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詩篇第一百零七篇例證與靈感集錦
【詩一百零七1-2 決志之後，總有一些經歷可述說神的作為吧……一點也沒有？不會吧……】“願耶和華的贖民說這話……”神為我們做了那麼多，我們也有很多要感謝神的（103篇）。神要我們將神的作為告訴每一個人。這些經文雖不是強制性的命令，但因為我們生活中有神，所以我們要作見證，不該將這段榮耀的經歷密而不宣（參徒1:8；林後5:18-20）。神為我們做了甚麼，我們有沒有可以告訴別人的呢？――《靈修版聖經註釋》 【詩一百零七4∼9漂流者得安居】美國有一個人叫林肯，家裡很貧窮，但是他用功上進，後來取得代課老師的資格及律師執照。他的人生在五十歲以前充滿失敗和痛苦：他和朋友合夥做生意失敗；他愛上名女人，想和她結婚，她卻不幸去世，他努力競選民意代表仍然落敗。在這麼多的苦難中，他熱心研究聖經相信基督而不致失望。 林肯五十一歲時當選美國第十六任總統。當時美國白人奴役黑人，他為了解放奴隸，保障黑人人權而引發南北戰爭。初期他所帶領的國軍屢戰屢敗，死傷眾多。有人批評他是最沒有能力的總統。幸好林肯已經過許多磨練，具有忍耐寬容的心。他說：「我們不是祈禱神站在我們這一邊，而是求神幫助使我們站在他那一邊，照著神的真理、愛心來愛眾人。」最後，他的軍隊轉敗為勝，通過保障黑人人權的美國憲法。——林政傑《詩篇的講章》 【詩一百零七5-9 沒有神的人生，猶如客旅在途中漂流；你今天的生命又是怎麼樣的？】迷失、飢餓、乾渴和疲憊，這些過路客就像在漂流中的以色列人一樣，好像還沒找到神，不知道人生最大的滿足是甚麼。認識到自己的失落的人，可以接受耶穌來滿足他們的需要。耶穌就是道路（參約14:6），屬天的糧食（參約6:33，35），活水（參約4:10-14），賜安息的人（參太11:28-30）。我們接受這生命的禮物沒有呢？――《靈修版聖經註釋》 【詩一百零七10∼16捆鎖者得釋放】一九七七年七月七日的大新聞：范義士駕機起義投奔自由的消息。范義士本是共產黨員，任共軍空軍中隊長，因被組織控制沒有自由。為爭取人權及自由，便冒著生命危險，決心駕機起義，歸回自由祖國。他飛出了中國大陸的鳥籠，像一隻鳥得以自由飛翔。鳥是一種偶那個飛禽動物，有兩隻翅膀，它的本性就是在空中飛翔，不應受任何約束。若是把鳥關在籠子裡，那就失去自由了。西諺雲：「不自由，毋寧死」，可見自由之可貴。——林政傑《詩篇的講章》 【詩一百零七11，12背神受苦「是因他違背神的話語，藐視至高者的旨意，所以祂用勞苦治服他們。」】 我們在世上不可以隨便自由的行事，憑自己的喜好，要怎樣就怎樣，要到那裡去就到那裡去。不是的，信徒有一個本分，那就是要聽從神的話，遵行神的旨意，我們看到舊約以色列人的歷史，就在於是否聽從神的話語。新約對信徒的教訓也是要遵行神的旨意，如果違背神的話而藐視神，就要受到懲罰，叫人悔改。否則還要有更嚴重的結果，因為惟有遵行神的旨意才能進天國，得到神的應許（太7：21；來10：36；約壹2：17）。 所以我們應當怎樣行，怎樣作，都要以神的話語為依據。凡不合神的旨意的事就不可作，不可行，而且要積極地去遵神的旨意行。凡事不能憑自己的感覺來決定，不但自己的意思會有錯誤，而且也因為我們已經是屬神的人，被主買贖的人，不是自己的人了，所以應當遵行神的旨意，作神的兒女都應當聽從神的話，不可輕忽，這是關係到我們一生的禍福和永遠的得失的。──《每日天糧》 【詩一百零七17∼22患病者得醫治】英國有一間瘋人院，為要測驗瘋狂的人是否痊癒，用了個最簡單的方法。他們先把瘋子叫來，在自來水龍頭開放下放一盆子水，叫他用瓢一瓢一瓢的舀幹。