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詩篇第四十九篇綱目 壹、內容綱要 【】 貳、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》 叁、其他綱目 引言： 本詩篇是一首可拉後裔的智慧詩，論到有關錢財之箴言，勸人如何處置錢財。詩人所論的，誠為聖徒如何處置錢財之忠告，因為人的生命不在乎家道的豐富（參路12:15）。 本詩特別討論虔誠人常有的困惑，就是在他們遭遇苦難時，不忠信的人看來卻一帆風順。難道神不想通過恩待虔誠人來顯明祂的慈愛嗎？答案是：神會在忠信人和惡人死後區別對待他們，按照他們所做的賞賜或報應他們。 【錢財不能救贖生命】 經文：詩49:1-12 一、萬民當聽智慧的言語 1-4 1.萬民，即世上一切的居民——上流下流、富足貧窮、士農工商、男女老幼，都當留心聽。1-2節，（啟2:17,29；詩62:9；撒上2:7） 2.聽什麼？3-4節 (1)說智慧的言語。（箴22:17-19；提後3:15） (2)想通達的道理。（詩119:130；箴16:21；但1:4；來5:14） (3)側耳聽比喻。（太13:10-13,16-17；可4:33-34） (4)用琴解謎語：彈琴可得靈感（參撒上10:5）。詩人藉琴聲取得解決困難問題的啟迪。真智慧來自神，故須靜聽，用琴聲排除俗慮。（王下3:15） 音樂能帶給人靈感。屬世的音樂帶來屬世的感動，讚美神的音樂則帶來靈裡的感動，使心靈得到昇華。（弗5:19；西3:16） 二、萬民當知生命的價值 5-9 1.患難之日不用懼怕。5節，（詩27:1；46:1；賽41:10；徒27:24） 2.錢再多，也無法救贖生命，因為生命的價值極貴。6-9節，（詩62:10；箴23:5；可10:24；提前6:17；路12:15-21） 人無論如何富有，都不能用錢向神買贖生命。要人長生不死需付出的代價極重，世上是沒有任何人有能力辦得到的。只有相信耶穌基督，才能有得救的機會、有永生的生命。（約3:16,36） 三、萬民當明財貨的虛空 10-12 1.人去財空。10節 凡是肯用腦去想一想的人，都能會明白，連智慧人也一樣會死，更何況愚昧又不受管教的人。（傳2:16；9:1-2；來9:27；詩39:6） 有一首詩歌：《人人都說錢財好》。 2.人去物存。11節 本節講述財富人的話，不但財富留給別人，自己不能享用，儘管有無數財產記在自己的名下，希望為人永志，但墳墓卻成為他們永遠的家室，做他們代代的住處。寶貴如浮雲，生命如芻狗。 3.人去名無。12節 人擁有生命，是尊貴的存在，但在必有一死這點上，與畜類無異。如果只耽溺於屬世快樂的人，在世期間也如同畜類一樣毫無價值。（詩39:5；雅1:9-11；彼前1:23-25） 第12節和20節提醒我們：人居尊貴中不能長久、不醒悟，就同死亡的畜類一樣。那麼，聖徒應當如何做才好呢？當我們自己處在尊貴富足之中時，須要醒悟。意思就是將錢財善用，不要象那無知的財主（參路16:16-21），應當將今生的錢財用於善事上。例如： (1)向窮人周濟。（參太6:1-4；箴19:17；徒10:2） (2)向缺者幫補。（參林後8:14；羅12:13） (3)向教會捐輸。（參來13:16；林前16:1） (4)向神僕接待。（參王下4:8-11；太10:40-41） (5)向神奉獻。（參林後8:5；瑪3:9-10） (6)向工人供給。（參民18:24；林後九9:1；加6:6）等善事。 我們能為主的緣故作這些事，就是作在主的身上（參太25:45；可14:6），就必蒙神賜福（參瑪3:10），將來還有財寶存在天上（參太6:19-21）。 哈利路亞！ ── 毛南春陽 【名利地位不能救贖生命】 經文：詩49:13-20 一、名聲——人的佩服無處可存 13-14 1.他們所行的道，所做的事，確實令人佩服。13節，（箴22:1；傳7:1；腓4:8-9） 2.他們的美容（原文作：雕像、偶像），以致無處可存。14節，（詩39:11；但3:1,7） 二、發財——人的增榮不能帶去 15-17 1.生命在神的手中，而不是在錢財上。15節，（詩31:5；啟14:13；路23:46；來13:5） 2.