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詩篇第九十三篇例證與靈感集錦

 

【詩九十三12耶和華的王權】中國歷朝歷代的皇帝都自稱「天子」,所謂「天子」,取意於「君權神授,承天治民」,而不是「天之驕子」。

日本人至今仍自言「天皇」乃日神之後裔,是萬世一系,這當然是「神話」;同樣的,中國歷代皇帝號為天子,根本亦是「神話」。

「天子」一詞始於詩經。詩經大雅常武篇:「赫赫業業,有嚴天子,王舒保作。」事實上,地球上的人類,自有歷史以來,未曾見任何皇朝王朝是「萬世一系」。中國有句俗語:「皇帝輪流做,明年落我家。」這句話很俗,也很深刻,換言之,天下沒有鐵打的江山,人生起落不過是風水輪流轉。

西元前二○二年,中國江山落到劉家,大漢皇朝正式一統天下。此後,風水輪流轉,一轉眼已是西元一九八九年,其間數不清多少皇帝起落。天子沒有一個是天長地久的。天不變,人會變,人變則事變,一變就弄得天旋地轉、天翻地覆、天崩地圻,因為中國之人總是認為天無二日,而自己當皇帝乃天與人歸,天經地義,別人若想搶奪皇帝寶座,合該天誅地滅。如此如此,天子來來去去,天道好還,殺人者被殺,被殺者殺人,殺人者又被殺,被殺者又殺人,殺殺殺,殺來殺去,只有一個原因——「天子」權威太誘人了。

天子是神聖不可侵犯的,是「人神」,既是人亦是神。大漢皇朝首創者劉邦曾經拔劍斬白蛇,以是得天下,這些皆是神話妙論。

但耶和華作王,他的榮耀權力顯赫可畏。詩人在此形容耶和華為完全的王,好像世上英武的君王,他穿上王袍,束上玉帶,又有一個寶座。這與世界上的君王一樣,但他的袍子是以威嚴能力做成,他的帶子是以能力製造,他的寶座則從古已經設立,是永永遠遠,無始又無終的。世界上沒有另外一個王,比得上神。當他露面之時,眾目昭彰,萬民歸順。——林政傑《詩篇的講章》

 

詩九十三2永遠堅立的寶座】「你的寶座從太初立定。」

  世界上的文化,能夠延續幾千年的並不多;現今仍然存在,傳統從來未改變的,連一個也沒有。人類這麼短的歷史中,記載的盡是走馬燈一般的變換。聖經說:“資財不能永有,冠冕豈能存到萬代?”(箴二七:24)實在不錯。
  但有一位最高的統治者,祂的權柄是無限的,永遠的,就是自有永有的神:

  你的寶座從太初立定;你從亙古就有…
  耶和華在高處大有能力,
  勝過諸水的響聲,洋海的大浪…
  耶和華啊,你的法度最的確;
  你的殿永稱為聖,是合宜的。(詩九三:2,4,5

  孩子們會問:“神是誰造的?”神是神,必須是永遠存在的,自有永有的,完全的,也不能改變。因此,主耶穌基督是神的兒子,與神同質同榮,也必是“祂的根源從亙古,從太初就有。”(彌五:2
  神有絕對的主權,祂創造,管理萬有,施行救恩,照祂的旨意行作萬事,沒有人能攔阻。神曾借尼布甲尼撒懲治祂的子民猶大人,擄到外邦;他以為是自己的手,自己的智慧能力,成就這一切事,自命勳業萬世,驕傲起來;神使他“被趕出,離開世人,吃草如牛”。直等到他“知道至高者在人的國中掌權…在天上的萬軍和世上的居民中,都隨自己的意旨行事。”(但四:32-35)才得神施恩,使他復原。那時,他才知道人的微弱,連自己的氣息,智能,都在神的手中。
  世上反對神子民的勢力,不認識神,也不敬畏祂,就狂傲像大海的水,興風作浪,弄出許多的聲音,真是不可一世;但神在天上“發笑,主必嗤笑他們”(詩二:4)。全能的神必然勝過他們,因為祂是在萬有以上掌權的神。
  我們看這世界,似乎是混亂的狀態,沒有誰管得了,也沒有絕對的價值標準。但神的法度是確定的。不管風浪多麼大,怎樣狂暴,好像要搖撼地的根基;但總會止息,等那一切過去後,仍然是青天麗日。
  神兒女在世界上,“受苦難原是命定的”(帖前三:3)。但我們不要看風浪的聲勢,要仰望在這一切之上的神;祂永沒有改變,祂的法度也不改變,到祂旨意成就,要得完全榮耀。── 于中旻《詩篇箋記》

 

【詩九十三3】「耶和華啊,大水揚起,大水發聲。」

這些話好似一個人踱步在大西洋航船的甲板上所有的感言。這真是乘風破浪的情景,有時大水的響聲震耳欲聾,你聽不見自己說話的聲音,整夜只有不絕的音響。海洋的巨聲似是自然界大風琴的音調,或如低沉的聲音顫動。人必會自問說:「浪濤正在說些什麼?」濤聲怒吼著,使毀滅更加破損,直至極處。在荒野中的人又該怎樣呢?但是海鷗卻在那狂濤中十分泰然,人就無法忍受了。

在我們人生周圍,苦難好似狂濤怒號。有時浪潮卷起,來勢洶洶,前浪被後浪推著湧來。但在心靈裡這詩句常迴響著:「耶和華在高處大有能力,勝過諸水的響聲。」祂坐著作王,高於澎湃的波浪,深過大水的深淵,勝過洋海的大浪。讓主來說:安靜吧!於是洶湧的海洋立即平息,寧靜得好似幼童的安睡。當我們沉入在浪濤之下,好像在神大能的手心之中,那是洋海的搖籃裡,十分祥和。──邁爾《珍貴的片刻》

 

【詩九十三5耶和華的威信】聖潔守誡對基督徒是重要課題。政治人物因婚外情而毀譽的,例如:一九六九年七月十八日深夜,愛德華·甘乃迪的座車在美國麻薩諸塞州一個小地方翻入河中。愛德華迅速地自車內逃出,倖免於難,但是,他車內還有位女秘書柯普珍未及逃出,而慘遭溺斃。這件意外遂愈演愈烈,成為一生洗不清的「污點」,這件事造成莫大傷害。晚上是往廢棄的海灘,而非柯普珍下榻的旅館?本想登上美國總統之位,因緋聞案而沒希望成泡影。不名譽、不聖潔對政治人物「殺傷力」有多強。

日本的政治人物首相宇野宗佑,亦因緋聞婚外情斷送前程下臺。一九八九年六月廿五日東京消息:藝妓出身和日本首相宇野宗佑有一段情的中西光子,說明宇野一九八五年包下她的經過,說:「宇野氣勢淩人,不瞭解弱者的感受,她認為這種人不配當首相。」

中西光子說,一九八五年,當時擔任自民黨某研究委員會主席的宇野和她賣笑的料亭簽約包下她,當時曾舉行小儀式,支付七千一百四十美元給她,此外又每個月給她二千一百美元,為期四個月。

此外,連續緋聞曝光,只隔宇野緋聞兩個月,於八月廿五日山下德夫公開道歉而下臺。神的王道是「神聖」的,他的法度是「信實」的,耶和華永遠是聖潔公義。——林政傑《詩篇的講章》

 

【詩九十三5  要像神那樣聖潔嗎?這太難了……】神永遠掌權之關鍵在於聖潔。神的榮耀不僅彰顯在大能上,而且也顯在完美的道德性格上。神行事在道德上向來完美。這再次向我們確保,我們可以信靠神。但這也向我們提出了要求,那就是我們裡面要有成聖的願望(對神委身和道德潔淨)。我們不能以不聖潔的方式來達到聖潔的目的,因為神說﹕“你們要聖潔,因為我耶和華你們的神是聖潔的。”(利19:1-2)──《靈修版聖經註釋》

 

懷恩早禱

1 耶和華作王.祂以威嚴為衣穿上.耶和華以能力為衣,以能力束腰.世界就堅定,不得動搖。

2 祢的寶座從太初立定.祢從亙古就有。

3 耶和華阿,大水揚起,大水發聲,波浪澎湃。

4 耶和華在高處大有能力,勝過諸水的響聲,洋海的大浪。

5 耶和華阿,祢的法度最的確.祢的殿永稱為聖,是合宜的。

 

昔在、今在、永在的天父上帝,我們的主耶和華!祢用能力創造大地、用智慧建立世界、用聰明鋪張穹蒼,祢的永能和神性是明明可知可見的。今早清晨雖有雲霧遮蔽大地,我們不能望見穹蒼的光亮,但內心堅定相信,經風一吹,天便會發晴,我們恭敬仰望,祢如盛裝的君王,威武駕臨,叫大地重現喜氣洋洋,教會的鐘聲盪漾不停。

 

和散那!和散那!奉主名來的耶穌基督,我們舉手讚美,稱頌祢的聖名。魔鬼用盡各樣的計謀興風作浪,發出澎湃洶湧的浪聲,駭人的巨浪看似快要顛覆我們生命的小舟,我們不同的小舟,面對不同程度和方式的衝擊,但有耶穌祢同在我們的船中,我們就能笑於暴風。世界在祢的手中,就能堅定,不至動搖。願基督祢的身體教會,各肢體都舉起清潔的手禱告,為這城求平安,在這裡生養眾多,見証上主向我們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,並且要叫我們末後有指望。

 

聖靈請來醫治我們屬靈的白內障,不要讓久久未能散去的疫情,社會的不景氣,甚至我們自己的不爭氣,至令我們的眼球浮游著一點又一點的灰心失望和憂慮的血絲,叫我們無法清楚看見未來的前景。求祢賜我們更新的能力,能繼續忍耐等候,再次堅定昂首仰望主榮耀大日的來臨。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!

──小牧人