若是那個瘋子痊癒了，心裡清醒，他就會思想，先關了水龍頭，然後再舀水。假若他不會先關了水龍頭，不斷絕水源，只願舀水，便是還沒有痊癒。——林政傑《詩篇的講章》 【詩一百零七23~24】「在海上坐船，在大水中經理事務的，他們看見耶和華的作為；並他在深水中的奇事。」 【詩一百零七23∼32航海者得安返】曾有一艘輪船，航行至中途沉沒。一個水手幸而逃生，漂流到一個小荒島上。為要求生存，他尋找些樹枝棕葉，搭蓋一間小房子，暫時棲身。又天天禱告求神救他。他盼望有船經過，能把他帶走。可是一天天過去，還是沒有機會。有一天，他到樹林中去找野果鳥蛋充饑，當他回來時，竟然發現那間小房子失火，已被焚燒，火煙仍在上升，他急得大哭。想不到翌晨，有人乘著小船前來，要接他到停泊在海中的大輪船上去，他欣喜若狂，隨即跟他們離去。到達大輪船上，船長對他說：「昨天我們看見你發出的煙火，立刻就來救你。」聖經說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」（羅八28）——林政傑《詩篇的講章》
是否到了“智窮才盡”的地步？ 你是不是在想前面的遭遇， 以及你現在所承擔的重負？ 是不是全世界都與你相忤 你在戰場上孤獨無助？ 記住，到了“智窮才盡”的地步， 神的大能才會對你顯露。 你痛苦困乏得眼睛失明， 是否到了“智窮才盡”的地步？ 你感覺到不能忍受， 對緊張的局面無法應付。 不斷的苦難，使你帶著傷痕， 眼花，頭暈而又麻木？ 記住，到了“智窮才盡”的地步， 才會得到耶穌的愛護。 你的工作在你面前展開， 是否到了“智窮才盡”的地步？ 一切正在開始尚未結束， 壓在你的心中和頭上， 盼望有能力去做， 伸出的手卻顫抖無措。 記住，到了“智窮才盡”的地步， 耶穌就會卸下你的重負。 你是否到了“智窮才盡”的地步？ 那麼你正處在這個地步， 可以認識神的奇妙財富， 祂從來不會對你失誤。 沒有疑問，禰的腳步即將移向 一條更光明的道路。 但只有到“智窮才盡”的地步， 才能證明這位萬能的天父。 ——安托內特·威爾遜 你不要失望；也許最後的一把鑰匙，它才是替你開門的。—— 考門夫人《荒漠甘泉》司單雪佛（Stansiter） 【詩一百零七32
苦難有終結的時候，讚美神的聲音卻不會終止……】那些從未真正經歷過苦難的人，不會像那些在艱難困苦中成熟的人那樣感激神。在困苦中看見神動工的人，對神的慈愛才有更深的理解。我們經歷了極大的試探，就有大大地讚美神的衝動。──《靈修版聖經註釋》 【詩一百零七43】「（他們）必思想耶和華的慈愛。」 有一本書稱為「安靜眼睛的收穫」，內容敘述安靜的心靈能看見周圍自然的景色與生命的情況。一般的實情會完全改變，必看見耶和華的慈愛。生命向前邁進，好似一個人爬山一般，看見這路途，生命如何向前。從長久的經驗，我們得著智慧，必能明白神的理由，為什麼我們有那麼多的失意與失望。我相信我們有一天會轉向祂說：「你那樣做實在是最好的，我們又可再求什麼呢？」 看這首詩篇的分段中連續的思想。在曠野中旅行，十分疲乏，但是神的愛卻護衛著那一隊旅行者。我們在牢獄中去看望，在痛苦的病床邊慰問，注意經過風浪歸航的船隻。我們也看見曠野以後變為肥田。 愛主即覺察愛，有愛的心靈到處發現愛。我們的心情決定各處所看見的事物有什麼色彩。凡有愛心的就認識神，因為神就是愛。沒有愛心的是未曾看見神，也不認識祂。所以你要求神使你浸入神的愛中，使你覺察與明白祂的慈愛。要耐心地等候神。當異象遲延時，你要相信有一天，你必知道神的慈愛出現在最幽暗的經驗中。──邁爾《珍貴的片刻》 【詩一百零七43智慧的明悟】「凡有智慧的必在這些事上留心。」
