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以斯拉記第一章綱目 壹、內容綱要 【猶大首領設巴薩率領被擄巴比倫的猶大百姓回國】 一、波斯王古列下詔允許猶大人回歸建殿(1~4節) 二、人們被神激動奉獻建殿所需禮物 三、古列王歸還所掠奪聖殿器皿(7~11節上) 四、猶大首領設巴薩率領被擄的人上耶路撒冷(11節下) 貳、靈訓要義 【神工作的起頭】 一、神記念祂藉僕人所說的話──應驗先知的預言(1節) 二、神激動人心 1.激動世上有權位者的心──激動古列王(1節) 2.激動事奉者的心──激動神子民中要起來回耶城建殿者(5節) 3.使人甘心奉獻(4，6節) 三、神使人和財物得著釋放 1.使被擄的人得著釋放(3，5，11節) 2.使被掠的財物得著釋放(7~11節上) 3.使在人手中的財物和禮物得著釋放(4，6節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯拉記註解》 參、其他綱目 【激動人心的神】 經文：拉1:1-11 一、神激動王的心靈
1-4 1.神紀念祂的話語：說明神是信實的。1，（申7:7-9；約壹1:8；太24:34-35） 2.神的旨意透過古列王下達祂的旨意。1，（代下36:22-23）說明： (1)君王的心被神所用。（箴21:1） (2)神的怒氣是轉眼之間，而祂的恩典卻是一生之久。（詩30:5） 3.使祂下詔通告全國（相當於今天的總統令、主席令一樣）。1-4， (1)“天上的神”——我為祂建造殿宇。2，（詩68:32-34）。a.祂是天上的神。B.祂是賜福的神。 (2)重建神殿的，願與這人同在。3，（代上28:10；太28:18-20；可16:19-20） ▲神的旨意藉著掌權者傳達——神的用人。（羅13:1-4；賽44:28；45:1,13）。 4.無論何人，都應當甘心獻上禮物給神。4，（拉4:15-16；代上29:16-17；林後8:1-3）。 二、神悅納人的奉獻 5-6 1.一切被神激動的人都起來建造神的殿 5，（雅1:16-17；林前3:8-11）。 ▲神怎樣感動猶大和便雅憫，今天也照樣感動我們！（帖後2:13；林後6:14-17；王下2:9）。 2.要用金銀寶石來建造 6，（林前3:12-17；彼前2:5） ▲神奇妙的供應，只要你甘心獻上的禮物。（林後8:1-3） 三、神紀念祂的器皿 7-11 1.古列王歸還所擄去的所有屬神的器皿 7-8 ▲凡願作神家屬靈器皿的人，神都保護他們，作到神的物歸給神。（羅9:24；可12:17）。 2.器皿的數目 9-11，（提後2:20-21）。 3.
設巴薩將這一切都帶上來——所有的器皿：表示神沒有忘記祂所有的“器皿”，凡屬神的器皿祂都一一數記。（賽49:13-15） ── 毛南春陽 【我們所事奉的神】 經文：拉1:1-4 引言： 簡述本書的背景。 一．神是信實的。祂的應許必定應驗(1:1)。 二．神管理君王的心(1:2)。祂使古列(波斯王)下詔通告。 三．神是賜權柄給君王的(1:2)。古列得王位是神所賜的。 四．神的命令和旨意是通行無阻的。神下令叫君王為祂建殿，君王也要順服祂。 五．神是獨一的真神(1:3)。只有祂是神。 六．神是與人同在的(1:3)。 七．萬物都是屬神的。故各人當甘心樂意奉獻一切為祂的工作之用(1:4)。 結論： 神自古至今是一樣的，故當全心信靠祂！ ── 黃彼得《簡明查經講章大綱》 【復興的啟示】(拉一1~4) 一、啟示的對象──藉祂僕人耶利米(一1) 二、領受啟示的條件──耶利米的榜樣 1.不顧一切順服神旨 2.有屬靈智慧辨別真偽 三、啟示的內容 1.認識耶和華是全地的主宰──波斯王古列也為祂所用(一1) 2.認識耶和華是啟示的目標──要在耶路撒冷為祂重建殿宇(一2) 四、啟示的方法 1.藉著神自己的話──囑咐我(一2) 2.藉著人心裡的感動──激動古列王的心(一1) 3.藉著事實的環境──下詔通告全國，於是…一切被神激動他心的人(一1，5) ── 鮑會園《以斯拉記信息》 【感動人的神（一1∼11）】 作者就將神怎樣動了善工記載下來，讓我們領會神的全能與憐憫。 一、念祂的話語（1a）──神是信實的，就是到天地廢去了，祂的話也不能廢去。 二、動人的心靈（1b∼6） 1.
