尼希米記第三章
【分工修建城牆】
一、修建城牆須有妥善的計畫
1.作神的工，並非完全沒有計劃
2.分配團隊工作，不容個人英雄主義
3.四十二對彼此銜接，沒有疏漏
4.以城門、城樓、城角和其他顯著標誌為銜接處
5.包括修造城門――架橫樑、立門、蓋門頂、安門扇、閂鎖
二、注重家庭生活
1.『對著自己的房屋修造』(三10，23，28~30)
2.本章所提『對著自己的房屋修造』的人名具有特殊意義：
(1)『耶大雅』(三10)字義『讚美神』或『祈求神者』
(2)『便雅憫』(三23)字義『右手之子』；『哈述』字義『聽報告的』
(3)『撒督』(三29)字義『公義』
(4)『米書蘭』(三30)字義『奉獻』或『神已賞賜』
三、值得注意的點
1.大祭司、眾祭司(三1，22，28)也參與建造
2.利未人(三17~18)也有分於修建
3.管理各地區的官長(三39，12，14~19)也須分擔工作
4.銀匠、作香的和商人(三8，31~32)被特別提到他們的職業
──
黃迦勒
【重建城門－－信徒生命的經歷】
讀經：尼三1，3，6，13~15，26，28、29，31
一、『城門』的屬靈意義
1.城門是神子民出入聖城的通路，豫表信徒屬靈生命的經歷
2.尼三章十個城門的經歷是循序漸進的，並且缺一不可，遲早總須面對
二、從城門看信徒靈命的經歷
1.『羊門』(1節)豫表信徒重生的經歷――主是羊的門：人必須從基督入門，才能得著基督作生命(約十9~10)
2.『魚門』(3節)豫表信徒傳福音『得人如得魚』的經歷(太四19)――凡是真有基督生命的人，裏面就有喜歡向人傳福音的傾向和負擔
3.『古門』(6節)豫表行在『古道』上的經歷(耶六16)――背起古老的十字架，經歷與主同死和同活，是靈命長進的要素(太十六24)
4.『谷門』(13節)豫表信徒為主受苦、補滿基督患難的缺欠的經歷(詩八十四6；西一24)――信徒必須經過受苦(腓一29)，藉苦難被神成全(來二10；十二10)
5.『糞廠門』(14節)豫表信徒對付一切消極事物的經歷――棄絕一切污穢的事物，也就是脫去舊人的行為(西三5~9；弗四17~22)
6.『泉門』(15節)豫表信徒被聖靈充滿並湧流生命活水的經歷――從信徒裏面湧流出活水的江河來(約七38；民廿一17)
7.『水門』(26節)豫表信徒被生命的水洗滌的經歷(約十三4~10)――主話中的水具有滋潤、甦醒、洗淨、更新的能力(弗五26)
8.『馬門』(28節)豫表信徒屬靈爭戰的經歷――我們吃飽喝足之後，就要投入屬靈的爭戰(參出十七章)
9.『東門』(29節)豫表信徒儆醒等候主再來的經歷――守東門的首先看見太陽東昇，人子降臨如閃電從東邊發出(太廿四27)
10.『哈米弗甲門』(31節)字義『數點百姓』，它豫表那日基督臺前的審判――當主再來時，審判要從神的家起首(彼前四17)，要試驗出我們今日的工程如何(林前三13)
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黃迦勒
【使命的實行；尼三章】
一、動員的事奉──我們起來建造(二18)
二、系統的事奉──其次是…其次是…(三2，4…)
三、起點的事奉──家庭『對著自己的房屋修造』(三10，23，28，29，30)
1.『耶大雅』意『神的祈求者』
2.『便雅憫』意『保護』
3.『米書蘭』意『奉獻』
四、在靠近自己的房屋修造(三23)──要負起鄰居屬靈的責任
── 周神助《異象與使命》
【建造城牆；尼三章；四6；六3】
一、參與建造
1.自願奮勇起來建造(二18)
2.在交通中而建造
(1)『其次是』、『其次是』，沒有間隙(三1~32)
(2)各種建造人才――銀匠、商人、作香的、貴冑、女兒們――同心合意的工作(三章)
3.對著自己的房屋修造(三10，23，28，30)
4.竭力修造(三5，20)
5.專心工作(四6)
二、城門的修復與建造――由城門看出城牆的特點
―― John Ingalls《從尼希米記來看主見證的恢復》
【工作的起點】
一、尼希米對工作的計劃
二、家是為神工作的起點
三、家庭生活要有禱告
四、家庭要交付給神來保全
五、家庭成員要彼此信守約言
六、要把家庭完全奉獻給神
――Alan Redpath《基督徒勝利的工作――尼希米記的訊息》
【城門的修復與建造――由城門看出城牆的特點】
1.羊門(三1；參羅十二1；約十六15~17)
2.魚門(三3；參太四19；可十六15)
3.古門(三6；參耶六16；約壹二24)
4.谷門(三13；參太五3；賽六十六2)
5.糞廠門(三14；參腓三8)
6.泉門(三15；參詩八十七7；歌四15)
―― John Ingalls《從尼希米記來看主見證的恢復》