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詩篇第四十一篇綱目 壹、內容綱要 【】 貳、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》 叁、其他綱目 引言： 本詩描述一場重病，但如果把疾病視為嚴重受苦的一個例子，那麼本詩的應用範圍就更加廣泛。本詩是押沙龍叛亂時期寫的，是詩人大衛回顧他的苦境之詩。記述了大衛當時在病苦中的呻吟，因有多人對大衛之病的不同看法與態度，增加他心靈的壓力。可見，大衛從犯罪之後，懲罰頻來，病苦交集，身心俱損。歷史書中沒提及大衛的病苦，詩篇正好為此補充。於是，本詩篇就說出了他親歷病苦之體會。 【疾病中的經歷】 經文：詩41:1-13 一、經歷神的鋪床 1-3 1.遭難的日子，神必搭救。1節，（詩119:9） 聖經中經常講到神對軟弱、貧窮和有需要的人的看顧，以及神也對這樣做的人祝福。神要我們對人慷慨，反映出神對我們的無償給予。就像神祝福我們那樣，我們也應該去祝福別人。（箴19:17；太5:7；徒20:35） 2.遭遇仇敵，神必保全。2節，（提後1:10-12；賽54:2-4） 3.遭遇疾病，神必鋪床。3節 (1)神同在，祂必扶持你。（詩73:26；林後4:16-18；腓2:26-27） (2)神同在，祂必守候你。 當一個人在病痛中感到絕望與苦惱時，神同在，並時常陪伴、守候在你身邊。詩人描繪神為站在病床邊、守護病人的慈祥人。神不僅廣大浩瀚,也慈祥細膩,在細微之處施予滿溢的慈愛,超過我們所思所想。 二、經歷神的醫治 4-9 1.認罪禱告是蒙醫治的條件之一。4節，（詩32:1-5；103:1-5；雅5:13-16） 2.在病重中體會到探病之人的假意。5-9節 (1)有人盼望他早死。5-8節。用惡言議論、說假話、私下議論、設計加害。有人來探病，假裝成他的朋友，目的卻是找話柄，可以搬弄是非。（詩12:1-3） (2)知己的朋友用腳踢我。9節 大衛這“知己的朋友，我所倚靠吃過我飯的”：很可能就是亞希多弗，因他原是大衛的親友，卻參與了押沙龍的叛黨之中（撒下15:12），專為押沙龍獻惡計（撒下16:23；17:1），這正是“用腳踢”大衛。亞希多弗最後見計不成，就回去吊死（撒下17:23）。 這“用腳踢我”的事：後來這成為應驗加略人猶大賣主的預言（約13:18）。猶大原是耶穌十二使徒中的一個，跟耶穌學習了三年，與耶穌同吃同住（可3:14-19），經管財務。最後，這深知耶穌的猶大出賣了耶穌（太26:14-16,20-25），也象亞希多弗出去吊死（徒1:17-18）。 三、經歷神的扶持 10-13 1.祂憐恤我。10節 深信神必聽我的祈求，永不離棄我。（詩57:1；提後1:12） 2.祂喜愛我。11節，（路2:14） 3.祂扶持我。12節，使我永遠站在你的面前。“站立”意味著得勝、喜樂、安全。能夠站在你的面前，暗示從那人得到認可與憐愛。本詩教訓我們，眷顧鄰人、倚靠神者必永遠蒙神眷愛。（詩16:10-11；約17:24） 第十三節是卷一的結束語。從亙古直到永遠。阿們！阿們！對神的回應，讚美祂的許諾與勸勉！（詩72:8-9；弗1:3；啟22:20） ── 毛南春陽 【認識病中的蒙恩 詩第41篇】 一丶眷顧別人蒙神保全41:1-2 二丶重病在床得神扶持41:3-4 三丶被敵議論向神傾訴41:5-6 四丶受人陷害靠神勝過41:7 五丶散播謠言求神堅固41:8 六丶朋友踢腳望神看顧41:9 七丶重新起來蒙神喜愛41:10-11 八丶永站神前向神稱頌41:12-13 ──作者不詳 【第四十一篇 病危時遭仇敵和知己謀害】 一、回想自己蒙福得醫治（41.1-41.4） １．回想自己蒙福的原因：曾眷顧貧窮人 ２．蒙神三種搭救之福： 第一種、蒙保全不死之福、得享地上的福； 第二種、不被交給仇敵、遂其所願之福； 第三種、病重得扶持、得細心照顧之福； ３．回想初時的禱告：這是得罪神的報應 二、回想仇敵的攻擊（41.5-41.9） １．仇敵議論大衛將死 ２．仇敵說假話問候 ３．