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約伯記第三章綱目 壹、內容綱要 【】 貳、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約伯記註解》 叁、其他綱目 【約伯洩氣中的願望】 經文：伯3:1-10 一、願我生的那日都滅沒 1-5 1.約伯開口咒詛自己的生日 1，“咒詛”：即少量、快的，微不足道的，不重要的，輕微的。人生苦短，不如不生存在世上還好。（詩90:9-10,15；耶20:14-18）。 2.這是一首哀歌（2-26節），其中呐喊的聲音很大，表達出約伯深切的痛楚。（林後4:16-18） 3.“願”——洩氣中的願望。2-5，（帖後3:2）。 二、願我生的那夜無歡樂 6-8 1.6-8節： (1)願那夜被幽暗奪取,不願享所謂的快樂。(2)埋怨生養自己的母親（沒有生育：不孕的，堅硬如石塊。），表露約伯所遭苦難之巨大（賽24:8-9）。(3)約伯情願呼喚“鱷魚”（指傳說中的水怪，能吞喝日子。）吞掉自己的生日。 2.7-8節： 1）生毒瘡：(1)神的刑罰（申28:27；出9:8-11；啟16:2,11）。(2)病患的病毒（利13:18-20；路16:20）。(3)撒但的攻擊（伯2:7）。 2）刮身體：(1)是悲哀的情景（拿3:6；斯4:3）。(2)毒瘡的奇癢難忍，何等痛苦（彼前4:12-13）。 三、願我生的那時變黑暗 9-10 1.變為黑暗。9，（詩30:5；彌3:6-7）。 2.也沒有將患難對我的眼隱藏——顯明有苦難（約16:33）。 不過約伯哀歎自己的不幸時，既沒有埋怨神不公道，也沒有後悔自己行為正直。他沒有抗議，只是不明白何以象他這樣的人要受苦；生命曾經是歡樂，現在成了難忍受的重擔。 ── 毛南春陽 【約伯洩氣中的問題】 經文：伯3:11-26 一、為何不得享安息 11-19 1.我“為何”而活著？11-12，——意思是：我活著幹什麼？（羅14:7-9）。 一個人遭遇極度痛苦時，只有兩種選擇：(1)詛咒神，放棄祂。(2)信靠神，從祂那裡支取繼續活下去的力量。 2.不如下死了還能享安息 13-19，是這樣嗎？ (1)有權有勢的要死。13-14節 (2)有錢有財的要死。15節。未(3)見日光的嬰孩要死。16節 (4)人人都要死！可死後真的就能享安息了嗎？（傳9:10；來9:27；帖前5:23-24；啟14:13）。 二、為何道路不通暢 20-23 1.受患難與愁苦的人，覺得死比活著更好。20-22，（王上19:4-8）。 2.人的道路往往會“四面圍困”而不通暢。23，（伯1:10） (1)平安穩妥時，覺得“籬笆”是圍護。(2)苦難不安時，覺得“籬笆”是圍困。 三、為何有患難來到 24-26 1.歎息、唉哼、恐懼是遭極度痛苦時的心靈反應。24-25，（詩80:5；22:1-5）。 2.我不得安逸、平靜、安息，卻有患難來到。26，（約16:32-33）。 人為何要這樣苦？我的神，你在哪兒？（太10:28-31；路21:17-19） ── 毛南春陽 【第三章、約伯的哀歌】 序：神早已有定規，要使約伯從完全達到更完全，從成熟達到更成熟的地步，所以當約伯完全失去他所愛的人，（甚至妻子也離開他）和他一切所有的身外之物時，神還要進一步使約伯認識自己，這就是我們所有信徒魂裡的光景。在第三章約伯說了“我”14次。（人生就像一首歌，歌1:1節） 分段：1、咒詛自己的生日：1-10節 2、咒詛自己兒童時代：11-19節 3、咒詛自己成人時代：20-26節 一、咒詛自己的生日：1-10節，“願”11次 （咒詛） 1、約伯不是咒詛自己的生命，乃是咒詛自己的生日，因他所處的遭遇也情有可原，表明他有深度的苦境令人難受，因為人“不都是有信心的”，（帖後3:2節）。同時在舊約中先知耶利米在含冤時，也曾自咒自己生日。（耶20:14-18節）。 2、信徒不可作“生日”： ①可6：21節，希律作生日，斬了施洗約翰的頭。（太14:6節） ②創40:20節，法老的生日，把膳長掛起來。 3、表明約伯是有高深知識的人：“願日蝕恐嚇你”（天文的知識）。 二、埋怨自己兒童時代：11-19節 “為何”4次（埋怨） 約伯對死亡的看法：會結束今生社會上的一切不公平，不懂得生存的權利，因神是活人的神，不是死人的神，他不知死後還要受審判的。