激動君王（2∼4） 2.
激動選民的心（5） 3.
激動四圍居民的心（6） ──《新舊約輔讀》 【福音（一1~11）】 一、神眷顧他的子民（申卅二9~10） 1、慈中有嚴 2、嚴中有慈 二、神紀念他的言語（拉一1） 1、對於選民被擄之言——七十年前預言（耶廿九60，代下卅六21） 2、對於選民被釋之言——二百餘年前之預言（賽四十四28，十四五1~4） 三、神激動人的心靈 1、激動古列王的心（拉一1） （1）認識神之品性——明言神為難（一2、3） （2）承認神之全能——“已將天下賜給我”（一2） （3）遵守神的使命——為神籌建聖殿 2、激動眾民之心（一5~6） 3、激動四圍居民之心（一4，6） 四、神注念他的器皿（一7~11） 1、特意保守他的器皿 2、自廟中交出他的器皿（一7） 3、詳細計數他的器皿（一10~11） 4、妥為交付他的器皿（一8，11） ——賈玉銘《聖經要義》 【復興工作的主(但9章
拉1章)】 序言：猶太人被擄到巴比倫去，表明了神在人中間工作受了打岔，神的見證衰微，故此在但以理書中只稱“天上的神”。回顧聖殿的歷史，根據王上6：1節以色列人出埃及地後480年，所羅門作王第四年開工建殿，用了七年時間，在王上11：41-43節告訴我們，所羅門作王共四十年，這樣所羅門把聖殿建好還活了29年時間，從所羅門的兒子羅波安到猶大王西底家共經歷了二十個王朝，其中包括亞他利雅，共有345年時間，王下25：7-8節，
這樣聖殿從完工到拆毀經過了三百七十多年的時間。在猶太人被擄後，神的見證就失去了。 一、神在但以理身上的工作：（但以理的禱告） 1、合神心意的禱告： ①他是有一顆單純的心向著神：但1:8節、5:12節、6:10節、22節 ②有啟示：但9:1-2節 得知耶和華的話……七十年為滿：耶25:11節、29:10節，並且知道回國建殿和主耶穌基督的事發生密切關係：但9:24-27節 2、滿有負擔的禱告：但9:3節 ①禁食 ②披麻蒙灰（遭到不幸的事一樣的痛苦） ③定惡：表明專一的祈禱，信心一直不停止，大約禱告了二年左右時間。 3、認罪代求的禱告：但9:4-20節 ①認識神的慈愛：4節 ②認識百姓在神面前的罪惡：沒有聽從神的話，偏離了神的誡命、典章。 二、神在屬自己的人身上的工作：（第一章） 1、神的話永遠不改變：1:1節“應驗”，因著但以理的禱告，神按定的時間激動古列王的心，使他把神的心意變成地上的一個行動（賽44:28節、45:1-4節、約200年後應驗了先知的話）。 2、神的呼召：1:2-4節，“凡”包括所有的人。（只有他是神——賽44、45章）“可以上猶大的耶路撒冷”不是命令，乃是一個呼召。他們上耶路撒冷，只有一個目的——重建聖殿。凡留下的人也同樣地嚮往神的殿。 3、實際答應神的呼召：1:5-6節（林後6:16-17節、賽52:11節） ①被神激動他心的人：5節，這五萬人不是因為要得著任何外面的利益，反而外面滿了艱難，只因為他們的靈被主激動，一心為著神的見證和榮耀，所以他們回到耶路撒冷城。 ②剩下留在巴比倫的人也甘心為神的殿而奉獻：6節 4、神的名得榮耀：7-11節 ①古列王不是外面有壓力，乃因裡面的催促，神使他甘心的把聖殿器皿歸還。 ②猶太人在巴比倫七十年時間，人也許可以忘記這些器皿，但神永遠不會忘記。 ③神的殿中器皿被放在偶像廟裡，這是極大的羞辱，是神子民的羞恥。如今歸還是由羞辱變成榮耀。7節“放在自己神廟中的”。“按數”“數目”將這一切都帶上來。 ── 徐大年《舊約歷史提綱》 【第二講：神的計畫（1:1-1:4）】 1. 溫習 “被擄”是刑罰 “歸回”恩典 “重建是祝福 2. 引言 2.1.強調神掌管一切，神的計畫永不落空。 2.2.三大重建是以民歷史的轉捩點： 2.2.1.建殿 2.2.2.建民 2.2.3