仇敵認為大衛這次一病不起 ４．連大衛的知已朋友也出賣他 三、回想最後的禱告（41.10-41.12） １．求神使他起來報復 ２．證明神愛大衛，不讓仇敵誇勝 ３．為大衛的純正、求神扶持他永遠站穩 四、結語：蒙解救後獻上讚美（41.13） ―― 吳主光《詩篇精選研經亮光》 【第四十一篇 大衛病中之痛苦】 序：本篇大衛記述當時在病苦中的痛苦，很多人對大衛的病有不同的看法與態度，大衛從犯罪之後，身心俱損，充滿了何等的痛苦，在舊約歷史書中沒有提及大衛病中的痛苦，詩篇正補充進去，他親身經歷了這種病中之痛苦。 分段：1、眷顧貧窮的有福：1-3節 2、病中的痛苦：4-9節 3、求神憐恤：10-12節 一、眷顧貧窮的有福：1-3節 大衛親身經歷病苦，就理解病苦者需人的眷顧，因此眷顧貧窮的有福了。 1、他遭遇患難，神必搭救他：1-2節 2、他在病中神必給他鋪床：3節 二、病中的痛苦：4-9節 1、只求神憐恤他：4上節 2、只求神醫治他：4下節 3、仇敵用惡言議論他：5節（巴不得他早點死） 4、惡人設計要害他：6-7節 5、散佈謠言，攪亂人心：8節（他們說……） 6、知己朋友也出賣了他：9節（亞希多弗），詩55:12-14節 三、求神憐恤：10-12節 1、能起來報復仇敵：10-11節 大衛求神按公義報仇，從此知道成功這事是出於神對他的喜愛。 2、能永遠站在神面前：12節 13節是卷一的總結：“阿們，阿們”。 “耶和華以色列的神是應當稱頌的。”因神喜愛公義、恨惡罪惡，大衛誠心所願地說：是的，實在的。 ―― 徐大年《詩篇提綱》 【有誰像你 詩41:9 】 連我知己的朋友，我所倚靠吃過我飯的，也用腳踢我。 1、 有誰像你最懂我的心 2、 有誰像你無限的憐憫 3、 有誰像你陪我走風雨 4、 有誰像你不離也不棄 ―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【病臥在床時（四十一1∼13）】 一、幫助的機會（四十一1∼3） 二、加害的機會（四十一4∼10） 三、最後的話（四十一11、12） 四、詩篇第一卷卷末頌榮（四十一13） ──《丁道爾聖經註釋》 【善惡到頭終有報（四十一1∼13）】 一、善報（四十一1∼3） 1、眷顧貧窮者，在遭難時必蒙搭救（1） 2、有神的慈悲，願惠及貧寒，神必保存其生命（2） 3、即或他患病時神也必扶持（3） 二、惡人的描述（四十一5∼9） 1、惡人常用惡言議論人（5） 2、他們目中無神、心地不正，愛用奸惡假話譭謗善人（6） 3、他們設計陷害人（7） 4、曾受過善人一飯之恩的，翻臉無情，恩將仇報（8∼9） 三、誇勝之道（四十一10∼13） 1、要勝過惡人，先要求神憐恤（10） 2、人得神喜愛，仇敵便不能誇勝（11） 3、善人在主前事奉，有主扶持，得以永站神前（12） ──《新舊約輔讀》 【病中吟（四十一1∼13）】 一、眷顧窮苦者（四十一1∼3） 二、病中被人棄（四十一4∼9） 三、耶和華喜愛他，使他站在他面前（四十一10∼13） ── 包忠傑《詩篇註解》 【第四十一篇歸納】 一、大衛向神的信心（四十一1∼3） 二、大衛承認己罪（四十一4） 三、謀士同謀背叛（四十一5∼8） 四、謀士亞希多弗的出賣（四十一9） 五、大衛求神伸冤（四十一10∼12） ── 衛恩禮《彌賽亞詩篇》 【第四十一篇 病中呻吟】 病重在榻 給他鋪床 一、眷顧貧窮有福 (一)遭難日子 (二)必蒙搭救 (三)今生享福 二、敵人假意探病 (一)惡言議論 (二)必存奸惡 (三)交頭接耳 三、永遠站在神前 (一)求神憐恤 (二)報復仇敵 (三)得神喜愛 ── 張志新《查經分章大要》 【第四十一篇
病中求神】 1) 眷顧人得神保守、1/2 2) 他遭難主必拯救、2/3 3) 有疾病主施憐憫、3/4 4) 禱告主憐恤施恩、3/4 5) 仇敵用惡言議論、5/6 6) 散謠言煽惑人心、7/9 7) 蒙憐憫見證神恩、10/11 8) 我永遠向神稱頌！12/13 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 |