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約伯記第四十章例證與靈感集錦 【伯四十2-5
你曾與全能的神爭辯過嗎？】你是否在不如意的時候要求神給你回覆，譬如在失業、親愛的人患病或死去，財政困難、遇到挫折失敗，或遇意外改變的時候？下一次你打算埋怨神時，不妨回想神給予你何等的愛，也回想約伯對神的回應。你是比約伯還糟，還是比他更為稱義？請你給神一個機會，讓祂顯現祂在你身上的計劃吧。但請記住，祂的計劃開展的時間不一定是你所期望的時刻。――《靈修版聖經註釋》 【伯四十4】「我是卑賤的，我用什麼回答你呢？只好用手捂口。」 這是多麼不同的口吻！他一直辯護他的無辜，不承認控告者的指責。主人一來，僕人們就不能再辯論，只有謙卑下來，靜默無聲。 高貴生命的第一步，就是承認自己的卑賤。從繼續不斷失敗的經驗中實在可以學習很多。神的光在華麗中升在高山頭上，這樣就使我們看得清楚。音樂家萬納德（Govnod）說：我以前常提我與莫紮德；以後是莫紮德與我；現在我只提說莫紮德，我們對神是否也只提祂的聖名呢？心靈的歷程應該這樣。 第二步應該保持緘默，用手捂口，靜默與靜思默想。我們不在爭辯，不發怨言，不能批評，只安靜等候在神的面前，聽祂說話。我們不要多言多語，只有卑賤到底，在心裡只讓生命的主作王。 屬靈的偉人常尋覓在隱秘及與神相交。有人見證說：我與人們相處之後，回家去就感到自己更加渺小。只有關上門，尋求愛我的主，才感到平安。我們實在該用手捂口，不與別人多談，或與主有親密的交往。──邁爾《珍貴的片刻》 【伯四十4
神讓約伯爭辯，他卻摀口不言，神使約伯學到了哪些功課？】在忍受痛苦的過程中，約伯一直渴望能向神申明自己是無辜的。但當神出現在約伯面前時，他卻用手摀口，閉口不言，因為他知道此刻不需要再說任何話了。神讓約伯知道了他作為一個有限的凡人，在創造天地的全能主面前，既沒有能力論斷神，也沒有資格質問神為甚麼。神的工作不會因我們而受限制，祂會做祂認為是最好的事，不管我們認為是否公平。神向約伯顯現的主要目的是要彰顯祂對約伯的愛及眷顧。――《靈修版聖經註釋》 【伯四十8主權與大能】「你豈可廢棄我所擬定的？」
違背法律的，要被定為有罪。但人常想反對設定自然律的神。你可曾想到，為甚麼許多動物，各有其不同的生理結構，適於居住在特定的生活環境？他們的不同，是表現神奇妙的主權，或是證明神的不公平？ 施行公義需有主權（伯四○：7-14）
論到神的主權，祂是創造的主，也是統管宇宙的主。必須有主權，才講得到公義。人不應該坐在神的寶座上，“以榮耀莊嚴為妝飾，以尊榮威嚴為衣服”，那是極不相宜的。神照祂的主權所擬定的，人不能推翻，不配評斷其公義和道德規律。 施行公義需有能力（伯四○：15-24）
神說：“你且觀看behemoth：我造你，也造它”，是真實存在可以看到的，是神造的，不是虛幻構想；又說：“它在神所造的物中為首”，顯然再詩意的語言，也不會適用於“河馬”，而是凶猛的恐龍般巨大動物。人的力量莫奈它何：“在它防備的時候，誰能捉拿它？誰能牢籠它，穿它的鼻子呢？” 【伯四十11】「要發出你滿溢的怒氣，見一切驕傲的人，使他降卑；」 現在，神讓約伯設想一下怎樣施行審判，怎樣才能「發出你滿溢的怒氣，見一切驕傲的人，使他降卑」（11節），又不把世人全部殺光。今天，許多人抱怨世界的罪惡，實際上是說：「如果我是神，我會更加公義，我會更有愛心，我會做得更好，我會拯救世界」。但人類的歷史卻證明，如果把施行審判的能力交給那些自以為比神聰明的人，良善很快就會變成邪惡；爭取自由、平等、博愛的革命，結果卻是慘絕人寰的殺戮，所以才有革命者感歎：「自由啊，有多少罪惡借你之名而行！Oh freedom, what crimes are committed in your name！」（羅蘭夫人 Madame Roland，1754-1793年）。「江山易改本性難移」，只有神才能改變舊造的人，改變我們驕傲、敗壞、難以順服的生命，變廢為寶、變惡為善。祂的大能不但彰顯在創造中，更顯明在對生命的改變裡。──《聖經綜合解讀》 【懷恩早禱】 經文默想：約伯記