所以他以埋怨的口氣，說在墳墓裡比人間安樂，存留在世不如落胎早夭。這些話說明受苦者被冤屈所困，情緒太低沉了。（賽38:18-19，希西家病得醫治的感恩，腓1:21-26節，保羅知道活在世上的要緊。） 三、咒詛自己成人時代：20-26節，“為何”3次，“不得”4次。 本段講到約伯對自己生平不滿，為何會有如此的苦境呢？ 1、求死勝於隱藏的珍寶：20-23節，“為何”3次。 人是血肉之體，在各樣惡劣的環境中不免有歎聲：約伯知道自己是“受患難的人”、“愁苦的人”、“求死的人”。這樣的人活著要得甚麼呢？在舊約聖經中，先知以利亞在一個環境中也求過死（王上19:1-4節）；先知約拿也在求死（拿4:3節 8-9節）。 2、自歎不得享安逸：24-26節“不得”三次。 他以歎息代替吃飯，終日在唉哼的聲音湧出如水。他不得安逸，不得平靜，也不得安息。 3、不可給魔鬼留地步：弗4:27節。 25節：“因我所恐懼的臨到我身，我所懼怕的迎我而來。”表明約伯所遭遇的一切是因他裡面有懼怕，主耶穌告訴我們：“那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們，惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的正要怕他。” 基督徒應當敬畏神，懼怕神：詩119:120節“我因懼怕你，肉就發抖，我也怕你判語，（判語：我們的一生神給我們作了一個總結。）” 大衛：我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。徒13:22節 摩西：他是在我家盡忠的，我要與他面對面說話：民12:7節 希西家：行耶和華眼中看為善，為正，為忠的事……。代下31:20節。 ── 徐大年《約伯記提綱》 【生命的哀訴（三1∼26）】 一、咒詛自己的生日（1∼10） 二、求一死了之的解脫（11∼19） 三、對神不滿的表白（20∼26） ——《新舊約輔讀》 【約伯的哀歌（三1∼26）】 一、約伯咒詛自己的生日（1∼10） 二、約伯咒詛自己的生命（11∼24） ──焦源濂《約伯記信息》 【約伯的哀歌（三1∼26）】 一、自咒生辰（1∼10）（十六個咒願） 二、恨惡誕生（11∼19）（三個為何） 三、渴望死亡（20∼26） 1、生命不值得留戀（20∼22） 2、開始對神表不滿（23∼26） ──馬有藻《揭開痛苦的面紗──約伯記詮釋》 【約伯記第三章】 一、我為何不在誕生時就死去？（1∼19） 二、受患難的人為何有光賜給他呢？（20∼26） ——《每日研經叢書》 【貳、約伯與約伯三友的講論 3:1-27:23 】 一、第一回合對話 3:1-14:22 （一）約伯的開始發言：一首哀歌 3:1-26 1.約伯咒詛自己的生日與自己被懷孕的那日。 3:1-10 2.約伯質問為何他不是一出生就死亡，得享安息。 3:11-19 3.約伯陳明自己渴望死亡，自己那麼痛苦，無法得到安息。 3:20-26 ── 蔡哲民等《約伯記研經資料》 【論痛苦自咒
約伯記3章】 一丶人生痛苦與生日無關3:1-3 二丶心中痛苦與時晨無關3:4-6 三丶陷入痛苦與靈性有關3:7-8 四丶思想痛苦與盼望有關3:9-10 五丶消極痛苦與無知有關3:11-15 六丶脫離痛苦與方法有關3:16-19 七丶求死免苦與痛苦有關3:20-23 八丶恐懼痛苦與信心有關3:24-26 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【約伯記第3章約伯開口】
── 張志新《約伯記分章大要》 【第三章 約伯求死】 1）願那日黑暗無光、1/3 2）願密雲停在其上、4/6 3）願那夜沒有生育、7/8 4）願星宿變為黑暗、9/10 5）為何不出胎而死、11/15 6）得解脫墳墓安息、16/19 7）受患難求死不能、20/23 8）發歎息不得平靜！24/30 ── 郭提多《約伯記讀經講道輔導提綱》 【（二）約伯和他朋友的對話 伯3:1-31:40】 １、第一輪對話 伯3:1-11:20 1)約伯第一次講話，他十分灰心 伯3:1-26 提要：1 約伯咒詛自己出生的日子和生命的孕育；13 死亡之安逸；20 他因痛苦而抱怨人生。──《SDA聖經註釋》 |
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