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詩篇第二十九篇例證與靈感集錦

 

【詩二十九12榮耀歸給耶和華】在風雨雷電交作時候,我們眾基督徒不可忘記,天上眾天使們正在舉行崇拜聚會。天上的天使尚且這樣的信賴和鎮定,為何我們要徬徨恐懼呢?

筆者曾一次在颱風暴雨過後,天空仍有風雨,黑雲密佈,乘坐飛機飛往國外,那時真擔心班機會延時脫班停飛,但仍然起飛。當飛機起飛十分鐘內,心中仍有點擔心,怕會受天氣影響發生意外,經過飛機勇力一一衝破密佈黑暗雲層,飛機被大雨沖洗,如領受神的洗乾淨般,而反照神的榮光。原來已飛上了大氣雲層上,感謝主,天上的榮耀是那麼美麗、光彩、安詳、平靜。

聖潔乃是神的特性,是信徒因蒙恩藉著聖靈從神所得的美德,人自己所有的好處在神面前看為「污穢的衣服」,凡到神面前的人,只可用他所賜的聖潔來見他。這聖潔就是主耶穌因自己的功勞白白送給信他的人。神的眾聖徒終有一天都要得勝,完全成為聖潔,在他面前敬拜他,就必須現在潔淨自己,靠聖靈成為聖潔。

古教會史記載四十個羅馬兵,因信耶穌被定罪死刑,他們赤身被帶到冰湖上凍死。但他們可反悔,在那生死關頭的夜間,誰肯改變信仰,可上岸向監刑官反悔,就可免刑。

那天晚上,站在岸上有一個哨兵,看見天使飛在殉道者的上空,在他們每一個人的頭上,放一個冠冕,並接他們上天,登時滿天歌聲——「四十個殉道者,四十個冠冕。」最後一齊都升天去了。只有一人的冠冕仍舊懸在空中,似乎無人接受。忽然那個哨兵聽見一個人的腳步聲,舉目一看,原來四十人中的一位,臨陣退縮,走近他的身旁要反悔,不願殉道。那哨兵驚奇望他,即將自己衣服徽章脫下遞給他說:「蠢漢,如果你看見我今晚所看見的,你決不會捨棄你的冠冕,現在來,你站在我的崗位上,我願意去承受你的福份。」他馬上赤著身子走上冰湖,為主殉道。因為他知道是與主及眾徒同受苦,反覺榮耀。

據說,法國皇帝拿破崙被囚在聖嚇勒拿島嶼,過著失望落魄的生活,當他將離世之時,向天長嘯,喊著說:「亞歷山大大帝、查理曼和我都曾以武力建設了大帝國,如今我們的江山何在?唯獨拿撒勒人耶穌,以愛征服了世界,全世界的人愈來愈多的人跟從他。啊!拿撒勒人耶穌呀,你勝利了!」——林政傑《詩篇的講章》

 

【詩二十九5-6  神的聲音震破了香柏樹,真的嗎?是怎樣的?】黎巴嫩的香柏樹是巨型的樹木。它高可達36公尺,周長可達9公尺,若一個聲音就能把它震碎,那一定是神強大的聲音。西連是指黑門山。所有可見之物都在神完全掌管之下。――《靈修版聖經註釋》

 

【詩二十九9】「凡在祂殿中的都稱說祂的榮耀。」

這首詩篇描述暴風雨雲集在地中海之上,也在巴勒斯坦的地土,最後大量雨水在巴珊與基列的草原。這一景象看起來多麼不同,對世人來說,這會引起極大的恐懼;對神人來說,因他在聖殿裡躲藏,非常安全,這眾多的聲音好似經過自然而宣告神的榮耀。許多風暴都在現在掃蕩這世界,我們站著觀望的地方,必是神所在的聖所。

有些事看來在過去、現在與將來似乎是可怕的,一切令人驚恐,但最後必顯明神的榮耀。神的兒女啊,你要以忍耐的信心等候。耶和華是王,祂必永遠坐著、為王,一切都在祂管治之下,因為萬有都是本於她、藉著祂、歸於祂,將榮耀歸給祂,直到永遠。