40 2 “挑剔是非的，怎能與全能者爭辯呢？責備神的，回答這個問題吧。” 3 於是約伯回答耶和華說： 4 “我是微小的，可以回答你甚麼呢？我只好用手掩口。 9 你有神那樣的膀臂嗎？你能用他那樣的聲音打雷嗎？ 10 你當以莊嚴與尊貴為裝飾，以尊榮與威嚴為衣服。 11 要倒盡你忿激的怒氣，觀看所有驕傲的人，使他們降卑。 12 觀看所有驕傲的人，把他制伏，把惡人踐踏在他們的地方， 14 這樣，我就要向你承認，你的右手能拯救你。 15 你看看河馬吧，我造牠像造你一樣，牠吃草如牛一般。 19 牠在神所造的事工中居首，只有創造牠的能使刀劍臨到牠身上。 20 群山為牠生出食物，田野的百獸都在那裡玩耍。 23 江河氾濫，牠毫不慌張，約旦河的水漲到牠的口邊，牠還是安然。 24 牠警覺的時候誰能捉拿牠？誰能用鐵圈穿牠的鼻子呢？” 個人禱告感言 於是耶和華從旋風中回答約伯說：你要如勇士束腰，我要問你，你要告訴我。你怎能廢棄我所審斷的？怎能定我為有罪，好顯出你自己為義呢？你有神那樣的膀臂嗎？你能用他那樣的聲音打雷嗎？你當以莊嚴與尊貴為裝飾，以尊榮與威嚴為衣服。約伯記
40:6-10 讚美慈悲仁愛的主，我們在天上的父神。感謝祢用萬里的晴空為我們帶來希望的一天，無論選舉的結果如何，祢仍是掌管萬有的主宰，祢能使軟弱的變剛強，為枯乾絕望的土地帶來雨水的滋潤，叫生機再現。幫助我們在不可能中，緊抓著聖經的應許，憑信心踏足今天，見証可能和希望的出現。 感謝天父祢不離不棄的帶領，在平靜安穩的日子中，祢叫我們因按真理而活出卓越與成功；在我們偏行己路的時候，祢用杖和竿引導我們重返義路；在我們面對苦難和挑戰時，祢給我們機會表明，我們是否真心、完全順服祢的旨意，在燦爛的花朵枯萎後，祢為我們帶來果子的出現，由不起眼的綠色小粒，變成成熟的果子。 感謝讚美主耶穌，我們向來沒有奉祢的名求甚麼，但如今可以舉起聖潔的手禱求，經歷祢在我們心中的大能大力，充充足足的成就一切，超過我們所能想像到的、心中所期望的結果。 主耶穌赦免我們的罪，我們因為太親近祢，竟生出屬靈的驕傲和自大，失去謙卑和順服，甚至生出頑梗、頂嘴和不甘心，失去基督徒應有的體統，也失去對別人的寬容和接納。原諒我們的不冷不熱，講一套做一套，我們獲得事奉的恩賜，卻收藏在衣櫃裡，失去最有效的使用期。 求聖靈來復興我們，禁止我們好爭辯的心態，幫助我們活出敬虔的言語和行為。杜絕我們詭辯的思想、諷刺的言語，忿忿不平的情緒，並對神和人的不恭態度。喚醒我們不要輕視，以為輕微小事，掩掩口、遮遮臉、側側膊便算數。幫助我們自潔，脫離卑賤的事，能成為主合用的器皿。 求聖靈祢來復興我們眾教會，建立同心同行的肢體生活，常說造就人的話語，不叫別人氣餒和失意。賜我們悟性面對世情，我們無法馴服河馬般的疫情，也不能制止鱷魚般的天災人禍，知道我們不是神，但我們是神的工具。賜我們眾教會悟性，先從小事上忠心開始，能剌穿時代巨獸的鼻子，在牠張口時刺入魚叉，奉主的名驅趕魔鬼。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |