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詩篇第七十一篇例證與靈感集錦

【詩七十一1～13晚景堪憐】一位飽經風霜世故的老人，嘗盡人生旅途的種種暗礁。猶如一位孤單無助的老人，直覺得自己如夕陽西沈，人老珠黃，有被遺棄的感覺。「我年老的時候，求你不要丟棄我；我力氣衰弱的時候，求你不要離棄我。」當衞斯理約翰八十六歲時，他述說他年紀老邁的情形：我的眼睛昏花，使我不能看細小的字。我的力氣衰退，以致我不能如以前一般行走。我的記憶力不如以往一般。我現今所懼怕的是為肉體擔憂，心中產生橫梗，精神衰弱，使我的脾氣變怪了，求主我的神向我負責任。

梅耶博士，有一天在火車上遇到一位婦人，他看出這位婦人正承受著很大的壓力和愁煩。後來她告訴他，她那跛足的女兒死了，這境遇幾乎毀了她的生活。因為這位母親已經習慣于每天早上出門工作前為她的女兒準備早餐，而在一天結束時她也都能預期女兒快樂的迎迓。

梅耶對她說：「以後當你回到家，在開門的時候，你就大聲說：『耶穌，我知道你在這兒。』當你開了燈以後，就告訴他一天所發生的事。夜晚時，在黑暗中合著你的雙手說：『耶穌，我知道你在這兒！』」

幾個星期之後，這位婦人來見梅耶，梅耶沒認出是她。一抹喜樂的微笑替代了原先滿臉憂愁的皺紋。她說：「我照著你的話去做，它使我的生活變得完全不一樣了，現在我覺得自己已經認識他了。」

因此，我們不可自我中心，集中在我們的需要和感覺才有喜樂。——林政傑《詩篇的講章》

【詩七十一9年老的憂懼】「我年老的時候，求你不要丟棄我。」

　　我們想到神，總要想到永恆。當人生下來的時候，即屬於永恆；不過暫存在於時間中，開始歸家的旅程。希奇的是，我們對於永恆和時間都所知甚少，實在說來是不能了解。人從前把時間看成一條線，向著永恆移動；到有了鐘表，我們眼中的時間仿佛是一個餅，切成兩半，再四分之一；現在竟變成了數字！（有些地區的人，把鐘面上的時間五分鐘，稱為“一個字”。）可是在這旅程中，秒，分，時，日，月，年，累積下來，使我們從年幼，到青年，壯年，而老年。時間壓彎了我們的脊梁，耗去了我們的力氣，地心中的引力，漸漸的加重。
　　每想到走向衰老的事實，會使我們卻步。但時間鞭策著，不許任何人退後一步，而且從來沒有人能夠逃脫歷史的進程。
　　這就是人生嗎？難道人生沒有別的意義？
　　世人不關心永恆，所以不思念見神的事，只為了今世而生活，憑自己的力量，盡行強暴。在綠色的世界中，力量就是權威和法律；力氣衰弱，在社群中的重要性減弱，必然得準備承受欺壓。這是自然的趨向。但屬主的人，卻有更高的盼望：

　　主耶和華啊，你是我所盼望的，
　　從我年幼，你是我所倚靠的…
　　許多人以我為怪，但你是我堅固的避難所…
　　我年老的時候，求你不要丟棄我；
　　我力氣衰弱的時候，求你不要離棄我。（詩七一：5-9）

　　屬主的人，從幼年即有不同的生活目標：他盼望主，所以行公義；他投靠主，所以行動與世人不同，不奔那放蕩無度的道路，以至陷於孤立，眾人以為怪，毀謗凌辱（彼前四：4）。
　　孤立的道路，雖然是行真理，卻是寂寞的；加上年老無助的恐懼，多數人的壓力，足以使人考慮到改變方向。因此，他需要仰望主作為避難所。而且他的存在，也有更積極的意義：“神啊！到我年老髮白的時候，求你不要離棄我；等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。”（詩七一：18）人跟野獸有不同的地方，現代年老的人，對於謀生的技巧，已經趕不上年輕人了，不過，仍舊是價值觀念的保持者，可以把敬拜神的信仰，傳遞給下一代，使後面行天路的人，可以知道正確的方向，不至失迷。倚靠神，不怕老之將至。── 于中旻《詩篇箋記》

【詩七十一14 堅信的生命表現在常盼望、常感恩讚美上，我有這樣積極的人生觀嗎？】我們到了遲暮之年就會認識到，多年來一直幫助我們的是神。我們體衰力竭，就更需要神。我們絕不能絕望，無論我們受到的體能限制多麼嚴重，我們都要繼續向神求助。對神心存盼望能使我們繼續向前，繼續事奉。――《靈修版聖經註釋》