我們的身體是聖靈的殿,不也應稱說祂的榮耀嗎?我們常重複地說:榮耀歸於聖父、聖子與聖靈,我們的心應怎樣受感動。在外面有擾亂與風暴,混雜與荒涼。在你心中的祭壇,時刻有這樣稱頌的話:「榮耀歸於至高神!」

榮耀歸於至高之神,縱然受苦,生命仍得保障,或生或死,總是主的人。──邁爾《珍貴的片刻》

 

【詩二十九10耶和華坐著為王】「洪水氾濫之時耶和華坐著為王。」

  西北風從地中海上吹起,挾著烏雲南下,捲過利巴嫩的叢林,從西連(黑門)山脈,向南方吹去,到荒漠的加低斯。仿佛是神向世界宣示祂的威嚴和大能(詩二九:3-9)。
  烏雲駕乘著狂風疾駛,沒有甚麼能阻擋。雲中有陣陣的閃電,隨著火焰分岔的舌頭,響起隆隆的雷聲,像是耶和華的聲音向世人說話。
  利巴嫩的山上,滿布著高大挺直的香柏樹,真是可作棟梁之材,但隨著閃電擊打,在雷聲中碎裂倒下去。在電光和雷聲夾著狂風暴雨下,山岡也仿佛在跳舞。世人常會倚靠有權勢的人,投奔大樹蔭庇,或託身以為靠山;但在神的忿怒之下,現出完全是不可靠的。
  大風暴表徵世界秩序的變易,搖動。今日寶座上的君王,明天變成了階下囚。“你們不要倚靠君王,不要倚靠世人,他一點不能幫助。他的氣一斷,就歸回塵土,他所打算的,當日就消滅了。以雅各的神為幫助,仰望耶和華他神的,這人便為有福。”(詩一四六:3-5)。好像神曾藉著巴比倫,懲罰惡人,管教祂的選民,是要顯明神有最高的主權。
  世界的混亂使我們失望,罪惡普遍猖行,好人成了他們的獵物,像是神忘記不管了。但在神完全管理之下,為了要成就祂的旨意,也是為了祂子民的利益:

  洪水氾濫之時,耶和華坐著為王;
  耶和華坐著為王,直到永遠。
  耶和華必賜力量給祂的百姓,
  耶和華必賜平安的福給祂的百姓。
  (詩二九:10-11

  神從空虛混沌之中,創造出大地(創一:1-2)。掌管歷史的神,也能從混亂無序的世界中,使萬事互相效力,使愛神的人得益處,成就祂自己的計畫,至終得著榮耀。
  如果我們明白神的旨意,像詩人知道這詩的結構,能在啟首時就說:

  神的眾子啊,你們要將榮耀能力歸給耶和華,
  歸給耶和華,要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂,
  以聖潔的妝飾敬拜耶和華。(詩二九:1-2

  任憑世人經營罪惡,屬神的人要持守聖潔,歸榮耀給祂。── 于中旻《詩篇箋記》

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【詩二十九10-11  神的能力,突破了洪水的困阻,也可以突破我生命中的難處嗎?】縱觀歷史我們看到,神通過對自然界所行的無比神蹟顯示了祂的權柄。例如大洪水(參創6-9)。神應許要繼續顯示自己的全部權柄。保羅敦促我們要理解神的權柄有多大(參弗1:18-23)。使基督從死裡復活的同一權柄在幫助我們面對日常的問題。當你感到自己軟弱和有限的時候,不要失望。要記住神可以給你力量。神控制受造物和使死人復活的權柄也與你同在。──《靈修版聖經註釋》

 