有錢有財沒有用，不能進天國。16-17節，（詩37:7；伯1:21；傳5:15；提前6:6-10） 三、地位——人的誇獎永不見光 18-20 1.人活著時，有名氣、有地位、得人誇獎、過得舒服。18-19節，（詩18:19；路12:16-21；啟3:17-20） 自誇的人就是死了，也沒有什麼光彩，見不了光，（箴27:1-2）。只有那些謙卑的人才能光中見光。（詩36:7-9） 2.人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。20節 例：哈曼。（斯7:8-10；傳3:18-22） 12節和20節提醒我們：人居尊貴中不能長久、不醒悟，就同死亡的畜類一樣。那麼，聖徒應當如何做才好呢？當我們自己處在尊貴富足之中時，須要醒悟。意思就是將錢財善用，不要象那無知的財主（參路16:16-21），應當將今生的錢財用於善事上。例如： (1)向窮人周濟。（參太6:1-4；箴19:17；徒10:2） (2)向缺者幫補。（參林後8:14；羅12:13） (3)向教會捐輸。（參來13:16；林前16:1） (4)向神僕接待。（參王下4:8-11；太10:40-41） (5)向神奉獻。（參林後8:5；瑪3:9-10） (6)向工人供給。（參民18:24；林後九9:1；加6:6）等善事。 我們能為主的緣故作這些事，就是作在主的身上（參太25:45；可14:6），就必蒙神賜福（參瑪3:10），將來還有財寶存在天上（參太6:19-21）。 哈利路亞！ ── 毛南春陽 【論誠心的勸戒 詩第49篇】 一丶智慧之言不當厭49:1-4 二丶患難之日不必怕49:5 三丶贖罪之法不靠錢49:6-7 四丶愚昧之人不積德49:8-10 五丶尊貴之中不長久49:11-12 六丶後人之愚不醒悟49:13-14 七丶死亡之後不能帶49:15-17 八丶自誇之福不是福49:18-20 ──作者不詳 【第四十九篇 主題：永生贖價的智慧】 一、呼籲世人留心聽智慧（49.1-49.4） １．世上任何人都當聽 ２．要明白智慧的講解 二、金錢不能叫人得永生（49.5-49.10） １．作者自知有得救的把握（49.5） ２．財主的金錢不能贖弟兄的生命（49.6-49.10） ３、財主的物業不能留至永久（49.11-49.14） ４．作者相信自己必得神救贖（49.15） ５．財主的財富連自己也救不了（49.16-49.20） 三、結論：不明白者、如同死亡的畜類（49.20） ―― 吳主光《詩篇精選研經亮光》 【第四十九篇 不要倚靠無定的錢財】 序：本篇為可拉後裔的有關錢財的勸世箴言，正像主耶穌勸人（路12:15節“人的生命不在乎家道豐富”），保羅又囑咐提摩太的話（提前6:17-19節：你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財，只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神，又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。） 分段：1、作者的箴言：1-5節 2、不要倚靠無定的錢財：6-15節 3、必須善用錢財：16-20節 一、作者的箴言：1-5節 1、作者勸萬民留心聽他的話：1-2節“都當聽”“留心聽”。對上流富足者是警告，對下流貧窮者是安慰。 2、作者指出他的話有價值：3節，“智慧的言語”“通達的道理”，他是口說，心想，表明他心與口是一致的。 3、作者的話是從神啟示來的：4節。他是先側耳而聽，再開口說話，表示他與神有交通，得到了神的啟示而說話的。 4、作者自己的經歷：5節，在受患難和受欺壓的黑暗日子中，他不懼怕。 二、不要倚靠無定的錢財：6-15節 1、錢財不能救贖生命：6-9節 只有主耶穌基督為我們流血來拯救我們出死入生。 彼前1:18-19節：……乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。 “無法”贖自己的弟兄，也“不能”替他將贖價給神。 2、錢財不能長久：10-15節 提前6:17-19節（無定的錢財） 箴23:5節：你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。 路12:16-21節：（無知的財主：①打算②失算，你所預備的給誰呢？） 路16:19-31節：（在火焰中受苦的財主）不能將財寶帶去，也不能贖他的生命。 ①身體都會死：10-12節②不智慧的人，倚靠錢財，不倚靠神的人，13-14節。③作者曉得蒙恩得救的人有復活的盼望：15節 三、必須善用錢財：16-20節 1、見人發財不要懼怕：16-19節 都有一死：來9:27節，什麼都帶不去，雙手空空去，永不見日光。 2、人在尊貴中要醒悟：20節，要善用錢財。 ①向窮人周濟：太6:1-4節 箴19:17節 徒10:2節
林後9:9節 ②聖徒缺乏要幫補：林後8:14節
羅12:13上節 ③捐輸為教會：來13:16節 林前16:1節 ④接待神的工人：王下4：8-11節 太10:40-41節 民18:24節 林後9:1節 ⑤奉獻：林後8:5節
瑪3:9-10節 信徒認識所有的錢財都是主給的，只要我們完全奉獻給神，把財寶存在天上，必蒙神的祝福。太6:19-21節。 ―― 徐大年《詩篇提綱》 【白白的恩典——救恩 詩49:6 ~9】 那些倚仗財貨自誇錢財多的人， 一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給 神， 叫他長遠活著，不見朽壞，因為贖他生命的價值極貴，只可永遠甘休。 1、用自己的錢財換取今生的生命——徒勞無益 2、用自己的錢換取永恆的生命——愚昧至極 3、神獨生子之寶血的贖價的效用性—— 一次完全 4、神獨生子之寶血的贖價的貴重性——重價買贖 5、唯有籍“信”透過基督之寶血的途徑——“信”就得著 ―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【空手而去與滿手而歸 詩49:17 】 因為他死的時候，什麼也不能帶去，他的榮耀不能隨他下去。 1、世上的榮耀，轉瞬即逝；天上的榮耀，永遠長存 2、世上的富足，轉眼成空；天上的富足，永恆價值 3、世上的勢力，煙飛雲散；天上的勢力，滿有能力 4、世上的賞賜，終入墳塋；天上的賞賜，與主同樂 ―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【這世界的虛榮（四十九1∼20）】 一、向全地萬民之言（四十九1∼4） 二、短暫的誇勝（四十九5∼9） 三、大損失（四十九10∼12） 四、大分野（四十九13∼15） 五、大錯覺（四十九16∼20） ──《丁道爾聖經註釋》 【虛空的虛空（四十九1∼20）】 一、苦口婆心（四十九1∼2） 1.呼籲富貴貧賤的人都當聽其智慧之言（1∼2） 二、眼看世人（四十九6∼14） 1.金銀不能贖生命（6∼9） 2.人也不能長久享受財富（10） 3.人們都希望地業能留到萬代（11） 4.但尊貴是不能長久的（12） 5.這些愚拙竟為以後的人所佩服（13） 6.只仗財勢的人還是歸於滅沒（14） 三、最後勸告（四十九15∼20） 1.人們毋須懼怕富有的人（16） 2.因他們死的時候，也是一無所有（17∼19） 3.人若是在尊貴的時候仍不醒悟，便是與死畜無異（19∼20） ──《新舊約輔讀》 【潤身與潤屋（四十九1∼20）】 一、向世人招呼（四十九1∼4） 二、富足人的愚昧（四十九5∼12） 三、富足人的結局（四十九13∼20） ── 包忠傑《詩篇註解》 【第四十九篇 恃財之愚】 耳聽比喻 琴解謎語 一、留心聽智慧言 (一)世上居民 (二)上流下流 (三)富足貧窮 二、不能久享財富 (一)錢財無用 (二)不能長活 (三)留給別人 三、萬事是看結局 (一)勿懼富人 (二)死後全空 (三)尊貴醒悟 ── 張志新《查經分章大要》 【第四十九篇
虛空人生】 1) 富貴貪賤都當聽、1/2 2) 智慧言語解人生、3/5 3) 金銀不能贖生命、6/7 4) 經營財貨留給人、8/10 5) 指望家室能永存、11/12 6) 享受卻不顧靈魂、13/14 7) 被主救贖不懼怕、15/17 8) 為富不仁如畜牲！18/20 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 |