建城 3. 本論 3.1.建殿──所羅巴伯和耶書亞（主前536 年） 3.1.1.殿是敬拜的中心，表明主與人同在。 3.1.2.殿毀表示神的震怒臨到子民 3.1.3.殿的重建表示神恩重臨。 3.1.4.是所有重建工作之首。 3.1.5.是神自己主動的工作。（1:1-5） 3.1.6.是聖民單獨負責的工作，不能假手外人。 3.1.7.預備百姓、器具、祭物。 3.2
建民──以斯拉（主前458 年） 3.2.1.適當人選。（7:6） 3.2.2.清楚心志。（7:10） 3.2.3.沉重負擔。（9:3） 3.2.4.祈禱、志罪、引至大復興。（9-10章） 3.3.建城──尼希米（主前444 年）有詳細述說。 4. 結論 三種重建都是絕對需要的，信徒每天生活也在其中。 5. 問題 5.1.為什麼古列王有建殿之意？ 5.2.信徒的生命也有什麼重建？ ──《以斯拉記講義》(良友聖經學院) 【第三講：回國建殿（1:5-1:11）】 1. 溫習：神的計畫──重建人與神的關係，所以有三種“重建”： 1.1.
感動君王 1.2.
感動百姓 1.3.
甘心奉獻 2. 引言：回國建殿三重感動： 2.1.領袖 2.2.目標 2.3.器皿 3. 本論 整件事是以民歷史中不能磨滅的經歷。 3.1.領袖 3.1.1.猶大和便雅憫族長 ○南國只餘二族。 ○ 聖殿在南國。 ○ 這二族與聖殿有直接關係。 3.1.2.祭司利未人 ○祭司負責獻祭,直接敬拜。 ○利未人是聖殿獨有的工作人員。 3.1.3.目標清楚──建殿。 3.2.目標 3.2.1.君王──建殿。（1:1-4） 3.2.2.領袖──建殿。 3.2.3.百姓──建殿。 3.3.器皿 3.3.1.金銀財物──經費和裝飾。 3.3.2.牲畜獻祭。 3.3.3.禮物獻神。 4. 結論 人、目標、物件齊全，聖殿可以重建。 5. 問題 5.1.神感動了誰要重建聖殿？ 5.2.以色列民帶了什麼物件器皿回國？ ──《以斯拉記講義》(良友聖經學院) 【你有這感動嗎 以斯拉記1章】 一丶有神感動源於神1:1 二丶傳神感動順服神1:2 三丶聽神感動明白神1:3-4 四丶遵神感動身歸神1:5 五丶知神感動錢獻神1:6 六丶服神感動歸還神1:7-8 七丶因神感動同歸神1:9-11 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第一章 重建聖殿】 剩下的人 那地的人 一、古列下詔建殿 (一)應驗豫言 (二)通告全國 (三)釋放回國 二、激動選民奉獻 (一)啟程回國 (二)四圍幫助 (三)獻上禮物 三、歸還擄走聖器 (一)交設巴薩 (二)金銀器皿 (三)五千四百 ── 張志新《以斯拉記查經分章大要》 【第一章 古列下詔】 1) 耶利米預言應驗、1 2) 古列王通告全國、2 3) 神囑咐建造聖殿、2/3 4) 其餘人甘心奉獻、4 5) 神子民同心回應、5/6 6) 四圍人獻上金銀、6 7) 王歸還擄走財產、7/8 8) 帶回來為建聖殿！9/11 ── 郭提多《以斯拉記讀經講道輔導提綱》 【（一）居魯士的詔書, 在所羅巴伯的率領下歸回
拉1:1-4:5,24】 Ａ、居魯士的詔書 拉1:1-11 1.詔書 拉1:1-4 2.猶太人響應號召 拉1:5,6 3. 居魯士歸還聖殿器皿 拉1:7-11 提要：1 居魯士下詔建造聖殿。5 人們為回歸而奉獻。7 居魯士把聖殿的器皿還給設巴薩。 ──《SDA聖經註釋》 |