【詩二十九1011神賜力量與平安】俗語說:平安便是福。「平安」二字值千金。哲學家說:人類與生俱來便有一種天然的本性,尋找愛與平安。

有人問大音樂家海頓,怎麼能寫出那麼輕鬆愉快的樂章來?他說:「我只不過把心中從主來的平安喜樂情景翻譯出來而已。當我耶穌基督的恩惠在我的身上的時候,心中充滿了喜樂,那喜樂平安的音符,便很自然地從我的筆尖跳躍歌舞出來。」

某君聰明過人,學識超眾,家庭原無信仰,自稱為一位懷疑者。以為人生一切全憑自己的本領技能,抱著人定勝天意念。他又娶得一位秀外慧中的賢內助,家庭快樂,生活美滿。他從來沒想過宗教信仰,也不歡迎人家對他提及信耶穌的事。

想不到在某一個暴風雨中此君受重傷,精神受了打擊,被送入精神療養院。終日喃喃自語,胡思亂想,無法安定。最頭痛的情況是他滿存疑心,認為人家將毒害他、謀殺他。對於送來的食物,派來的護士,他都不能置信。他只希望早日死亡,卻不知道死後如何?失眠症加劇,病況也日漸沉重。

某日佈道隊到院探訪慰問,遞給他一本新約聖經,並為他迫切懇禱,奇跡跟著發生在晚上半夜黑暗之中,他忽然發現室中亮光四射,一個聲音對他說:「信靠我的必得平安」。立刻在他生命中出現神跡,恐怕不安如同巨石由心頭落地,使他由懷疑變成深信,加深他對全能者神的信心。不久病癒出院,加入教會,成為一位敬虔的信徒。

當暴風雨後,所呈現的是一片寧靜。詩人雖見狂風暴雨,但在心中,卻有神所賜給他的力量與平安。——林政傑《詩篇的講章》

 

【懷恩早禱】

1 神的眾子阿,你們要將榮耀能力,歸給耶和華,歸給耶和華。

2 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂.以聖潔的妝飾敬拜耶和華。

3 耶和華的聲音發在水上.榮耀的 神打雷,耶和華打雷在大水之上。

4 耶和華的聲音大有能力.耶和華的聲音滿有威嚴。

5 耶和華的聲音震破香柏樹.耶和華震碎利巴嫩的香柏樹。

10 洪水泛濫之時,耶和華坐著為王.耶和華坐著為王,直到永遠。

11 耶和華必賜力量給祂的百姓.耶和華必賜平安的福給祂的百姓。

 

偉大全能、全知、全在的耶和華,我們在天上的父上帝,早上的大霧只能遮蔽我們看不見祢寶座的凳腳,但我們的稱頌、感謝和讚美仍能達到祢的寶座前,更加知道雲霧不能攔阻祢向我們彰顯祢何等浩大的能力,祢若憐憫我們的禱求,疫情的轉變只在祢指頭間能逆轉。祢的聲音發出,沒有一樣東西能屹立不倒。

 

主耶穌當祢降世道成肉身之時,天軍天使已發出震天的歌聲,宣告在至高之處榮耀歸與神,在地上平安歸與祂所喜悅的人。因祢的臨格,震撼了整個人類,祢為我們開了一條永生之道。祢遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、和一切有名的.萬有都服在祢的腳下,祢為教會作萬有之首.教會是祢的身體。然而祢卻用微聲呼召我們:來跟從祢,祢會叫我們得人如得魚一樣。

 

顯赫威嚴,滿有權能的聖靈,請祢召聚大自然齊集,組成世界最偉大的管弦樂團,奏出主再來的序曲。願祢的靈風再次充滿教會,舌頭如火焰般顯現出來,燃點傳福音的火,叫我們去宣告天國近了,當悔改歸主。特別在這暴風雨般的疫情、雷電交作的政局和社會動盪時刻,幫助我們築起禱告的祭壇,靜候靈火先復興我們的心,深信祢必憐憫醫治這地,仰望雨過天晴的日子早日來到,因祢已睜眼看、側耳聽,我們在此處所獻的禱告。

奉主耶穌的名祈求。阿們!

──小牧人