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詩篇第六十四篇綱目 壹、內容綱要 【】 貳、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》 叁、其他綱目 引言： 這首詩與63首的許多主題相同，即確信神會勝過那些給義人帶來苦難的人。但因為本詩以祈求開始，所以將它視為一首個人哀歌比較恰當。本詩由個部分組成：（1）祈求神幫助勝過置人於死地的惡謀（1-6節）；（2）充滿信心地盼望神為忠信人爭戰（7-10節）。這首詩陳明神的心意，得勝是為教導眾人（9節），以及虔誠人帶來喜樂（10節）。 【義人必因耶和華歡喜】 經文：詩64:1-10 引言：這是一篇大衛的祈禱詩，在敵人設計害他時，尋求神的保護。 一、大衛求神保護 1-2 1.保護我的性命。1節，（詩56:2-4） 例：主對保羅的鼓勵。（徒18:9-10；27:24） 2.把我隱藏。2節，（賽32:2） 例：耶穌基督在惡人的暗謀與眾人的擾亂中被釘上了十字架。（路23:18-23；詩2:2-3） 二、惡人圖謀奸惡 3-6 1.舌如刀，發出苦毒的言語。3-4節，（箴16:27-28；雅3:6-8,14；羅3:14；約19:6） 基督徒要效法主耶穌。（彼前2:22-23） 2.彼此勉勵設下惡詩。5節，——罪惡如網羅。（詩124:7；140:5） 3.圖謀奸惡——各人的意念心思是深的。6節，（耶17:9-10；林前4:5） 人行義要心裡火熱。虔誠的人往往非常消極。看不到他們在恩典中有長進；也沒有為神制定出新的發展計畫。基督的話說得非常貼切：“今世之子，在世事之上，較比光明之子，更加聰明” 。（路16:8） 三、神射箭懲罰 7-10 1.神要射他們：(1)被箭射傷。(2)必然絆跌。(3)都要害怕。（詩18:14；太24:40,50-51；帖前5:2-3） 2.要傳揚神的工作。9-10 (1)明白祂的作為。9節，（詩71:17；耶51:10；何14:9） (2)義人必因祂歡喜。10節，（詩32:4；68:3） (3)要設靠祂。10節，（得2:12；詩34:8） (4)凡心裡正直的人，都要誇口。——為何要誇口？（詩7:10；耶9:23-24；林後10:17；加6:14） ── 毛南春陽 為神傳揚64:9-10 ──作者不詳 【第六十四篇 惡人有惡報】 序：本篇是大衛受掃羅逼迫時所寫的，當時他是無辜地被追殺，他想到神的拯救，惡人的遭報而作此詩以作鑒戒。 分段：1、仇敵的惡計：1-6節 2、仇敵的受報：7-10節 一、仇敵的惡計：1-6節 1、求神保護：1-2節，“求你”三次 ①求神聽他的聲音：1上節 ②求神保護他的性命：1下節 ③求神把他隱藏：2節（詩91:1節：住在至高者的隱密處……） 當掃羅逼迫大衛時，地上沒有人能救他，他的朋友約拿單只能向他通風報信，他的妻子只能放他出走，他只有向神求救。 2、仇敵的陷害：3-4節，舌頭上的言語如刀，發出苦毒的話。 詩57:4節：他們的舌頭是快刀。 箴12:17-18節：作假見證，顯出詭詐，說話浮躁的，如刀刺人。 3、惡人暗設網羅，極力圖謀：5-6節 箴6:16-19節：耶和華所恨惡的有六樣，連祂心所憎惡的共有七樣：就是高傲的眼、撒謊的舌、流無辜人血的手、圖謀惡計的心、飛跑行惡的腳、吐謊言的假見證、並弟兄中布散紛爭的人。 二、仇敵的受報：7-10節 1、惡人受報：7節，“但神要射他們，他們忽然被箭射傷”，表明惡人必受神的報應。 2、惡人自害自：8上節，“他們必然絆跌，被自己的舌頭所害。” 3、惡人受報的影響：8下-10節 ①被人輕視：8節，“凡看見他們的，必都搖動。” ②眾人都要害怕：9節，眾人看見惡人受報必受警戒。 ③使眾人認識神的作為：9節，“要傳揚神的工作，並且明白祂的作為。” ④義人必因耶和華歡喜：10節，因神是公義的。 ⑤凡心裡正直的人，都要誇口：10節，“投靠祂的，必不至羞愧。” 