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詩篇第十七篇綱目 壹、內容綱要 【】 貳、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》 叁、其他綱目 導言： 本篇詩篇是大會的祈禱詩之一。詩人大衛當時可能在瑪雲曠野被掃羅追迫、包圍。參（撒上23:26），他在急難中向神求救，而蒙神拯救。於是將經歷與心得寫出來，正為苦境中聖徒的勉勵。 此詩由向神呼求開始（1-2節），然後為自己無辜申辯（3-5節），懇求神拯救脫離仇敵之手（6-9節）、接上描寫仇敵如何兇惡（10-12節），求神膺懲（13-14節），最後以義人得存活，正義必伸張作結（15節）。 【得見主面，心滿意足】 經文：詩17:1-15 一、行走正直的道路
1-5 1.嘴唇——不出詭詐。1，（詩34:12-13；賽6:5-7） 此節中有三次求神聽他的祈禱，可見詩人心中的迫切。神看人的內心。人若口是心非，神決不垂聽。 2.眼睛——觀看公正。2，（箴4:25） 3.心裡——聖潔無瑕。3，（詩139:23-24） 4.兩腳——奔走天路。4-5，（箴14:12；16:25；約14:6） 二、藏在主翅的蔭下
6-12 1.求神應允我的禱告。 6-9 三個“求”的禱告： (1)求你向我側耳，聽我的言語。6，（詩66:19-20） (2)求你顯出你奇妙的慈愛來。7，（賽41:10） (3)求你保護我，如同保護眼中的瞳人。8-9， “瞳人”：是人體最寶貴的一部分，要萬分小心去保護它。大衛祈求神溫柔地保護他，“如同保護眼中的瞳人”。因為眼睛的瞳孔象徵人最脆弱和珍愛的東西。（申32:10；箴7:2） 照樣，我們也須在基督裡依賴神的保護。（腓4:6-7） 2.求神幫助我解難。10-12，詩人落到了什麼困難之中，須要上站神的解難呢？ (1)他們的心被脂油包裹。——心，沒有憐憫之心。如果一個人沒有了憐憫之心，那麼一切都因此敗壞了。（箴4:23） (2)他們用口說驕傲的話。——口，沒有說出造就人的好話。其實在，這也是由發出的。（太12:34；路6:45；弗4:29） (3)他們圍困了我們的腳步。——腳，攔阻無法前進。人的腳步只有兩個：一是進步，二是退步。不進步，就是退步。仇敵最喜歡我們退步，而神卻是喜歡我們進步，向著標杆直跑。（腓3:13-14），衝破仇敵的圍困，向前邁進。（太11:12；路13:24；16:16；腓1:27） (4)他們瞪著眼，要把我們推倒在地。——眼，看不起人、絆倒人。（詩101:5；太18:7） (5)他像獅子急要抓食。——食，但是貪戀食物。（腓3:19；箴23:2-3） 犯罪的起因就是：貪戀食物引起的。（創3:6），先前的亞當因貪戀食物失敗了，末後的亞當（耶穌基督）為因食物的引誘而得勝了。（太4:1-4） 仇敵以心、口、腳、眼、食為攻擊人的把子，太猖獗了。回顧夏娃的犯罪過程吧！（創3:6），見、好、愛、摘、吃、給。 三、超越今生的福分
13-15 1.超越惡人——蒙神救護，脫離惡人。13 “用你的刀救護我脫離惡人。”例：大衛打死歌利亞。（撒上17:39-51） 2.超越世人——財寶肚腹，脫離世人。14 “脫離那只在今生有福分的世人。”你在世上，是以什麼為滿足呢？ (1)財寶多？“你把你的財寶充滿他們的肚腹。”神容許惡人擁有的“財寶”是短暫的；相反地，在神面前復活（醒了）才是永恆的。（詩49:17-19；路12:19-21） (2)兒女多？“他們因有兒女就心滿意足。”中國有句話說：多子多福。是真的嗎？不一定全是真的！（伯21:7-15） 故事例子：願望列車。從今生站開往永生，途中有甲乙丙丁四個站。有的人在金錢站下車，有的人在親情站下車，有的人在權力站下車，有的人在健康站下車，最後終點站，剩下的只少數幾個了。到每個站下不下車都你自己的選擇，列車長絕對不勉強你。但列車一定是要開到終點站的！ 3.超越自我——心滿意足，得見主面。