【詩七十一17人老心不老“神啊，自我年幼時，你就教訓我，直到如今，我傳揚你奇妙的作為。”】
這篇短文是為年長將要退休之人而寫的。但你若還年輕，也不妨讀一讀，因為你的“黃昏歲月”遲早也會到來。
隨著年歲的增長，我們需要神幫我們認清晚年而來的脆弱和誘惑。老年是危險的時期，難怪詩篇71篇的作者一直都在禱告（如果你還未念過詩篇71篇，現在就請一讀）。
有一次我訪問一教會，在教堂的公告欄中發現了下面一段祈禱文，文首的標題是：年長者的祈禱文：主啊，你知道我年歲漸長！讓我不要無視這個事實。讓我不要變得令人討厭，也不要自命不凡，養成一種以為在任何場合都要發表意見的令人討厭的習慣；同時讓我不要老是巨細無遺地愛講過去的經驗。封起我的嘴巴，不要喊這我痛那兒酸。我不求更好的記憶力，但求少管別人的閒事。教我承認有時我被誤解，使我隨著年齡增長變得較為甜蜜圓熟。讓我永遠不變老——只是長大。但願下麵的話說的是我：‘我們外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天’(林後4：16)。”
喔，請讓我的內心外表都保持甜蜜，
請讓我不要為生命的進程煩躁心焦，
請讓我盡情享受那永生的歡樂；
請讓我在變老時也能心兒歡笑!
讓神使年歲漸長的生命更豐盛。
──《生命雋語》

【詩七十一18 到年老髮白的時候，我仍願意成為福音流通的管子嗎？我仍可以嗎？】不管年紀多麼大，都仍有事奉神的機會。儘管年紀會限制我們的一些體力活動，但是不會終止我們向神禱告，也不會終止我們向別人（尤其是兒童）講述我們在生活中看到的神的事情。──《靈修版聖經註釋》

【詩七十一20】「你是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活。」

神將苦難指示我們，我們站在祂身旁，那洶湧的海濤都會化為無數水點。當我們坐在救恩的車輦裡，在祂身旁，我們雖看見可怖的兇惡，深谷、冰河及山崖，但是我們卻像在柔軟的金色雲層裡，好似在搖籃裡一般，不再怕那四周不可落腳的懸崖峭壁。我們的嚮導叫我們注意看這些困住心靈，消耗生命的災難。我們只管觀看，災難卻無法威脅我們。有時我們必須經受試煉，下到地的深處，如果埋葬在死人堆中，但神與我們中間的交往與聯合決無時或斷，神在深處仍必托住我們。

總不可疑惑神。祂從來不會離棄或遺忘我們。不要以為祂不同情，祂必再使我們復活。任何損傷祂都醫治，最崎嶇的路仍有平坦的部分。最長的一日最後仍發出傍晚的歌聲。總要站穩，你的勞苦不會徒然。神必轉向你，安慰你，於是你的心原忘記的詩篇，又重新唱出來。──邁爾《珍貴的片刻》

【詩七十一20】「你是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活。」
　　神是叫我們經歷急難的。有時，他叫我們進入“地的深處”（賽44︰20），行走隱密的道路，埋在死人中間；雖然這樣，神和我們中間的交通和聯合死沒有一刻間斷的。神既叫我們進入“深處”，也必從“深處”帶領我們出來。
　　信徒啊，你不要對神懷疑！你不要說神已經棄絕你，忘記你了。你不要想他不和你表同情。白日無論如何長，總要完結的。冬雪無論如何厚，總要化的。
　　你當站住；你的工作不是徒然的。神必安慰您。那時，你就要高唱凱歌了。—— 考門夫人《荒漠甘泉》選

【詩七十一篇 多少次禱告蒙應允，多少次難關靠主過，回望一生，我……】詩人已老邁。他把自己的一生看為“奇事”，一個神聖的象徵，神在自己身上的作為的見證（71:7-18）。我們要記住：神對我們一生的賜福，將使我們看到神在歲月流逝中連綿不斷的恩典。所以我們要相信神所給予的未來，同其他人分享跟隨神的益處。――《靈修版聖經註釋》

【懷恩早禱】

1 耶和華阿，我投靠祢．求祢叫我永不羞愧。

18 　神阿，我到年老髮白的時候，求祢不要離棄我、等我將祢的能力指示下代，將祢的大能指示後世的人。

19 　神阿，祢的公義甚高．行過大事的　神阿，誰能像祢。

20 祢是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活．從地的深處救上來。

22 我的　神阿，我要鼓瑟稱讚祢，稱讚祢的誠實．以色列的聖者阿、我要彈琴歌頌祢。

23 我歌頌祢的時候，我的嘴唇，和祢所贖我的靈魂，都必歡呼。

主耶和華我們的磐石，我們的山寨，我們在天上的父上帝，祢本為善，祢的慈愛存到永遠，祢的信實直到萬代。清早看見祢為我們撥開多日來的煙霧，叫盼望的陽光從東邊升起，大地清新的美景重現眼前。求祢今早也光照我們的心靈，除去一切罪惡的念頭，苦毒怨恨殘餘的腥臭味，迎接這充滿希望的一天來臨。

主耶穌祢三十三歲就離開世界，祢卻能體會我們歷盡滄桑的光景，因祢應許直到我們年老，祢仍伴我們同行，直到我們髮白，祢仍懷抱我們，拯救我們。因我們是祢所栽種的，到了年老的時候，仍要結滿果子，果子的汁漿是滿滿而常發青。

面對全球的大疫情、多處天災人禍，我們只是微不足道，在這不值得別人一顧的時刻，聖靈請來為我們打氣，也幫助我們修補心靈的漏洞和傷處，加添我們氣力，面對前面仍有種種未經歷過的人生暗礁，叫我們信心堅定不渝，忍耐等候疫情帶來艱苦的日子結束，教會重新鼓瑟彈琴稱讚祢，歌頌祢的信實，傳揚祢奇妙的作為，教會再次在社區中活出馨香的見証，不再羞辱主的名。

奉主耶穌的聖名祈求。誠心所願！

──小牧人