加6:7-8節：神是輕慢不得的，人種的是什麼，收的也是什麼，順著情欲撒種的，必從情欲收敗壞，順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 羅12:19節：主說，伸冤在我，我必報應。 啟22:12節：看哪！我必快來。賞罰在我，要照各人所行的報應他。 耶25:14節：我也必照他們的行為，按他們手所作的報應他們。 伯34:11節：祂必按人所作的報應人，使各人照所行的得報。 箴12:14下節：人手所作的，必為自己的報應。 ―― 徐大年《詩篇提綱》 【動刀的，必倒在刀下 詩64:7 】 但 神要射他們，他們忽然被箭射傷 1、看似遲延，神在忍耐 2、報應突臨，神怒頻臨 3、尼西之神，公義之神 ―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【“預見到神對說惡言之人實行的公義”祈求的詩】 信息： 詩人祈求神保護他脫離那些設惡謀攻擊他之人，並描述了他們想毀滅無辜之人的惡謀，之後詩人預見到神的介入使惡謀的結果臨到設惡謀之人的頭上，使惡人懼怕，使義人歡喜。 結構： 一、詩人祈求神保護他脫離那些設惡謀攻擊他之人（1，2） 1.他在祈求中要神聽他的聲音（ 2.在禱告中求神保護他脫離惡人要害他的命的計謀（1b-2） 二、詩人說出他敵人的特點，描述了他們想毀滅無辜之人的惡謀（3-6） 1.惡已經預備好要攻擊無辜之人（3，4） (1)這攻擊包括惡毒之言（3） (2)這攻擊將是突然的（4） 2.在他們的傲慢中，惡人已經計畫了邪惡的陰謀，要用惡言毀滅無辜之人（5-6b） (1)他們驕傲地商量設計，為義人擺下網羅（5） (2)他們預備好了惡謀（6） 3.惡人的心思與意念是無辜之無法測度的（ 三、詩人預見到神的介入使惡謀的結果臨到設惡謀之人的頭上，使惡人懼怕，使義人歡喜（7-10） 1.他預見到了他們被毀滅的事實（7 (1)當他們要射殺無辜之人的時候，神要射殺他們（7） (2)神會使他們的惡謀的結果臨到他們自己的頭上，使他們受傷並使他們跌倒（7b 2.他預見到了他們被毀滅這樣的結果（8b-10） (1)看到神這樣的作為，所有的人都會逃循（8b-9） (2)所有的義人將會歡喜，重新投靠神，將以神誇口（10） ── Dr. Ross《詩篇講解彙集》 【惡有惡報（六十四1∼10）】 一、陰險的攻擊（六十四1∼6） 二、警世刑罰（六十四7∼10） ──《丁道爾聖經註釋》 【惡人必遭報（六十四1∼10）】 一、求神保護（六十四1∼6） 二、信心盼望（六十四7∼10） ──《新舊約輔讀》 【天網恢恢（六十四1∼10）】 一、向神呼求（六十四1∼6） 二、神為義人射傷敵人（六十四7∼10） ── 包忠傑《詩篇註解》 【認識尋求神的人 詩篇64篇】 一丶面對驚恐求神保護64:1 二丶面對擾亂求神保護64:2 三丶面對惡語求神保護64:3 四丶面對傷害求神保護64:4 五丶面對惡計求神保護64:5-6 六丶面對惡人信神報應64:7-8 七丶面對恩典為神傳揚64:9-10 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第六十四篇 善惡對壘】 惡人磨舌 義人誇口 一、求神保護性命 (一)哀歎時候 (二)不受敵驚 (三)把他隱藏 二、破壞敵人毒計 (一)暗中策劃 (二)圖謀奸惡 (三)心思深藏 三、忽然被劍射傷 (一)必然絆跌 (二)眾人害怕 (三)傳神作為 ── 張志新《查經分章大要》 【第六十四篇
求主保護】 1) 呼求神施恩保護、1 2) 得拯救脫離暗謀、2 3) 惡人暗射完全人、3/4 4) 設惡計圖謀奸惡、5/6 5) 他們必被箭所傷、7 6) 被絆跌自害己命、8 7) 眾人要傳揚救恩、9 8) 義人必因神歡喜！10 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 |