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以斯拉記全書綜合例證與靈感集錦 【書中的基督】
所羅巴伯是王的譜系（太一：12-13），也預表基督（亞四：7）。尼希米離高位回歸，預表基督的降卑。以斯帖在王面前的代求，也代表基督的職事，並且因以保存彌賽亞的統系，預備主的降生。 神的兒女應該就神所安排的位分，盡自己的力量：不問是文士，祭司，官員，王后，不論在甚麼地方，都要照神所給的機會，不顧自己利益，投入主的事工。──
于中旻《以斯拉記箋記》 【甚麼是敬拜】敬拜就是我們把神放在一個適當的位置。敬拜就是以謙卑恭敬的心朝見神敬拜神。耶穌說：「神是個靈，所以拜祂的人需要以心靈和誠實拜祂。」我們在敬拜的生活裏是否把心帶到敬拜去，是否以誠實的心敬拜神？今日很多人非常忙碌，以致基督徒對神的敬拜打了折扣，沒有把神放於應有位置上，他們被某一些東西──家庭或一個所愛的人佔據著，以致取代了神的位置。以色列人心痛是聖殿被人拆毀，他們沒辦法敬拜神；所以重建聖殿成為以色列人被擄歸回第一件首要的事。我們怎可以缺少敬拜，敬拜是循例式的返教會，每日只是例行的翻開聖經看看便算了事。其實，我們要如何的面對神？我們應該專心，帶著恭敬、敬虔、誠實的心來親近敬拜神。── 劉少康《來吧！我們重新建造》 【拉九1~十17罪惡的性質】他們知道以色列百姓，神的選民不該與外邦女子通婚，也不能將自己的女兒，給外邦人為妻，可是他們卻明知而故犯。這罪是很特別的，雖然在聖經裏沒有詳細記載，但猶大歷史家約瑟弗曾記載著說：「當百姓回到耶路撒冷時，他們知道應該向四週的人作見證；但他們以為外邦人太多，自己的人太少，因此便採用結親之法與外邦人在一起，向這些不認識神的人作見證。當時有多少人這樣做，我們不大清楚；但從這件事上給我們看出一個極重要屬靈的原則。雖然以色列人懷著一個為耶和華做見證的目的和動機，但實行時卻按照自己的方法去完成。這個目的是好的，可惜用了神不歡喜的方法去完成，為了達到目的而不擇手段。在屬靈的事上萬不可如此，屬靈的事情目的要緊。但達到目標的手段也是要緊，不能用人的詭詐的方法，完成神的工作。── 鮑會園《以斯拉記信息》 【拉八至十章 真正的信心】本書第八章與第十章記載的事，顯出一個非常重要的真理。第八章記以斯拉有完全順服依靠神的心，在耶路撒冷危險的路上，有敵人來攻擊他；他本可以求波斯王派兵保護，但因著他曾表示相信依靠耶和華的可勝過一切困難。若求助於波斯王便失去見證，所以他藉禁食禱告仰望神，神就保護他在路上有平安。第十章載，當百姓知罪在神前悔改時，他們相信神能幫助他們勝過罪惡，他們就果真勝過了罪惡。神的作為往往與我們信靠神的心成正比，我們信神大，神就在我們當中顯大。倘若我們對神的觀念太少，信心太少；神就不能在我們中間行大事。主說：在人看是不可能，但在信的人凡事都能。──
鮑會園《以斯拉記信息》 |