急69:6-12 三丶因神慈愛求神拯救69:13-18 四丶知神知我知神知敵69:19-21 五丶願神審冤願神定罪69:22-28 六丶向神讚美是神喜悅69:29-31 七丶見神賜恩願神得榮69:32-34 八丶蒙神拯救蒙神建造69:35-36 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第六十九篇 多有苦難】 指望體恤 卻無一個 一、身心所受苦痛 (一)危在旦夕 (二)承認己過 (三)為義受苦 二、求神懲罰仇敵 (一)速速搭救 (二)再訴苦情 (三)願敵滅亡 三、感謝聽允禱告 (一)安置高處 (二)一同讚美 (三)與神同住 ── 張志新《查經分章大要》 【第六十九篇
苦中拯救】 1) 呼求神等候拯救、1/5 2) 遭辱駡為義受苦、6/9 3) 受譏笑求主搭救、10/14 4) 求主施憐憫眷顧、15/18 5) 受欺淩嘗膽飲醋、19/22 6) 罰仇敵神顯烈怒、23/28 7) 以詩歌讚美主名、29/32 8) 祂民在錫安居住！33/36 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 |