15，這節經文提出： (1)今生在義中得見主的面。（詩16:11；36:8-9；65:4） (2)醒來時，得見主的形像（真體的本像）。（賽26:19；太27:52-53；約壹3:2-3；來1:3） ── 毛南春陽 【第十七篇 主題：求神聽公義的呼求】 ──前去迎敵，將他打倒 引言：求神聽公義的禱告（17.1） 一、我受熬煉後證實無過（17.2-17.5） １．願神以公義察看和作出判言 ２．神已經試驗我心並證實無過 ３．我謹守神言語不行強暴之道 ４．我兩腳踏定神的路未曾滑跌 二、求神救我脫離惡人攻擊（17.6-17.9） １．求神應允垂聽顯奇妙的慈愛 ２．神拯救保護我如同眼中瞳人 ３．神隱藏我在翅膀下脫離惡人 三、惡人如獅子興起強盛（17.10-17.14） １．惡人心蒙脂油說話驕傲 ２．惡人圍困我像獅子抓食 ３．求神起來迎敵救護我命 ４．救我脫離今生有福的人 四、能復活見主面就滿足（17.15） １．相信在義人中見神的面 ２．在復活時必見神的形像 ―― 吳主光《詩篇精選研經亮光》 【第十七篇 大衛求神救他脫離惡敵】 序：本篇是大衛的祈禱詩之一，當時他在瑪雲的曠野逃難，被掃羅追逼，團團圍住（撒上23:26節），在這急難中他向神發出懇切的求救。而蒙神的保護和拯救，鼓勵末世信徒在苦境中的時候要專心倚靠神，求神保佑。 分段：1、大衛求神鑒察：1-5節（耶和華阿） 2、大衛求神顯出慈愛並敗壞仇敵：6- 12節（神阿） 3、大衛的願望：13-15節（“耶和華阿”二次） 一、大衛懇切地祈求： 1節，全篇“求你”七次。 求你聽，側耳聽，留心聽（表時禱告的懇切） “求你聽聞公義”：表示他的禱告乃是公正的申訴，苦境中人的心聲。 “呼籲”：表示他的心情迫切，因受苦而發出內心的苦情。 “不出於詭詐嘴唇的祈禱”：表示他心中誠實地禱告。 2、求神鑒察：2-3節 ①求神發出判語：2節，大衛認識神是觀看公正的，神的判語也是公正的，所以他求神發出對他的判語：詩119:120、137節 （肯培多馬弟兄講：主啊！你發出判語，如同雷聲，使我全身因懼怕而發抖，我的心也大大的驚慌。） ②求神鑒察3節 a、“你已經試驗我的心”：神已經驗中大衛的心。 b、“你在夜間鑒察我”：大衛在夜裡也是一心向著神。 c、“熬煉我”：表示他在苦境中不會向神發怨言，言語上沒有過失。箴10:19節 雅3:2節 3、大衛謹守真道：4-5節 ①大衛謹守神的話：不行強暴人的道路：4節 ②大衛的腳踏定神的路徑：5節（詩65:11-13節 賽55:8-9節） 二、大衛求神顯示慈愛，並敗壞仇敵：6-12節 1、大衛深信神必定聽他禱告：6節
“必應允我”“向我側耳” 2、大衛求神顯示慈愛：7節 3、求神保護：8節“如同眼中的瞳人”申32:10節 4、求神拯救：9節“求神使他：脫離惡人和仇敵” 5、求神看惡人的惡：10-12節（仇敵太倡狂了：心、口、眼、手） ①油蒙了心 ②口說驕傲的話 ③攔阻義人的腳步 ④兇惡的眼睛 ⑤吞吃義人 ⑥暗害無辜的人 三、大衛的願望：13-15節（耶和華阿：二次） 1、求神搭救他：13-14節（耶和華阿，求你……脫離……） ①求神救他脫離惡人：13節（求神前去迎敵……大衛想起從前打死歌利亞的情景：撒上17:40-49節） ②求神救他脫離世人：14節 世人今生有指望、有福分、有財寶、有兒女就心滿意足。 2、大衛的願望：15節（至於我）大衛深信自己必在義中得見神的面，相信死後仍有生命，“我醒了”表明他有復活的盼望，他有復活見主的意思，必是心滿意足了。林前15:49-52節、腓3:21節、伯19:25-27節、賽26:19節、但12:2節、13節 所以本篇說明大衛有兩種仇敵，兩種危機，詩人不但求外面平安，更求裡面的拯救，他求神保護他的靈、魂和身體。 ――徐大年《詩篇提綱》 【知足的心 詩17:14 】 耶和華啊，求你用手救我脫離世人，脫離那只在今生有福分的世人。你把你的財寶充滿他們的肚腹；他們因有兒女就心滿意足，將其餘的財物留給他們的嬰孩。 