智慧的人，認識耶和華，看見祂的慈愛，明白祂的法則，就可以免遭受苦難。愚昧的人，不明白神的法則，偏行己路；神願意他們轉回，歸向祂，就允許苦難臨到，其實這是不得已的步驟。“於是，他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中搭救他們。”（詩一○七：6,13,19,28） 但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事， 人不要為世上的迷霧虛榮蒙蔽，以為自己能作大事，成大功，也不要仰望人；主才是拯救和盼望。──
于中旻《詩篇箋記》 【詩一百零七篇 神的慈愛本性】曾有兩個人在海邊看日出，一個是倫敦的商人，一個是詩人畢列克威廉（William Blake）。當此大圓光團出現海岸線上，整個天際如同配上光耀色彩，燦爛奪目。詩人問那商人說：「你見到什麼？」商人說：「我見到黃金。太陽正像一大塊的黃金。你見到什麼呢？」詩人回答說：「我見到神的榮耀，並且聽見了千萬天軍在唱：『聖哉！聖哉！聖哉！全能的神，萬有的主宰，全地充滿了你的榮耀光彩！』」 一五八八年西班牙王腓力浦二世是一個殘忍暴虐的天主教徒。他因為英國崇奉改正教就想毀滅她，以求教義的統一。於是決定造許多兵船、兵器，操練許多精銳的兵士，組織一強大的船隊，並自命為「無敵艦隊」。他想憑著這艦隊一定可以踏平英國。一切都準備好正待出發的時候，神來干涉他們：海軍大將突然患病，接著副大將也死了。他不得不另選撥一位青年人為主將。艦隊出發了，第二天遇見大風暴，船身破裂淹死了許多人。「無敵艦隊」只得開回來重加整頓。第二次雄糾糾武裝整齊的出發，神又來干涉。他們雖然到了英國海岸，但是被英軍擊退不能上岸。這「無敵艦隊」屢屢受了不少的天災、烈火、狂風、暴浪及英軍的炮火，結果失敗了。神從敵人手中把英國救贖回來。——林政傑《詩篇的講章》 【詩一百零七篇
在過往經歷中，我是哪一類人？神又怎樣幫助過我？】這首詩講到了四種類型的憂傷者，和神是怎麼救他們的：流浪者（107:4-9），被囚者（107:10-16），有病的人（107:17-20），常經風浪的人（107:23-30）。無論我們的災難有多厲害，神都有能力來幫助我們。他對那些憂傷的人更慈愛和溫柔。――《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 31 但願人因耶和華的慈愛、和祂向人所行的奇事、都稱讚祂。 32 願他們在民的會中尊崇祂、在長老的位上讚美祂。 33祂使江河變為曠野、叫水泉變為乾渴之地． 34 使肥地變為鹼地．這都因其間居民的罪惡。 35 祂使曠野變為水潭、叫旱地變為水泉。 36 祂使飢餓的人住在那裡、好建造可住的城邑． 37 又種田地、栽葡萄園、得享所出的土產。 38 祂又賜福給他們、叫他們生養眾多．也不叫他們的牲畜減少。 充滿仁慈和憐憫的天父上帝，我們以感謝為祭獻上我們誠心的讚美，每次當我們在苦難中哀求祢，祢總是在最適切的時刻，搭救我們離開禍患，祢本為善，祢的慈愛存到永遠，祢的信實直到萬代。 主耶穌感謝祢！祢留下寶貴的應許，向來我們沒有奉祢的名求甚麼，如今求就必得著，並叫我們的喜樂可以滿足。求祢叫我們在迷失中漂流的人、在苦難捆鎖中的人、在患病痛苦中的人、及出外辦事的人，都能不住禱告和祈求，經歷祢的保守和引導，走出苦難的低谷。 聖靈求祢經常喚醒我們認罪悔改的心，免致我們因犯罪而陷入乾旱無水的沙漠，且仍繼續迷茫前行，執迷不悟。願祢用喜樂的油膏我們，賜我們讚美的外衣，好去宣告上帝恩典的日子快將來到，叫我們不再專注在眼前的悲哀和憂傷，在跌倒的地方再次站起來，繼續走天路。 奉主耶穌基督的聖名祈求。阿們！ ──小牧人 |