1、知足的人勝過今生富足的人 2、知足的人勝過今生宴樂的人 3、知足的人勝過今生豔麗的人 4、知足的人享受將來永遠福分 ―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【“求神保護脫離世人”祈求的詩】 信息： 詩人意識到他自己的正直，他被那些只在今生有福的敵人所包圍，他就向神祈禱，使脫離欺壓他的惡人，詩人堅信他會得見神豐富的恩典。 結構： 一、詩人有信地向神呼籲他的申訴是對的，他的生活是正直的（1-5） 1.他求神聽他正義的呼求（1，2） (1)他沒有詭詐（1） (2)他的公義向著神顯明，使神鑒察（2） 2.他宣稱他的正直（3-5） (1)他已被試驗，證明是純潔的（3） (2)他已保守自己，不行強暴人之道（4） (3)他堅守神的道路（5） 二、詩人祈求神保護他遠離惡人，因為他們充滿了邪惡之驕傲（6-12） 1.他求神使他免受世人的欺壓（6-8） (1)他的禱告是基於他對神忠心的愛，因為神拯救那些投靠他的人（6，7） (2)他的禱告是求神把他隱藏在他翅膀的蔭下（8） 2.他在禱告中藉著他為惡人的本性而有的憂傷來感動神（9-12） (1)他們會毀滅他（9） (2)他們說狂妄的話（10） (3)他在對人的迫害中（象獅子一樣）無情（11，12） 三、確信他將得見神恩惠，詩人求神拯救他脫離世人此時對他的欺壓（13-15） 1.世人要迫害他，要毀滅他（13，14） (1)他求神拯救他（13） (2)他求救他脫離只在今生有福（因有兒女而心滿意足）的人（14） 2.詩人表達他對神信心，相信他將會經歷耶和華神的恩典（15） (1)他會見到神對他禱告滿有恩惠的回應 (2)在他醒了的時候，他會以見神的面為滿足 ── Dr. Ross《詩篇講解彙集》 【呼求公義（十七1∼15）】 一、因公理而求（十七1∼5） 二、因慈愛而求（十七6∼9） 三、凶殺的慾望（十七10∼12） 四、情慾的報應（十七13、14） 五、愛的報償（十七15） ──《丁道爾聖經註釋》 【神的審判必然公正（十七1∼15）】 一、呼求神公義審判的彰顯（十七1∼2） 二、對詩人的審判（十七3∼15） 1.詩人的完全無過（十七3∼5） （1）倚靠神的話（十七4） （2）遵行神的旨意，用生命活出真理（十七5） 2.詩人當得的獎賞（十七6∼15） （1）對惡人的審判（十七9∼14） （2）他們當得的報應（十七13∼14） a.將會面對面見神的刑罰（十七13） b.只有今生的好處，卻失去神（十七14） ──《新舊約輔讀》 【無妄（十七1∼15）】 一、求你聽我（十七1∼6） 二、求你顯慈愛（十七7） 三、求你保護我（十七8∼12） 四、求你起來用手救我（十七13、14） 五、我必見你的面（十七15） ── 包忠傑《詩篇註解》 【認識神是人的路 詩篇17篇】 一丶人的禱告獻給神聽17:1 二丶人的公正願神觀看17:2 三丶人的心言讓神熬煉17:3 四丶人的行為靠神謹守17:4 五丶人的腳步踏神道路17:5 六丶人的苦難求神保護17:6-8 七丶人的仇敵求神對付17:9-13 八丶人的滿足見神榮面17:14-15 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第十七篇 求神鑒察】 滿足福氣 無限憂愁 一、說明自己無辜 (一)心未失邪 (二)口未失言 (三)行未失足 二、說明敵人兇惡 (一)圍困害命 (二)說驕傲話 (三)狡猾難防 三、說明真神可信 (一)惟主勝敵 (二)世人今福 (三)醒後見主 ── 張志新《查經分章大要》 【第十七章
得主救護】 1) 禱告內心當誠實、1/2 2) 立志口中無過失、3/4 3) 腳踏定主的路徑、5 4) 得拯救脫離惡人、6/7 5) 隱藏在翅膀蔭下、8/9 6) 惡人說狂傲的話、10/12 7) 世人求今世之福、13/14 8) 得見主心滿意足！14/15 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 |